DEUXIÈME PARTIE

Tieux. C'est pourquoi il partit secrètement vers la fin de la nuit suivante. » Roll.

Aussi, autant, est bref, énergique ; il établit entrs les deux propositions qu'il lie un rapport étroit, une sorte d'identité ou d'égalité de valeur, et, pour le sens, il annonce une cause tout à fait déterminante ou une raison décisive : Cet homme est méchant, aussi est- il détesté. a Le maréchal de Brissac n'était pas de moitié près si fort que le duc d'Albe ; aussi ne s'opiniâtra-t-il pas au siège qu'il avait commencé. » Boss. « Le roi Léopold de Lorraine fit du bien à ses sujets.... Aussi a-t-il goûté le bonheur d'être aimé. » Volt. « Cet objet (l'éducation) me tenait au cœur plus que tous les autres. Aussi de tous les sujets dont je viens de parler, celui-là est-il le seul que j'ai conduit à sa fin. » J. J. ce Camille s'était montré le plus grand capitaine de son siècle : aussi fut-il regardé comme le père et le second fondateur de Rome. » Roll.

2° Par conséquent , donc, partant. Conjonctions déductives : d'où il suit que , de là il résulte ou il faut conclure que.

Par conséquent sert à énoncer une conséquence, et donc une conclusion. Dieu est parfait, par conséquent il est juste ; Dieu est parfait, donc il est juste. Par conséquent il est juste, c'est-àdire il s'ensuit essentiellement , en soi , qu'il est juste ; donc il est juste , c'est-à-dire j'en conclus , on en conclut, on en doit conclure selon les règles de la logique , qu'il est juste. Par conséquent fait penser à la nature des choses , et donc au discours. Par conséquent complète l'idée ; donc achève le raisonnement. « On ne doute point que nous ne soyons justifiés par la foi. Or celui qui croit sait qu'il croit : il est donc absolument assuré de sa foi et par conséquent de son salut.» Boss. a C'est visiblement un désordre qu'un esprit capable de connaître et d'aimer Dieu, et par conséquent fait pour cela, soit obligé de s'occuper des besoins du corps. Donc , l'âme étant unie au corps, il a fallu qu'elle fût avertie par des preuves d'instinct du rapport que les corps ont avec celui que nous animons. » Mal. a Un monde rempli d'une infinité d'animaux ne coûte pas plus à Dieu qu'un autre , et porte par conséquent autant que tout autre le caractère de l'immutabilité divine. Il ne faut donc pas s'étonner que Dieu ait fait un si grand nombre d'insectes. » Id. — En outre, par conséquent est préférable quand il s'agit d'une conséquence qui dérive immédiatement , sans conteste, de ce qui précède; et donc, au contraire, quand il faut un certain travail pour faire sentir le rapport qui existe entre l'antécédent et le conséquent. Si l'indulgence augmente l'amour , elle augmente par conséquent la douleur (Boss.); il est de fait qu'on ne baptisait pas les enfants , donc il est démontré qu'on était bien loin de les damner (Volt.).

Partant. — a Ce mot qui semble si nécessaire dans le raisonnement commence néanmoins à vieillir et à n'être plus guère bien reçu dans le beau style. » Vaug. Aujourd'hui c'est décidément un archaïsme , si ce n'est dans le langage familier ou en termes de pratique ou de comptabilité. Plus d'amour, partant plus de joie : amoureux

et partant jaloux. Vous avez signé au contrat, et partant vous êtes obligé ; reçu tant, payé tant, exportant quitte.

3° Ainsi.

Ainsi, de cette manière ou de cette sorte, les choses étant ainsi. ou dans cet état, est une expression faible et vague, qui signifie une simple condition plutôt qu'une raison proprement dite.

