MARCELIN (S.) - MARCELINE

Campa nie, un grand concile de 180 à 300 évêques , et que Marcelin avoua sa faute en se présentant au concile la téte couverte de cendres et le corps révêtu d'un cilice. Or ce furent principalement les Donatistes qui mirent cette fable en circulation, comme on peut s'en convaincre dans S. Augustin (1), qui répondit au Donatiste Pétilien :

« Est-il nécessaire de justifier les Papes des incroyables calomnies que Pétilien entasse contre eux ? Il accuse Marcelin et son prêtre Melchirades, Marcel et Sylvestre , d'avoir livré les saintes Écritures et offert de l'encens aux idoles. Est-ce qu'il prouve tout cela par des documents ? etc., etc. »

Quant aux actes du prétendu synode de Sinuessa , on n'a plus aujourd'hui aucun doute sur leur fausseté ; ils sont anciens, sans doute, puisque le Pape Nicolas I" en parle déjà. Comme, suivant Eusèbe (2), durant la persécution de Maximien et de Dioctétien, beaucoup de Chrétiens furent violemment contraints à des actes matériellement i dolà triques, et souvent désignés sous le nom de Murificati et tacrificati sans l'être, il est possible que Marcelin , sans qu'il y eût aucune espèce de faute de sa part, allât de cette manière au-devant du martyre durant cette persécution. L'Église célèbre sa mémoire le 24 avril. 11 mourut en 304.

- Voir Papebroch, /. cit. ; Bolland. , 24 april.\ Pagi, Brève P. H.; Natal.

Alex., Hist. eccles. sxc. ni.

SCHBÔDL.

Marceline, gnostique, n'a quelque importance dans l'histoire que parce qu'elle ouvrit l'accès de Rome au système gnostique des Carpocratiens (3).

Elle parut en 160, sous le Pape Anicet, se mit à dogmatiser et s'attira l'attention et de nombreux partisans, au dire

(1) L. 1, de Unico Bapt.%c 16.