‹ Dictionnaire encyclopédique de la theologie catholique (volume 2)Chapitre 127 sur 163 · WITTMANN · texte numérisé non relu

WITTMANN

tion ot PcvstinKMlo sos in.iîfrcs d «le sps coiulisciplcs. Il iiclu'va ses rliidcs univerHitniri'H à lioidclIxTg , où il lit hh tlh'olof^ic. Il (lovinl pr^tiT le 21 d«r«'inbvv I7.si>. Au hoiil (U' ciiKi .ins il liH nommé sous-roi;t'iil ilu s«ininaire , et ù dater do ce moment il diri^c.i pendant près (le (piaraiile-six ans Tcducation du clfi^t; de Katisboniu'.

Il cxercjait une puissante action sur ses élèves, moins par ses leçons et ses avis que par sa foi vivante, par sa charilc dévouée, sa morliliealion, son esprit de pénitence et d'oraison. On estimait surtout les entretiens qu'il avait le soir dans sa chambre avec (pieiciues séminaristes. Il reveillait parlieulièrenient dans leur cœur l'amour des enfants. Ses leçons sur la morale, la casuistique, la liturgie et l'exégèse, prouvaient une rare érudition, une intelligence lucide et une véritable originalité.

Outre la direction des séminaristes, Wittmann administra, à dater de 1804, la paroisse de la cathédrale, jusqu'en 1829, et il y fit un bien infini. Ses prédications étaient esprit et vie, expérience personnelle, parole de Dieu simple et sans ornement artificiel. Tous les jours il se mettait au confessionnal après la messe, qu'il disait à cinq heures du matin. Il visitait la plupart des pauvres et des malades de sa grande paroisse; il allait de même dans les hospices et les hôpitaux, oii chaque semaine il expliquait l'Évangile et faisait une instruction édifiante. Il visitait fréquemment les prisons et y exerçait sou saint ministère. Il faisait presque seul les catéchismes de sa paroisse le dimanche , et dans la semaine il y consacrait environ trente-sept heures ; nulle part il ne se trouvait autant à l'aise que parmi les enfants^ à qui l'accès de sa chambre était toujours ouvert. Il avait près de cette chambre un magasin d'habillement toujours prêt pour ses pauvres petits paroissiens. Quand ils deve-

n.ii( ni adidtes il les pl.iraii en service dans de bonnes familles ou en apprentissage, et il no les perdait jamai» de vue. Il calmait les di.scussions de famille, réconciliait les parents divisés, souvent en faisant une apj»arilion subito au milieu d'eux , en se jetant à genoux et en récitant tout haut l'Oraison donïinicale.

Durant la guerre il exerça son ministère , au péril de sa vie, au milieu des morts et des blessés; lorsque Hatisbonue fut pris d'assaut, en IHO'j, on le vit sur les remparts administrant les mourant!?. Sa maison ayant pris feu , il abandonna tout ce qu'il avait aux flammes, ne songeant qu'à sauver les registres de la paroisse. Les troupes françaises ayant apporté, en 1813, une épidémie dans la ville, Wittmann ne s'occupa nuit et jour que du soin des malheureux atteints de la maladie.

Quelquefois son zèle lui attirait de graves ennuis et jusqu'à de mauvais traitements; il y voyait, non un outrage, mais une récompense apostolique, et ne put jamais être amené à se plaindre en justice de ceux qui l'avaient injurié ou maltraité.

Après avoir du matin au soir rempli les devoirs de son ministère, il passait une partie de la nuit à veiller, à prier, ne consacrant que quelques heures au sommeil , sur une planche , avec un livre pour oreiller. En 1821 , il fut nommé chanoine, en 1829 coadjuteur de l'évêque de Ratisbonue, Sailer, sou ami (1), et prévôt de la cathédrale ; alors seulement il renonça à sa cure, qui ne pouvait s'allier avec ses nouvelles fonctions de vicaire général; mais il conserva jusqu'à sa mort sa fonction de régent du séminaire.

Après la mort de Sailer le roi Louis le nomma évéque de Ratisboune, en disant : « Vous avez été le coadjuteur

(1) Foy, Sailer

WITTMANN -WITAVA.

cl l'ami de Sailer , vous serez son successeur ; je n'en connnis pas de plus dipne. » Mais il ne lui fut p.is donné de monter sur le siège épiscopnl. Avant d\'tre préconisé a Rome il mourut le 8 mars 1833, en disant : « Je meurs sous la croix. » Il n'avait pas cessé de couclier à terre, sous un crucifix.

On a de Wittmann : I. Principia catholica de S. Scriplura. — II. u4nnotatinnes in Pen/afeuchum. — Wl.lîxhortntionaucélihat. — W.PrincipicT catholica de mat?'imonio Catholicorum cinn altéra parte proiestantica.— V. Confessarius pro xtatc juveniliy etc. Sa version du Nouveau Testament lui attira une discussion avec Rome.

Cf. Dicpenbrock , Panégyrique de Vérêque ff^'ittmann; Schenk, les Évêques Saileret //'eï/wio/m, Ilatisbonne, J838 ; Sint/.el, . / la înctn ire de ff^ittmannj Uatisb., 1841; Schubert, .-/ la mémoire d'Orerberg et de Wittmann, ?:rlangeu, 1835.

SCHRÔDL.

wiTZEL {fVicelius) (Georges).

théologien du seizième siècle, naquit en 1501 à Fnide , suivaat d'autres a Vat h, en He^se, entra au couvent, n'y demeura pas longtemps, et se rendit, en 1521, à Wittenberg, pour étudier la thi ologii% embrassa le luthéranisme, dt'vint un des principaux chefs des rebelles dans la guerre des Paysans, tut pris, contiamné à mort et gracié sur riniervention de liriick et de Luther.

Celui-ci le pla(^a en qualité de pasteur à Nieraeck, près de Wiitenberg, où il se maria. Avant manifeste , ainsi qu'un «ertain Campanus, des opinions ariennes, on l'arrf'ta, en 1531, à la demande de M<Ianchihon, etonrempri- | sonna a Dilnitz; plus lard il fut banni [ des Rtals tle rdccleur Frédéric. Il se rendit à I-X-ipzig, où le duc Georges le prit sous s-^ protection et le nomma prédicateur.

Witzel revint à l'Église cath(»liijue.

Après la mort du duc Georges ii fut obligé de quitter Leipzig (I); il se hxa alternativement à M-iyence, à Fulde d Cologne, et prit à lâche, pendant ireiii quatre ans, d'attaquer les Luthérien qui l'avaient autrefois séduit. Il C( lumença en 1534, en réfutant vivemen^ l'écrit de Luther sur les bonnes œuvre Il cherchait surtout à rétablir l'uniie dans rÉi^lise. Il devint alors curé de Lupeniiz et Vach, puis conseiller aulique des en)pereurs Ferdinand ^"^ et Maximilien II, à la demande desquels il rédiga sa ria regia. Il mourut eu 1573, à Mayence, et laissa un fils qui publia, en 1553, imc Historia S. inartyris Bonifacii , en vers. Ses nombreux écrits, publies à Leipzig, à Fribourg, à Mayence et à Cologne, furent iradui; de l'allemand en latin; ils se trouvent dans le Lexique unirersel de Zedler, dans Pauli Freh'^ri Theatr. vir. erud .

claror. et ailleurs. Nous citerons :

I. F/a regia , s. de contrôlerais religionis capitibus concilia udis sententia (rédigé sur la demande de l'empereur Ferdinand I", augmenté et pi; blié par llermann Conring, Helmstad; 1650, in-4°);

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