Parmi les conjonctions explicatives, elle est avec aussi dans une opposition manifeste-, et parmi les conjonctions déductives, ce qui prouve qu'elle a moins de force que par conséquent et donc, c'est qu'on dit en enchérissant : ainsi par conséquent, ainsi donc. Le temps est au beau; ainsi nous partirons demain pour la campagne. « Les religieuses de Port-Royal étaient fort serrées dans ce monastère, situé dans un lieu fort humide et dont les bâtiments étaient extrêmement bas et enfoncés. Ainsi les maladies y devinrentfort fréquentes. 3> Rac. Entre les circonstances citées par l'auteur et la grande fréquence des maladies il n'y a pas de rapport nécesssaire, mais une simple convenance, a Le prince de Condé était dans cette armée, mais il ne commandait pas : ainsi il ne fut pas difficile à Turenne de vaincre. » Volt. De ce que le prince de Condé ne commandait pas une armée il ne s'ensuivait pas rigoureusement que Turenne dût la vaincre. Un pécheur (le bon larron) s'est converti à l'heure de la mort , ainsi ne désespérez pas. Voilà une simple induction fondée sur un exemple.

POUVOIR, PUISSANCE, FACULTÉ. Ces mots sont pris ici comme signifiant dans un sujet une disposition qui le rend capable de quelque effet.

Pouvoir a déjà été distingué de puissance dans la Ire partie, p. 22 et 23. Il diffère de même de faculté. Le pouvoir est une disposition effective ou en action; la puissance et la faculté sont des dispositions inhérentes à un sujet et considérées en lui seul. On exerce un pouvoir ; on a une puissance ou une faculté. « Quand, étant enfermé , vous voulez rester chez vous , vous exercez le pouvoir que vous avez de demeurer: vous avez cette puissance, mais vous n'avez pas celle de sortir. » Volt. Le pouvoir sert à réaliser et à manifester la puissance et la faculté, a. Nous connaissons ces facultés par le pouvoir que nous avons de les exercer. » Lah. — Une idée d'action, de fait, d'exécution est inséparable de celle de pouvoir : on dit particulièrement bien le pouvoir d'agir; un pouvoir passif serait une contradiction dans les termes. Une idée d'état, de qualité constamment possédée par un sujet, indépendamment de tout développement, s'attache aux mots puissance et faculté : on dit puissance passive et faculté passive ; on dit les puissances et les facultés de l'âme , et non pas ses pouvoirs. Le mot pouvoir appliqué à l'âme ne convient qu'à sa liberté, c'est-à-dire à sa capacité d'agir, avec ou sans rapport aux secours qu'elle peut avoir.

Puissance , faculté. Dispositions ou capacités virtuelles , non actuellement agissantes ou en exercice , mais conçues comme attributs d'un sujet.

SYNONYMES À RADICAUX DIVERS

Puissance annonce quelque chose de plus grand, de plus noble et de plus général : la puissance est d'un être puissant , et la faculté d'un être qui a la propriété de faire {facere). « La nature , indépendamment de ses hautes puissances qui se déploient par des effets universels , a de plus les facultés de nos arts qu'elle manifeste par des effets particuliers ; elle sait fondre et sublimer les métaux, cristalliser les sels, etc. y> Buff. « Il faut que la puissance executive n'ait de part à la législation que par sa faculté d'empêcher, et non par sa faculté de statuer. » Montesq. Dans le style ordinaire on dit les facultés, et dans le style élevé les puissances de l'âme. « La tête est le chef où domine la raison , et où résident les plus nobles puissances de l'âme. » Bourd. — « L'autruche est privée , par sa grandeur même , de la principale prérogative des oiseaux, je veux dire la puissance de voler.... Aucun des oiseaux dont la masse approche de celle de l'autruche n'ont ni ne peuvent avoir la faculté de voler. » Buff.

En second lieu , puissance signifie plutôt une capacité physique , une force , et faculté une capacité spirituelle. « Les puissances naturelles sont les facultés de l'âme ou du corps , l'entendement, la volonté , la mémoire , les cinq sens , la puissance de marcher, » P. R. « Il faut une cause première qui donne aux objets sensibles la puissance d'agir sur moi , et qui me donne à moi la faculté de recevoir cette action en sentiments et en idées. » Marm.

PRÉCÉDER, DEVANCER. Aller, venir, se produire , non pas après les autres , mais avant , le premier.

