‹ Dictionnaire encyclopédique de la theologie catholique (volume 2)Chapitre 144 sur 163 · T. IX · texte numérisé non relu

T. IX

cite remarquable. Dès le commencement du quatrième siècle cette ville eut un évêque, nommé Ehorius^ lequel assista, avec d'autres évêques bretons, au synode d'Arles, en 314. Éborius eut de nombreux successeurs sur le siège d'York jusqu'à l'arrivée des Anglo- Saxons; mais, abstraction faitede quelques noms obscurs et auxquels rien ne se rattache, on ne connaît pas l'histoire de ces prélats. On cite comme le plus ancien évêque breton d'York, au commencement du sixième siècle , un Samson, qui est peut-être le Samson qui devint archevêque de Dol, et dont la biographie (1) est pour l'histoire de l'antique Église bretonne une mine fort riche et encore peu exploitée. Il faut remarquer cependant que Girald de Cambrie (2) distingue entre Samson, archevêque d'York, et Samson, archevêque de Dol, et en fait deux personnes (3).

Les conquérai^s anglo-saxons rui* nèrent, dans les provincesde la Grande- Bretagne dont ils s'emparèrent, la religion et la civilisation chrétiennes, ainsi que rancienne division des diocèses; seuls les évêchés de Cambrie (Carléon, Ménevie, LandaflF) se conservèrent.

Lorsque le ministère de S. Augustin (4) et de ses compagnons eut fait renaître et refleurir le Christianisme parmi les Anglo-Saxons des provinces conquises par eux, et qu'au commencement du septième siècle la majeure partie du royaume de Kent fut cou-

(1) Mabill.. .4ct. Ord., tome I, p. 165-18^, Sclirtnll, Premier SiécU de l'Église dTAngU' terre, p. 39-ûl.

(2) k'oy. r.lR4in.

(S) /'o/r Girald, de Jure et statu Menev. Ecct., AM. 2, dans WUarlon, A»gl. sacra, U, p. bUO. Cf. h'.H .irliclcs A>c;i.()-Saxoms, Dwid DE Mknkvif,; I)i>OTii, al)l)^ tif Bangor; DiRiu- (lis. f\«i|ue (!»• ('.arl»'(in; Kasmdils, Glkhai.n D'AUXkhKR, (ilLDAS (>nA^DL-BRETAC^C.

(4) f'oy. ài'tiUSTiN (S.}.

vortio, le P:ipo rir('*f;()in' 1"^ rnvowi ((ioi) ;» S. Augustin le gallium arcliirpiscopnl, t'M le cliarRcanl do divisor la iiouvoMo Kfiliso en deux provincrs, et de siibordoiinor dans chacMiio d'elles, j\ la juridiction siipriicurc de Irur métropolilnin, dojize év^cpips snlîragants. lAmdrrs et York, (pii, drs lo temps des Koinains» avaient un raii!:; éminent nu milieu des autres villes britnimicpies, furent dési^^nées pour ^tre les sicj^es archiépiscopaux. (".Iiacun des deux archevèiiues devait iîlre indépendant et avoir la m(îme autorité, et la priorité de leur sacre devait seule déterminer la préséance entre eux. Ou reste, tant que S. Augustin, nommé archevêque de Londres, vivrait, toutes les l^'i^lises anglo-saxonnes et bretonnes devaient exceptionnellement lui être soumises (l).

Ce plan d'organisation ne fut pas complétementréalisé.S. Augustin trouva plus utile d'instituer, en place de Londres, Cantorbéry (2) métropole du Sud, et comme il mourut dès 601 ou 605 et que le roi de Northumbrie, Édilfrid (f OtG), ne toléra pas le Christianisme dans son royaume (ce fut Édilfrid qui ruina le fameux couvent breton de Bangor et en lit massacrer 1,200 moines, en 613) (3) , S. Augustin ne put pas sacrer Tévéque d'York, et encore moins songer à ériger d'autres diocèses dans les provinces septentrionales. Ce ne fut qu'en 627 qu'York obtint son premier évêque. Le roi de Northumbrie, Edwin, ayant, en 625, épousé la princesse Edilberge, fille d'Éthelbert, roi de Kent, qui était chrétienne, cette princesse fut, à son départ, accompagnée par un des coopérateurs apostoliques de S. Augustin, Paulin, sacré évéque par l'archevêque

(1) Bède, Hist., I, 29.

(2) Foy. C\NTORBÉRY.

(J) Bède, Hisf..U, 2.

YORK 6«l

Juste <l'' C inlorlxry Paulin «levait l'instruire et la protéger au milieu dn la nonvellfl eotir poienne qu'elh» nllnit habiter. Paulin devint en peu d<' temps l'apotre de li Northuml)rie ; il convertit, en 627, le roi Edwiii, les nobles fit lespri^tresnorthumbriens. Il monta sur le siège d'YorK, quele Pape||onoriu« I" éleva au rang <le milropoUr du >'ord, en lui envoyant (ainsi qu'au nouvel archev(^(pie llonorius, de Cantorbéry) le palliinn. Kn nn^uie temps le Pape autorisa, dans le cas de décès de l'un des deux archevé(|ue8, le survivant à consacrer le successeur du prélat défunt (I).

Paulin, soutenu par Edwin, continua à convertir les iNorthumbriens jusqu'à la mort d'Edwin (1633). A dater de ce moment il fut oblige* de fuir et ne revint plus en Northumbrie ; il mourut en 644, évêque de Rochester.

