DEUXIÈME PARTIE
ia terre, semblent offrir leurs fruits à l'homme.» Id. « L'archimandrite reçut un présent fort honnête, et, de plus, sur l'esprit de son secrétaire , des compliments.... » J. J. a Flaccus avait une avarice insatiable...; déplus, un commandement capricieux et fantasque. » Roll.
Il est, selon l'usage, Venu maint créancier; déplus, un gros visage, Un maître de trictrac qui ne m'est pas connu.
Regh.
D'ailleurs annonce un? autre raison, quelque chose d'espèce différente, et emporte une idée de diversité. « Le chancelier ennemi des supplices, et d'ailleurs assez favorable aux protestants, conseillait cette douceur à la reine. » Poss. « Ce n'est pas pour rabaisser Aristote, que l'on a tiré ces exemples de ses livres; et il est visible d'ailleurs que les points où on l'a repris sont de trèspeu d'importance. » P. R. « Travaillez avec confiance, et n'allez pas vous figurer que vous manquez de talent; vous en avez p'us que vous ne pensez. D'ailleurs l'amour du bien, la vertu, la générosité, vous élèveront l'âme. » J. J. a Somme je regardais cette condescendance de ma part comme un acte de lâcheté , et que d'ailleurs je ne voulais pas donner au peuple (en ne communiant pas) un nouveau prétexte de crier à l'impie, je refusai net le ministre.» Id. a On convient que Pyrrhus aurait pu tailler entièrement en pièces les Romains s'il les avait poursuivis plus vivement. Mais sa coutume n'était pas de pousser les ennemis vaincus à toute outrance. D'ailleurs la nuit qui survint arrêta la poursuite et mit en sûreté les fuyards. ■» Roll.
Outre cela emporte une idée d'abondance ou même de subrogation, et indique une raison qui va outre, qui enchérit, qui augmente la force de celles qui suffisaient par elles seules. « Je vous demande si je dois être garant d'autre chose que de ce que je cite d'Escobard, et s'il faut, outre cela, que je réponde des citations qu'il fait luimême dans les passages que j'en ai pris. 5) Pasc. « L'anonyme dit : J'aurais souhaité que M. Bossuet nous eût rapporté les termes d'Amalarius. Aussi l'avais-je fait; et outre cela, j'avais expressément marqué l'endroit où il les aurait pu trouver. » Boss. « M. Despréaux n'a pas seulement reçu du ciel un génie merveilleux pour la satire, mais il a encore, outre cela, un jugement excellent qui.... » Rag. « Je n'avais pas un sou de rente ; mais j'avais un nom, des talents , j'étais sobre. Outre cela, quoique paresseux, j'étais laborieux cependant quand je voulais l'être. » J. J.
2° Au reste , du reste , au demeurant , au surplus.
La différence entre au reste et du reste a été établie dans la Irc partie, p. 67.
Au demeurant est familier; circonstance suffisamment caractéristique et qui rend superflue toute autre détermination. « Cet honnête homme m'avait ci-devant escroqué dix louis. Il fut chassé de la maison. C'est au demeurant un homme d'honneur, loué dans les journaux, et à qui Rousseau a , je crois , adressé une épître. » Volt. « Mme Clôt, bonne femme au demeurant, était
bien la vieille la plus grognon que je connus de ma vie. » J. J. « M. Le Maître , bon compositeur, fort vif, fort gai, jeune encore, assez bien fait, peu d'esprit, mais au demeurant très -bon homme. » Id.
Or bien, dit-il, qui l'a fait si se taise :
Au demeurant , qu'il n'y retourne plus. La*.
Voilà quel est en bref le compagnon.
Au demeurant , assez haut de stature,
Large de croupe , épais de fourniture ,
Flanqué de chair, gabionné de lard. J. B. Rocss,
Marot termine ainsi le portrait de son valet : Sentant la hart d'une lieue à la ronde ; Au demeurant , le meilleur fds du monde. Buffon se sert de ce mot, non pas familièrement, mais pour exprimer la familiarité à la fin de la description qu'il fait de l'oiseau appelé par lui le moqueur : a Au demeurant, c'est un oiseau assez familier qui semble aimer l'homme, s'approche les habitations et vient se percher jusque sur les cheminées. »
Au surplus s'emploie surtout quand il est question de choses qu'on compte ou qu'on apprécie. « Je fis l'amant (le héros de la Nouvelle Héloïse) aimable et jeune, lui donnant au surplus les vertus et les défauts que je me sentais. » J. J. Don Diègue, sûr du courage de son fils, à qui il vient d'apprendre son affront et de commander la vengeance , poursuit :
Meurs, ou tue. Au surplus, pour ne te point flatter,
Je te donne à combattre un homme à redouter.