Précéder, de prœ cedere, passer avant, marque un avantage de rang ou de place : le chapitre qui précède et le chapitre qui suit. Devancer, aller en avant , marque un avantage d'activité , de diligence ou de progrès : devancer quelqu'un à la course. Celui-là précède qui, sans quitter les autres, est à leur tête, ouvre la marche, a le pas sur eux ; celui-là devance les autres qui s'en sépare et s'en éloigne le plus possible , en gagnant les devants pour gagner de vitesse. A l'égard d'une armée en marche , on dit que les chefs la précèdent , et que les coureurs la devancent. On précède dans une marche , dans une assemblée, on y a le dessus, le haut bout, la préséance ; on devance à la course , au concours , on l'emporte sur ses concurrents , on les passe.

La chose ou la personne qui en précède d'autres a celles-ci derrière elle, sans faire effort, sans peut-être même agir, sans aller ou se mouvoir proprement, il suffit qu'elle soit : c'est ainsi que dans une église la nef précède le chœur, c'està-dire est placée avant; et dans une assemblée vous précédez , quoique assis, et vous ne devancez pas. Mais la personne ou la chose qui devance laisse les autres derrière elle; elle agit, court ou se développe nécessairement : quand nos facultés entrent en action , l'imagination la plus active de toutes, les a bientôt devancées (J. J.). Dans l'ordre de mérite ou de dignité la théorie précède la pratique ; mais dans l'ordre d'apparition on trouve que c'est la pratique qui a devancé la

théorie. Ce qui précède a la priorité; ce qui devance l'a prise ou gagnée. Le premier en ordre , de droit ou de fait, qu'il s'agisse de situation ou de marche , précède les autres ; qui sait dépasser les autres, et arriver avant eux , les devance.

Lorsque ces mots expriment un rapport de temps, précéder indique préexistence, et devancer une avance sur des concurrents, une priorité conquise. Hésiode a précédé Homère ; les Chaldéens ont devancé les autres peuples dans l'observation des astres. Les ténèbres ont précédé la lumière ; l'aurore devance le soleil. La découverte de l'Amérique a précédé celle des Indes orientales ; les Portugais ont devancé les autres nations dans la découverte des terres inconnues. Dans l'acte de la volonté, lorsqu'il est complet, la délibération précède la détermination , y préexiste, a sa place avant; dans les âmes bien nées, la vertu devance l'âge, prend l'avance sur l'âge.

PRÉCIPICE, GOUFFRE, ABÎME. Cavités ou profondeurs considérables.

Précipice, de prœ , en avant, et de caput, tête, représente un lieu où on va la tête en avant, où on est précipité , jeté de haut en bas. Gouffre, écrit anciennement goulphe ou goulphre, vient peut-être du grec x.6attoç, par corruption xÔAcpoç, golfe, baie, enfoncement, ou bien de gula, gorge, gueule, et de vorare, dévorer; ce qui est conforme au sens très-certain du mot, ouverture qui dévore, absorbe ou engloutit. Abîme, comme le grec âêvacjoz et le latin abyssus , signifie étymologiquement sans fond : Yabîme est quelque chose qui n'a pas de fond , qui n'a rien qui le détermine ou le borne par en bas.

On tombe donc dans le précipice, on s'y jette ou on y est jeté; le précipice a des bords escarpés du haut desquels on est entraîné d'une manière périlleuse. « Lorsqu'un aveugle en conduit un autre , ils tombent tous deux dans le précipice. » Mal. « Il la posa sur le bord d'un fleuve dont la rive extraordinairement haute et fort escarpée pouvait passer pour un précipice plus horrible que le premier. » Laf.

Sur le penchant des précipices. Id.

« Il faut que je marche par mille sentiers détournés, environnés de toutes parts de précipices fameux par la chute de tant de personnes. » Boss. a Les chrétiens regardent les dignités comme des écueils , la grandeur comme le haut d'un précipice. » Mass. « Le sentier par où on monte à la tyrannie est rude et escarpé , mais il n'y a point de chemin pour en descendre : on n'en sort que pour tomber dans le précipice. » Fén. « M. Manlius repousse avec son bouclier un des barbares qui embrassait déjà les créneaux du Capitule et le renverse dans le précipice. » Roll.

On est englouti dans le gouffre; le gouffre est là béant pour saisir et faire disparaître tout ce qui y tombe ou en approche. « Je vois (dans la mer) ces gouffres dont on n'ose approcher, qui semblent attirer les vaisseaux pour les engloutn\ »Buff. «Les baleines et les cachalots ouvrent le gouffre de leur énorme bouche pour