W()I\MS

Rome, qui |)rin»nl f.iit et niiiHc |n)ur les vilU's (Irva.slcts tt (jui rt'U'vcicut leur situation fivih» vl rvU'^iVMbe.C/iroto/d, v\i\\\w (!o Worms, rp signala, sous ce rapport, au bixic^nui Hi(Vlo. Il (Mit |u>ur sucrcs.^oiir liuput ou Hiiprrc/it (KohiTl), un noble iVaiik, (|ui (Mit en outre à lutter contre l'a'ianisine. dette liérj'sie avait |)(Mi(tre dans les villes rhénanes au nioyiMi de l'adluinishalion nulitaire, par l'ordre des empereurs ariens, et s'y maintint par les Harl).ires, l:\ plupart infeeté's de l'erreur et la derendanl par le fer et le leu. Il estprobal)le (jue l'arianisine était très-puissant à Worins tombé entre les mains des liourj^nignons.

Lorsijue eeu\-ei furent soumis par les Franks rhérésic ne fut pas vaineue encore, car Grégoire de Tours nous apprend que ce fut de son temps, c'est-à-dire dans la dernière moitié du sixième siècle, qu'eurent précisément lieu les luttes les plus vives contre cette hérésie. C'est par conséquent un fait entièrement conforme au caractère de ce temps que celui de l'expulsion de l'évéque Robert par le duc Berchtar, qui était Arien et probablement Bourguignon. Robert, chassé de ^^orms en 616, se réfugia auprès de Théodo, duc de Bavière, prêcha l'Évangile dans les environs de Salzbourg et y fonda un siège épiscopal.

Son successeur fut Jmand II; il est considéré comme le second fondateur de la ville de Worms. Sa vie sainte et apostolique et ses rares qualités le rendirent particulièrement cher au roi des Franks, Dagobert P'. D'après un acte daté du château royal de Mayeuce (638), Dagobert fit présenta l'église de Saint-Pierre de Worms {cui prœest dominus vir opostolicus Amandiis) de la petite ville de Ladenburg, des fermes, domaines et revenus de la contrée, des droits forestiers dans l'Odeu-

DIOCi'.^B DP.) SIT

wald, l'affranehil di'S droits de péa^c et de la juridiction des comtes royaux. Am mil recrut du roi Sigebert Wimpfen et tout re qui en dé|)endail. Telleg sont les origineH des droits souverains (ju'acquirent les évoques de Worms, et par C()ii.s((pi(Mit de la principauté de Worms, unie au siège épiscopal dont elle dériva.

Plusieurs écrivains prélcMident, d'après le témoignage d'Olhlo (1), du douzième siècle, (ju'à celte époque .Mayenco était un év^chè suffra^aii' du siège métropolitain de Worms, pare* (jiie Othlo dit : (Juif prius (se. anteS. lionifaciiiin) aiteri siihj'ecta erat. Mais au temps des Romains IMayence était, selon toute vraisemblance, aussi bien au point de vue religieux qu'au point de vue politique, la métropole, car c'était l'importance politique qui déterminait le rang d'un siège épiscopal ; c'était dans les villes les plus considérables que le Christianisme s'était fixé d'abord ; de là qu'il rayonnait sur tous les environs et se propageait dans les cités qui, sous un rapport quelconque, dépendaient de la capitale de la province.

Toutefois on peut admettre que la vil le de AVorms se soit politiquement et religieusement relevée et ait été restaurée plus tôt que Mayence, qui avait été si souvent et si radicalen^eut dévastée, de sorte que Worms a pu posséder un siège épiscopal tandis que Mayence en était encore privée. Peut-être Worms occupa-t-il un rang plus élevé dans la hiérarchie que Mayence, peudant un certain temps. Quant à une autorité métropolitaine proprement dite, on ne peut pas y penser, attendu que, d'après le témoignage positif de l'histoire, pendant toute l'ère des Mérovingiens, cette autorité disparut complètement dans tout l'empire Iranii

