PURGER , PURIFIER , — ÉPURER , NETTOTER

Rendre pur, net, sans mélange, sans altération, sans souillure.

Pwrgêr , purum agere , c'est agir ou travailler à rendre pur, préparer la pureté, en agissant contre les matières étrangères, superflues ou mauvaises , mêlées à la chose , en les ôtant , en les chassant. Purifier y purum faeere, c'est faire que la chose devienne pure , reprenne sa pureté en vertu d'une opération intime , d'une transfor- OAtion qui se passe dans la substance de la chose , et sans ablation ou expulsion de matières qui y soient mêlées. L'action de purger a lieu par exclusion : c'est une délivrance ou un affranchissement de telles ou telles choses hétérogènes ou pernicieuses presque toujours désignées. L'action de purifier est tout abstraite , et , au lieu de porter l'attention sur des matières mêlées à la chose , elle la borne à la chose seule : elle s'opère par destruction, absorption ou consomption de principes vicieux qui se trouvent dans la substance de la chose et qu'on n'exprime presque jamais. On dit purger de, et purifier simplement. « Il ne faut pour cela que purifier ces mines en les purgeant de la trop grande quantité de matières étrangères qui s'y trouvent. » Buff. On purge un métal ou le sucre, en le dégageant de telles ou telles matières : on purifie les métaux parla fusion. On se purge d'un crime en se justifiant, en repoussant l'accusation , en éloignant de soi le poids des imputations dont on est l'objet , de môme qu'on purge sa conscience en la déchargeant par la confession , de même qu'on purge la mémoire d'un mort en écartant les griefs et les soupçons qui pèsent sur elle : on se purifie^ quand on est coupable ou pécheur , par la piété , par la pénitence, par les croix que Dieu nous envoie , par le sang de Jésus-Christ , par le baptême , par lès flammes du purgatoire.

Purger a tellement rapport aux choses dont il marque l'expulsion , qu'il s'empioie bien avec les noms de ces choses pour complément direct. « Les peines du purgatoire sont destinéet à purger le reste des péchés de cette vie. » Pasc. « Nos péchés seront purgés plus purement par notre mort que par nos pénitences. » Fân. « Appliqnonsnous à purger ces fautes vénielles. »

*. Sévir, latin tmvirt^ de tmvus^ furieux, irrité, cruel, ce n*esl pas toujours punir arec Temporlement et la férocité marquée par la racine de ce mot; c'est quelquefois simplement punir saMe-champ, sans forme de procès , par mesure d'ordre. « Quelquefois il faut, au moment même du délit, sévir pour des fautes sur lesquelles le législateur n'a rien statué, fiarce qu'elles sont légères, et qui néanmoins auraient des suites , si elles étaient tolérées. » {Des règlements de police). GoRD. a Pour faire tomber la GonsUtntion et ses troubles, il ne s'agissait que de sévir contre la personne du cardinal de NoaUles en particulier, et en gros contre d'autres de son parti. » S. S. -~ Pajrer^ donner une paye, une récompense, est ironique. On Ta pajré dé son insdeoce (Acad.). « M. de Pomptgnan attaqua tous les gens de lettres dans son discours A l'Académie ; il en a été payé, » Volt.

Boss. « Le Saint-Esprit purge toutes les ordn» par sa présence. » lo. ^ Dans toutes les acceptions dérivées , purger signifie défaire, dèbimsser, délivrer. « Purger les mirs des pintes qn les infestent. » Boss. « J'espère qu'à force de cfftons on pourra purger l'ouvrage de toutes erreurs et autres choses mauvaises. » lo. « Hercule purgeait le monde de voleurs et de tyrans. > Eoii. « Romulus se conforma aux coutumes grecqius: mais il eut soin de les purger de ce que laFab!! y avait introduit d'indécent et d'injurieux à !i divinité. » Ip. « Purger la langue écrite des ispuretés de la langue usuelle. » Harm. « Cest .s qui a purgé la terre de tant de monstres. > Fis. « Jésus-Christ entreprit de purger le monde ii l'idolâtrie, de la superstition, de l'erreur. > Bon RU. « Il purgea le temple des voleurs qui s faisaient leur caverne. » Boss. < Purger le w^ ou l'Eglise des scandales ou des désordres qui j régnent. * Mass. « La France fut pwrgitji mauvais citoyens. » In. « Purger un. dogme m mauvaises conséquences qu'on en tire, une dot trine des excès dont on la charge. » Boss.