Corn.
Après avoir fait connaître extérieurement par la date de l'impression , ainsi que par les noms des imprimeurs et des auteurs , deux réponses faites à l'un de ses traités, Bossuet dit à la fin : « Au surplus , j'avouerai que ces réponses sont toutes deux de bonne main, toutes deux vives, toutes deux savantes. » « Il a quelques défauts , mais au surplus il est honnête homme. » Acad.
PLUS , MIEUX. (Aimer PLUS , aimer MIEUX). Plus et mieux sont des particules comparatives. Aimer plus et aimer mieux emportent aussi une idée de comparaison et quelquefois de préférence.
Mais plus a rapport à la quantité , et mieux à la manière; de là, une différence souvent trèsremarquable. « Jamais injustice ne fut plus heureuse ni mieux colorée. » Volt. « La musique et la poésie par excellence, c'est la poésie ou la musique qui peint le plus et qui exprime le mieux. » Marm. « L'amour qui se cache le plus n'est pas toujours celui qui se cache le mieux. » Jd. a 11 faut s'enquérir, non quel est le plus savant, mais le mieux savant. » Montaign.
Vous témoignez en tout une bonté profonde, Et joignez aux bienfaits un air si gracieux,
Qu'on ne vit jamais dans le monde De roi qui donnât/?^, ni qui sût donner mieux.
Laf.
Aimer plus et aimer mieux diffèrent de même.
La mère aime plus , le père aime mieux : la mère a plus de tendresse; le père a une affection mieux entendue, il aime bien, et qui aime bien bien châtie, emploie au besoin les corrections. Dans les Fâcheux de Molière ; Ëraste , sommé de
SYNONYMES À RADICAUX DIVERS
se prononcer sur la question de savoir si l'amour du jaloux vaut mieux que lamour de celui qui n'est point jaloux, s'en tire par cette adroite et juste distinction :
Le jaloux aime plus , et l'autre aime bien mieux. <r Si, ayant acquis la connaissance d'eux-mêmes, les hommes ne s'en aiment pas plus , ils s'aimeront beaucoup mieux, plus utilement pour euxmêmes , et plus agréablement pour tout le monde. » P. A.
En fait d'amour , la quantité ou le degré dépend de la sensibilité, du cœur, et la manière, de l'esprit ou de la raison. De là une autre différence entre aimer plus et aimer mieux, quand ces deux locutions marquent une préférence.
Aimer plus indique une préférence de goût, un plus grand attachement, a Elle a perdu son fils aîné qu'elle aimait plus que sa vie. » Sév. a Je me sens pour vous de la tendresse ; et, après mes chevaux , vous êtes la personne que j'aime le plus. » (Maître Jacques à Harpagon, dans YAvare). Mol. œ J'aimais l'auteur de cet article, mais j'aime encore plus la vérité. » Volt. « On dit que les mères aiment plus leurs derniers enfants qu'elles ont dans un âge avancé. » Roll. « Diane de Foitiers fit donner la charge de grand maître de l'artillerie à Charles de Cossé de Brissac, celui de tous les seigneurs qu'elle aimait le plus, et qui avait le plus d'agrément. » Boss. a Plus d'une fois Mithridate, au moment d'un danger ou d'une défaite, fit périr celle de ses femmes qu'il aimait le plus. » Lah.