(i) In Fita S. Bonifact^

WORMS (DIOCfeSE DE)

snrloul d.ins les contr<^es rhénanes, et que ce fut Bonifnce qui la rétablit. On peut admettre comme certain que, dans ces temps de troubles et d'agitation, l'activité personnelle a'un évèquc lui donnait, ainsi quà son siège, souvent d'une manière éphémère, il est vrai, une prépondérance considérable, et qu'il en fut ainsi, notamment à AVomT:, pour le célèbre évéqueS. Amand. Malgré cela il est prouvé qu'il ne peut être question de l'autorité métropolitaine du siège de Worms et qu'elle appartenait à Mayence pour la Germanie première, comme à Cologne pour la Germanie seconde , par ce fait qu'au tpmps de S. Boniface, lorsqu'on dut décider du choix d'un siège métropolitain pour rAllemngne, on ne mit en avant que Mayeuce et Cologne. Le Pape Zacharie, en réglant, en 753, les affaires religieuses de l'empire fiank, soumît florins comme diocèse svffragant au, siège archiépiscopal de }la y ence, et cette mesure subsista autant que les dispositions religieuses, on peut même dire politiqiies^ prises par S. Boniface pour l'Allemagne, c'est-à-dire pendant plus de mille ans.

Sous l'évéque Éremberty et avec le concours de Charlemagne, le diocèse de AVorms fut exactement délimité y et la circonspection diocésaine arrêtée alors dura elle-même jusqu'aux temps modernes.

Le diocèse s'étendait sur les contrées bordant les deux rives du Rhin, mais plus en largeur qu'en longueur, soit en descendant, soit en remontant le fleuve. Il touchait, h l'ouest, aux diocèses de Me'z et de Trêves, nu sud à celui do S.)ire, au nord à celui de Mayencc, à l'est aux diocèses de Wurzbourg et de Constance. L'évècjwe Erembcrg était fort bien vu de lempcreur Charlemagne, qui accorda de grands domaines au diocèse, convo

qua, en 770, un concile à Womis, et s'y maria, en 783, avec Fastradana.

Le successeur d'f>emberl, Dernhart, fut également en faveur auprès de l'empereur et des grands de l'empire, à cause de sa pieté et de son savoir. Le concile d'Aix, à^ 809, l'envoya avec Adelhard , abbé de Corvey , à Rome, au sujet du dogme de la procession du Saint-Esprit; il fut nommé par l'empereur arbitre du conflit né entre l'ahbé de Fulde et ses moines, en même temps que Richolf, archevêque de Mayence, et les évêques Haito d'Augsbourg et Wolfgar de Wurzbourg (811).

Lorsque Bernhart vint à Ail féliciter Louis le Débonnaire de son avènement au trône, ce prince confirma les propriétés, privilèges et droits de l'Église de Worms et accorda au chapitre l'élection de l'évéque. Louis le Débonnaire fonda, en dehors des murs de Worms, un couvent de femmes, appelé communément ISonnenmiinster, qui, plus tard , fut dévolu aux Cisterciens.

Durant l'administration de l'évéque Foulque et la célébration du synode de Worms, de 831, Ansgar fut sacré archevêque de Hambourg par Drogon, évêque do Metz, fils de Charlemagne (1), assiste par les archevêc] 1 Reims, Trêves et Mnyence. Le m ^ de "Wonns eut exlraordinairement à souffrir durant les guerres de Louis le Débonnaire avec ses fils et de ceuxci entre eux. Une foule d'églises et de coyvents périrent, leurs biens furent enlevés, la discipline et les inrrurs du cierge et des fidèles tombèrent en décadence.

Après la mort de Foulque les chanoines élurent .sV/w/^/, abhedcLorsi'h, qui continua à administrer sou abbaye

(l) Foy. Drocos.