Purifier est , comme liquéfier , raréfuer^ psw^ /ler, un terme de chimie. Il suppose unecisx ou une vertu active, pénétrante, efâcace,çs'insinue dans les substances, consume ou dis^ ce qu'elles ont d'impur, les raffine , les sublik. les spiritualise en quelque sorte. C'est lests qu'il a dans puri^r l'air, l'eau, les métaii,ii cire, le sang, les humeurs. «Le feu a bmta d'éclairer , de purifier et d'échauffer. > Bon^ « Les orages qui agitent l'air le purifient.*^ s II faut purifier tous ces soufres en les Uix* fondre et sublimer. » Buff. « Les Espagnols^ ^'arrêtent plus à toutes les différentes fontes poii-' purifier Targent et le rendre malléable, ^f^ qu'ils ont trouvé la manière de l'affiner STtc i vif-argent. » Rbgn. « L'air est purifié après o^ pluie. 9 Volt. « On fut d'avis de ne mener lei^* à Paris qu'après que les premières gelées liraient purt/l^ l'air. » S. S. « Si l'or est rénublt. le feu le purifie et le raffine. • Boss. Or, cassi purifier marque une action intime , idéale, si désignation des matières de l'impureté, il s'es* ploie très-bien en termes de spiritualité et £ morale pour exprimer une sanctificatioo , i^ destruction de toutes les taches contractées,!^ certain perfectionnement intérieur. Dieu p^ nos âmes par la grâce , par les sacrements, f le sang de son fils, par le baptême, par les croà par le feu de la tribulation ou des afflictioss.!^ principes purs et salutaires purifient les jds^^ l'âme, les intentions.

Épurer, c'est, conformément à la valeur de b particule initiale e (voy. p. 126 et l!n)ipurf* purifier avec soin et entièrement. Ce verbeexpn^ d'ordinaire une action successive , qui dure,^'' des degrés , et appliquée à une chose déji ^ par elle-même , â laquelle on ajoute un n^^ degré d'excellence. On rend l'or ou l'argent eoci^ plus pur, on lui donne un nouveau degré dei' nesse en V épurant dans le creuset. Oo<!pi|^^ liqueurs par une opération lente, c*est*à-dir< f les filtrant ; et il y en a , suivant l'Acadéoiie) 'P^' sans être filtrées, h' épurent avec le itJS^*^

SYNONYMES À RADICAUX DIVERS

lesure que le globe s'attiédissait, le chaos se ébrouillait, l'atmosphère sVptirail.» Bupf.— Au loral , les nuances soni les mêmes. « Après que i patience des saints aura été épurée jusqu'au egré que Dieu veut y il mettra fin au temps des [>reuves. • Boss. « L'exercice de l'amour épure ) cœur en lui apprenant à aimer de plus en lus. » Id. « Nous avançons dans la possession e la vérité à mesure que l'amour de la vérité épure en nous. > Id. « Dans les temps du chrisanisme , les lois civiles se sont de plus en plus ouréet. » Id. « C'est là cette parfaite puriflcaon , par laquelle l'amour s'épure peu à peu. » D. c A force de vouloir épurer la religion , les ectes protestantes ont fini par n'en avoir plus. » fASs. « Il faut beaucoup d'années pour épurer i lan^iue et le goût. » Volt. « Cela fait voir ombien il a fallu de temps pour épurer la lanae. » Id. On épure ses goûts , sa raison , son es^ rit , son jugement . ses idées , ses vues , ses penses, ses affections, ses sentiments, ses intentions , îs mœurs , son style , le langage , en les rectiant, en les perfectionnant de plus en plus. Purger la langue , c'est en retrancher les exressions barbares , triviales ou incorrectes. La 'un'/îer, c'est, par une action intime exercée sur on génie même , faire qu'elle se développe d'une içon plus régulière et prenne de meilleurs tours e phrases. L'^urer, c'est la purger et la purûer avec soin, de plus en plus, jusqu'à la rendre légante , polie et délicate.