Aimer mieux signifie une préférence d'option , déterminée , non par le sentiment , mais par l'intelligence, par des raisons, et qui consiste à prendre une chose et à rejeter l'autre, au lieu que, quand on aime plus, on préfère l'une, mais on ne rejette pas l'autre , on accorde seulement à celle-ci une place inférieure dans son affection. Aimer mieux la mort que l'esclavage. « Ces peuples belliqueux aiment mieux la mort que la paix : les autres aiment mieux la mort que la guerre. Toute opinion peut être préférée à la vie dont l'amour paraît si fort et si naturel. » Pasc. « Est-il permis de s'abandonner à une philosophie sauvage , de se préférer à tout le reste du genre humain , et d'aimer mieux son repos que le bonheur de ses concitoyens? » Fén. Dans l'École des femmes , Chrysalde et Arnolphe disputent sur les avantages et les inconvénients qu'il y a à épouser une femme d'esprit ou une femme bête. Chrysalde dit à Arnolphe :
Une femme stupide est donc votre marotte? à quoi l'autre répond :
Tant, que j'aimerais mieux une laide bien sotte,
Qu'une femme fort belle avec beaucoup d'esprit.
PLUS , DAVANTAGE. Adverbes comparatifs, qui marquent une supériorité.
Mais plus sert à établir explicitement et directement une comparaison ; davantage ne fait que donner l'idée d'une comparaison implicite , qu'il abrège, qu'il clôt, qu'il renverse ou qu'il rappelle. Plus est pour l'ordinaire suivi de la conjonction corrélative que, qui amène le second terme ou le terme conséquent du rapport énoncé dans la phrase comparative ; davantage s'emploie
d'une manière absolue, et après lui il ne faut jamais mettre de que, parce que le second terme est sous-entendu ou énoncé auparavant. L'aîné est plus riche que le cadet ; le cadet est riche , mais l'aîné l'est davantage. « Y a-t-il plus de perte que de gain ? Il y en a davantage. » Cond.
On ne dit pas ou du moins on ne dit plus davantage que. Davantage ne se prend point dans le sens relatif et développé. Mais plus s'emploie très -bien d'une manière absolue, tout comme davantage, auquel cas les deux mots diffèrent encore.
Plus est précis; davantage, vague. On se sert de plus pour exprimer une supériorité d'espèce appréciable, ou d'une mesure fixée; et de davantage pour indiquer une supériorité indéterminée par sa nature ou de fait. Les Scythes disent à Alexandre dans Quinte-Curce : « A mesure que tu as plus, tu désires davantage. » Lah. ce Ce qui se rapproche le plus de nos mœurs est toujours ce qui nous plaît davantage. » Volt. « Le climat a quelque puissance ; le gouvernement cent fois plus ; la religion jointe au gouvernement encore davantage. » Id. « Selon l'oracle du Sauveur, celui à qui on remet le plus aime davantage. » Boss. De mes deux campagnes l'une me rend plus , l'autre me plaît davantage.
On dit avec la négation , je n'en dirai , je n'en veux , ne m'en demandez , etc. , pas plus et pas davantage. Alors plus est matériel , et davantage formel. Je n'en dirai pas plus, je ne donnerai pas de nouveaux détails , je ne ferai pas d'autres révélations; je n'en dirai pas davantage, je ne parlerai pas plus longtemps. Je n'en veux pas plus, j'ai assez de la chose dont il est question, j'en possède une assez grande quantité , un assez grand nombre; je n'en veux pas davantage, je ne continue pas à en vouloir. Ne m'en demandez pas plus, vous en avez ce qu'il vous faut, ou il n'en reste rien ; ne m'en demandez pas davantage, cessez de m'en demander. — Les verbes neutres exprimant une action pure , sans rapport aux choses, aux matières, et pouvant être relatifs au degré , mais non à la quantité , ne se disent qu'avec davantage : ne restez pas , ne courez pas , ne dormez pas davantage.
PLUSIEURS, MAINT. Un certain nombre de choses ou de personnes.
Plusieurs a été formé du latin plus : c'est le mot ordinaire, de tous les styles. Maint a une origine vulgaire, comme l'indique sa ressemblance avec l'allemand mancher , manche , dont la signification est la même : aussi ne s'emploiet-il que dans le langage familier. En plusieurs occasions (Acad.), est une expression qui convient partout ; mais dans une simple lettre J. J. Rousseau écrit : « J'étais à Genève , gai comme pinson, pensant d'ici avoir maintes occasions de vous assurer de mes profonds respects. »
Outre cela, l'idée de plusieurs est moins étendue que celle de maint. Plusieurs veut dire plus d'un ; pas davantage. « A choses égales , un vaut toujours mieux que plusieurs. » Fén. « Aristote soutient que l'État monarchique est le plus parfait de tous les États , parce que dans les autres