WOUMS (niocfeflg DB)

(Ml iiK-iiH^ toinpR qiio fion (iioci^sc, ot répara liiciitùl Imis Icm lioinni.if^os do i.i giKM'ro. Il l)Atit des «'glisos, r<^tablit l'anticiiie et eélèhrt^ colléi^ialc do NeuliauscM, près de Wonns, assista aux conciles tenus à iMayenre,sous Ilhab m, en 817, à VVorins eu Hlî) et h Mayenee eu 857, poiM' la reslanraliou de la disripliue, reloruia aelivemeul sou chapitre, SOS couveuts, sou clergé et sou abbaye de Lorseb. I.ouis le Cieruiaui- (pu» était fortattacb<^ ?» ce di}^ne prélat, lui lit d'innuenses donations, et accorda aux propriétés do Tévéché les droits depé>^e et do uionuaie. Pendant les troublesde l'ère carlovin<^i( nue Woruis eut de vertueux et vaillants évéïjues, aussi habiles dans les affaires de TKtat que dans celles de r^glise.

Ils occupèrent une position emincutc dans les alïaires politiques, par leur piété, leur vertu, leurs huuières, et furent les pères du peuple [)ar la sollicitude qu'ils déployèrent au milieu des malheurs de la patrie.

C'est ainsi (pie naquit et se consolida surtout à, cetie époque la haute position des évéques allemands, qui, par l'importante part qu'ils prirent à toutes les afl'aires de l'Lltat, obtinrent le droit de siéger et de voter aux diètes de l'empire et acquirent peu à peu la puissance souveraine sur les sujets de l'empire placés dans leurs diocèses, soit par la transmission de quelquesuns de ses droits que leur fit l'empereur, soit à la suite des services qu'ils rendirent à leurs diocésains.

Les évéques de Worms Gunzo et Adalhelm contribuèrent efficacement à apaiser les conflits des Carlovingiens, à relever la discipline du clergé, à réformer les mœurs des laïques, qui furent l'objet de vigoureux efforts et de sérieuses mesures prises dans les fréquents synodes de l'époque (Mayeuce, 868, 887^.

Les invasions des Normands s'étendi-

rent jusqu'à Worms, cl en HÎM ilh dévastèrent la ville cl le diocèse, (iepciidanl l'évéque Théntholach rebrtlit les églises et Ich couvenls, et ne si^'iiala par sou activité et son dévouement à la chose pulilirpie. Ou voit C()ud)ieu il avait d'autorité et quelle était la splendeur du diocèse de Worms par les diètes qui s'y tinrent en H*i3, 891, 89() et 897, sous l'empereur Arnoulf, et par ce fait que ce prince accorda à l'évéque les droits les plus étendus sur la ville de Woruis , confirma la propriété des biens qu'avaient possédés ses prédécesseurs, et joignit de noiablea donations aux domaines qui lui étaient échus.

Lorsqu'en 933 et 938 les Hongrois poussèrent leurs incursions jus(iii'.iu llhin et ravaudèrent Worms par le fer et le feu, l'évèque Richoivo, qui jouissait d'un graud crédit auprès du roi Henri l^' et de l'empereur Othon 1'=', rendit les plus signalés services à ce pays désolé.

Il en fut de même de l'évèque y/nnon, qu'Olhon I" avait pris au couvent de Maximiu, à Trêves, pour en faire le premier abbé deBergen, près de Magdeboiirg, et qu'il proposa ensuite comme évêque aux chanoines de Worms. Othon y célébra deux brillantes diètes, de 961 et de 966. A cette dernière l'empereur était accompagné par ses fils, le roi Othon et Guillaume, archevêque de Mayenee, et de son frère, Bruno, archevêque de Cologne. Othon II donna à Annon l'abbaye de Mosbach et vingttrois localités le long du Neckar.

L'évèque Hlldebald obtint la juridiction forestière de Wimpfen et de Bischofsheim, de grands domaines, et bâtit la collégiale de Saint-Martin, qu'Othon III combla de biens (991).

Sous Burchard I" Worms s'éleva au comble de la grandeur et de l'autorité. Cet évêque fit abattre l'église {basilica princeps)^ qui était trop étroite