Nettoyer y rendre net, c'est, non pas faire qu'une chose ne renferme rien qui lui nuise , qui la rende mauvaise, mais faire qu'elle ne soit couverte d'aucune matière qui la salisse , d'aucune ordure , c'est la rendre propre. « Un paysan, qui se sentait mordu de vermine, nettoya une et deux fois sa Chemise , mais à la troisième il la jeta au feu. B RoLL. « Vous avez nettoyé votre langue de cette rouille barbare et de cette crasse bourgeoise. > Volt. Nettoyer se distingue par deux accessoires. D'abord il marque pour l'ordinaire une action complète en un seul coup. Ainsi on nettùiê la tranchée ou on la baUye , c'est-à-dire que , comme d'un seul coup de balai , on y fait place nette en expulsant les assiégeants. « Charles XII et les ^siens poursuivent les Turcs de chambre en chambre , tuent ou blessent ceux qui ne fuient point, et en un quart d'heure nettoient la maison d'ennemis. » Volt. Ensuite , les personnes ou les choses dont on nef lote une place sont considérées avec mépris comme une écume ou une crasse qu'on enlève. On neflote la *mer de corsaires, les chemins de voleurs. « Jésus- Christ nettoya le temple de voleurs, comme il les appelle. » Boss. • Nettoyer la province des jésuites qui s'y trouvent. » S. S.

El toi , Neptune , et toi , si jadis mon counge D'infâmes assassina nettoya ion rivage.

Souviens- toi que , pour prix de mes efforts heureux^ Tu promis d'exaucer le pretaiier de mes vœux.

(Thésée dans Phèdre), Rac

QCALITÉ , TALEKT. On entend par qualités ou &r talents d'une personne quelle elle est (qua- £), ce qu'elle est, ce qui la distingue. Mais la qualité est quelque chose de passif, ne manière d'être ; et le talent , quelque chose actif, une aptitude, une vocation. Avec telles ualités on a tel caractère et par suite telles lœurs, où est bon ou mauvais, parfait, ou imirfait ; et avec tels talents on est propre à telles tnciions , à faire telles ou telles choses , on est lus ou moins habile. On se fait aimer ou haïr ir ses qualités; on se fait rechercher par ses \lents. On dit les -qualités d'un honnête homme , une femme, d'un mari; et les talents d'un né- 3ciateur , d'un courtisan , d'un artiste. La quaii rend tel ou tel , le talent fait réussir. « Les iminaires sont des maisons où on dresse de unes clercs, dont on démêle les bonnes et les lauvaises qualités , les unes pour les faire crole , et les autres pour les retrancher et les corger; et dont on étudie le naturel , le génie, s forces , les talents , afin de les appliquer cbaiin à ce qui leur convient. » Bourd. « M. de La haussée fut connu et estimé de bonne heure e La Motte, qui, entre autres qualités estima- 1^8 1 a.vait celle d'encourager et de faire valoir •s talents naissants. » D'Al. « I^e chien a par tcellence toutes les qualités intérieures «qui eurent lui attirer les regards de rfaoxnme. Un

naturel ardent , colère , même féroce et sanguinaire , rend le chien sauvage redoutable à tous les animaux , et cède dans le chien domestique aux sentiments les plus doux : il vient en ram* pant mettre aux pieds de son maître son courage, sa force, ses talents; il attend ses ordres pour en faire usage. » Boff. On a une qualité, on exerce un talent, « Il ne sera pas dit qu'on triomphe de mon adresse; ma qualité do fourbe s'indigne de tous ces obstacles , et je prétends faire éclater les talents que j'ai reçus du ciel. » (Hali, valet dans le Sicilien), Mol. « Sans avoir brillé par des talents supérieurs, une conduite uniforme, des vues toujours pures et toujours dirigées vers le bien public , un attachement constant aux maximes aristocratiques , en un mot toutes les qualités d'un excellent citoyen et d'un sage sénateur avaient acquis à Catulus une grande autorité. » Roll. On a le talent et non la qualité de faire une chose. « Vous êtes d'une certaine qualité, et vous ne vous sentez point d'autre tcUent que celui de faire de froids discours. 9 Labr.

Les qualités peuvent se rapporter au cœur oa à l'âme ; les talents se rapportent toujours à l'esprit. De là pour les unes et pour les autres deux diflërentes sortes d'estime. « Quelles sont donc les qiuilités au cœur et les talents de l'esprit dont la nature a doué l'homme à l'exclusion de la