DEUXIÈME PARTIE

passagère d'un peuple furieux. » D'Ag. « Cléomène s'applique à rassurer les Corinthiens en leur faisant entendre que ce qui venait d'arriver à Argos n'était qu'une légère émotion. » Roll. a La sédition s'allume peu à peu de toutes parts.... Les émotions populaires deviennent fréquentes. » fén.

La mutinerie est une sédition opiniâtre ou de gens opiniâtres , comme était celle des plébéiens de Rome qui s'obstinaient à demander l'abolition des dettes : « Tant de mutinerie , disait Appius, ne procède pas de la misère du peuple; c'est bien plutôt l'effet d'une licence effrénée. » Vert. » Appius n'alla point au siège de Véies , mais il resta à Rome pour faire tête aux tribuns, et pour réprimer les mutineries ordinaires du peuple. » Id. Ensuite mutinerie indique , non pas quelque chose de vulgaire comme émeute , mais quelque chose de petit dans les motifs ou dans les personnes. Elle procède , non pas d'un grand mécontentement, mais d'aigreur ou de dépit, ou bien elle a pour auteurs des gens qu'on considère et qu'on traite comme des enfants. « Les sujets n'ont à opposer à la violence des princes que des remontrances respectueuses , sans mutinerie et sans murmure.... Les remontrances pleines d'aigreur et de murmure sont un commencement de sédition qui ne doit pas être souffert, m Boss. >< Les mouvements de la Bretagne rendent cette province peu sûre.... Si le repentir prend à ces mutins , et qu'ils rentrent dans leur devoir, je reprendrai le fil de mon voyage. »

SÉV.

4° Troubles.

Les troubles représentent le triste état d'un pays qui est en proie aux rébellions , aux révoltes, aux émeutes, aux séditions, et même à des mouvements moins violents , à de simples partialités propres à altérer la paix et l'union, à des discussions trop vives qui divisent le public, « L'empire était tranquille avant Luther -, depuis lui on ne vit que troubles sanglants, que divisions irrémédiables. ■» Boss. « La révolte devint générale. Ce soulèvement de ses sujets obligea Apriès de se sauver dans la haute Egypte.... Les troubles qui agitaient l'Egypte furent une occasion favorable à Nabuchodonosor pour l'attaquer. » Roll. a Les riches entreprirent de persuader au peuple que Tibérius ne proposait un nouveau partage que pour susciter de grands troubles dans la république, et pour la mettre en combustion. » Id.

INTÉRIEUR, DEDANS. L'intérieur ou le dedans d'une chose est de cette chose ce qui est sous l'enveloppe , par delà la surface ou la partie environnante et apparente.

Mais l'intérieur , de l'adjectif latin interior , plus en dedans, plus enfoncé, plus voisin du centre , est de la chose , est la chose même intérieure , c'est-à-dire du côté opposé au dehors. Ztedans , au contraire , adverbe de lieu pris substantivement , est une expression abstraite , ; simplement indicative du lieu. Vintérieur d'un édifice est cet édifice même, vu quand on y est , entré, les colonnes, le plafond, les vitraux, les tapisseries et les ornements de toutes sortes; !

le dedans , c'est l'espace contenu entre les murs , le sol et le toit. On vante beaucoup l'intérieur de Saint-Pierre de Rome, c Je n'entrevoyais jamais le dedans d'une église sans un frémissement de terreur et d'effroi. » J. J. On connaît l'intérieur d'une chose (Fén. , Montesq.) , c'està-dire cette chose vers le milieu; le dedans d'une chose est vide (Mass.), on le remplit (Boss.) ou on l'ouvre (Les.). Nous disons, mon intérieur , c'est-à-dire mon âme avec toutes ses affections et dispositions; et, ce qui se passe au dedans de moi , façon de parler qui sert à marquer le lieu de nos pensées, pour ainsi dire.

Une autre différence très-importante pour l'usage, c'est que meneur venant du latin, et dedans du français , le premier est plus noble , plus propre pour le figuré , et mieux placé dans le langage des arts et des sciences. Vintérieur d'un temple (Acad.), l'intérieur d'un Etat (d'Al.), Vintérieur de nos âmes (Bourd.) , un tableau d'intérieur (Acad.); le dedans de la bouche , des mains (Buff.), du bec d'un oiseau ou de son nid (Id.), le dedans d'un fruit (Volt.) , le dedans d'une lettre (Sév.). « Alors l'écolier vit , comme en plein midi , l'intérieur des maisons , de même qu'on voit le dedans d'un pâté dont on vient d'ôter la croûte. » Les.

INUTILEMENT , VAINEMENT , EN VAIN. Sans succès.

Inutilement est objectif, a rapport à l'effet , et marque qu'il n'a pas lieu. Vainement et en vain sont subjectifs, ont rapport au sujet, à la cause, et expriment son désappointement. Une chose faite inutilement n'est pas suivie de son effet ; la chose qu'on fait vainement ou en vain n'aboutit point à l'effet qu'on attend d'elle, déçoit.

Une place imprenable est inutilement assiégée, et les assiégeants s'obstinent vainement à vouloir s'en emparer. Si je ferme les yeux, les rayons de la lumière viendront inutilement; et, d'autre part, si les rayons de la lumière manquent, j'aurai beau ouvrir les yeux , je m'efforcerai vainement de voir. Les ronces et les épines occupent inutilement certaines terres ; et c'est vainement ou en vain que nous cultivons les terres couvertes d'épines et de ronces, elles trompent nos espérances.

a Nous négligeons de rappeler en notre mémoire les vérités du salut , et la foi est en nous inutilement. » Boss. a II pria le Sauveur que son sang répandu pour lui ne le fût pas inutilement. » Id. a Nestor oubliait le danger où il exposait inutilement sa vieillesse. » Fén. « Le temps est si court et nous en avons besoin pour tant de choses , qu'il ne faut pas l'employer inutilement. » J. J. « Vous avez inutilement employé le premier instrument; il n'est pas vraisemblable que le second eût plus d'effet. » Id. « Marius et Sulpitius promirent iuutilement la liberté aux esclaves qui prendraient les armes en leur faveur : personne' ne branla. » Vert. — a Gens rebutés des faux biens vainement poursuivis. » J. J. a Le repos après lequel j'ai vainement soupiré, et que je ne cherche plus parce que je ne l'espère plus. » Id. « Ceux du

SYNONYMES k RADICAUX DIVERS.

dedans, après avoir vainement espéré d'être

secourus , se rendirent faute de vivres. ■» Boss. !

Il veut, mais vainement, poursuivre son discours.

Boil.

C'est en vain qu'au Parnasse un téméraire auteur Pense de l'art des vers atteindre la hauteur, S'il.... lD-

Tantale aux eaux du Siyx portait en vain sa bouche, Et Sisyphe en sueur essayait vainement D'arrêter son rocher pour le moins un moment.

Laf.

Et le jeune Agrippa , de son sang descendu ,

Se vit exclu du rang vainement prétendu. Rac.

En vain vous prétendez, obstinée à mourir,

Intéresser ma gloire à vous laisser périr.

(Achille à Iphigénie). 1d.

Mais je me flatte en vain qu'aucun respect les touche. Volt.

Pour ce qui concerne la différence à mettre entre vainement et en vain , voyez Ire partie , p. 97 et 98.

INVITER, PORTER, EXCITER. Agir sur quelqu'un pour lui faire faire quelque chose.

Inviter exprime une action douce; porter, une action puissante; ei exciter, une action vive.

Ce qui nous invite à quelque chose nous y attire, agit sur nous par insinuation ou par persuasion; ce qui nous porte à quelque chose nous y entraîne , agit sur nous avec autorité , avec ascendant ; ce qui nous excite à quelque chose nous met en verve pour cela , réveille et dispose pour cela toutes nos forces , agit sur nous en nous piquant et en nous enflammant.

L'action d'inviter réussit toujours à l'égard des personnes qui se laissent aisément gagner ; celle de porter, à l'égard des personnes qui se laissent aisément mener; celle d'exciter à l'égard des personnes qui se laissent aisément passionner.

Le cœur et la raison invitent; l'instinct et le penchant portent; le désir et tout ce qui nous irrite ou nous soulève excitent.

L'action d'inviter peut aller jusqu'à obliger; celle de porter , jusqu'à emporter et contraindre ; et celle d l'exciter, jusqu'à exalter.

Inviter a pour synonymes convier , induire et engager (voy.). Porter se trouve comparé dans un article particulier avec pousser et mouvoir (voy.). Exciter forme de même une famille à part avec inciter , provoquer , aiguillonner, stimuler , animer et encourager (voy.).