Depuis la fuite de Paulin, York cessa d'être la résidence desévêques de Northumbrie; car, lorsque S. Oswald, roi de Northumbrie (2), reprit l'œuvre de la conversion de son peuple, momentanément interrompue après la mort d'Edwin, et appela à cet effet l'excellent .lidan, moine irlandais du monastère de Hy (3\ pour être l'apôtre etl'évêque desNorthumbriens (635), ce saint missionnaire ne choisit pas pour résidence épiscopale la ville d'York, mais l'île de Lindisfarne, par amour de la solitude, et il en fut de même, après sa mort (051) (4), de ses successeurs, de Finan, moine de Hy (t 661) (5), de Colman, qui résigna ses fonctions apr^ la conférence tenue en 664 à ^Vhitby, au sujet de la question pas- Ci) Bê.1e, Hist.Jl. 18. Wharton, 1,691.

l2) f'oy. ANGLO-SAXONS, GRANDE-BnETAGNE.

(3) FoiJ. COLU^IBAN.

[ti] foir, sur Aidnn. Bède, ///*/., III, 3, 5,li. 17;IV, 2-J.

(5) Bède, 111,21.22.

YORK

cale (1), et de Tuda, qui mourut en G64 (2).

A la suite de la translation du sié^^e épiscopal fVYork à Lindisfarnc la digniit^ .irchiépiscopale de l'Église de Northnmbrie fut supprimée; ce fut eu partie une conséquence de la controverse sur la Pcique irlandaise et romaine et d'autres usages. Guillaume de IMalmesburv dit brièvement à ce sujet (3) : Scotti Aiclanus, Finanus, '^,olmanus,nec PALLio,nec urbis nobilitatf roluerunt attolli, in insula Lindisfarnensi délit escentes; mais il n'est pas probable que le Pape eût donné le pallium, même s'ils l'avaient demandé, à des évêques qui s'étaient prononcés pour les usages irlandais, comme Finan et Colman.

Après la mort de Tuda le roi Alchfried choisit comme évéque de Northumbrie ff'i/frid {4), abbé de Rippon, prélat remarquable sous tous les rapports, qui avait victorieusement défendu la primauté du Pape et les usages romainsàla conférence de Whitbv.

Wilfrid se rendit dans les Gaules pour se faire sacrer; il y demeura assez longtemps après son sacre, et pendant ce temps Oswio, père du roi Alchfried, poussé par le parti irlandais, flt sacrer évéquedeNorthumbrie Céadda, moine irlandais, d'ailleurs très-pieux et très-humble, et Wilfrid, à sou retour, trouva son siège occupé et fut obligé de se retirer dans son couvent do Rippon. Céadda, résidant à York, demeura à la tète de l'Kglise de Northumbrie jusfju'à l'arrivée de Théodore, archevêque de Cantorbéy (5), en Irlande ; mais'lhéodore, ayant appri^l'injustice commise à l'égard de V\ illrid,

(t) Bèdr. III. 25.

(2) Ici., 20.

(3) L. III, de Gftl. Ponli/,, daDS Savile, Frftnrof., ItOl, p 23B.

(Ù) f'oy. WlMI'.ID.

{i) /Vy. riii.ouoRF..

ayant su que Céa Ida avait été sacré par deux évéques bretons, déposa ce dernier et remit Wilfrid à sa place.

Cependant quelque temps après Céadda obtint l'administration du diocèse de Lichfleld, dans le diocèse de Mercie, où il mourut, en 672, après uoe sainte vie (1).

Nous avons rapporté à l'article Wilfrid ce qui concerne ce saint et remarquable personnage; nous ajouterons seulement à ce sujet que Wilfrid établit sa résidence à York, comme Céadda, sans toutefois que la dignité archiépiscopale fût rétablie en sa personne; au contraire, le Pape Vitalien, en envoyant le moine Théodore à Cantorbéry, avait placé tous les évéques anglo-saxons sous la juridiction de l'archevêque de Cautorbery ; ce ne fut que soixante ans plus tard que le Pape Grégoire III releva York au rang de métropole.

Lorsqu'en 678 Théodore de Cantorbéry entreprit la circonscription diocésaine de la jNorthumbrie, il enleva complètement son diocèse à Wilfrid; nomma le moine Bosa évêque de la province des Deiriens, résidant à York; le moine Eata évêque de la province de Beruicie, avec la résidence de Haguestad ou de Lindisfame; il ordonna Eadhed évêque de la province de Lindiswar, conquise récemment par le roi Egfried (2). Cependant au bout de trois ans Eadhed quitta sa province et fut mis à la tête de l'Kclise de Rippon ; Eata lut restreint à l'évéché de Lindisfarnc, et Ilagulslad (Uexham) reçut pour évêque Tumbert (al. Truniberl), lequel fut déposé au synode de Twiford (084) et remplacé à Hagul- 8tad par Eata, tandis que 5. Cuthbert occupa le siège de Lindisfame (3).

(1) f'oir, sur Céadda, Bédé, III, 23, 28 IV, 3.

(2) Bède, IV. J2. Lingard, Archéohgie.

(S) Bvde, IV, 12, 28

Wilfrid fui r<''int(''pr<^ on r.R7. Il ohtiiil (r.ihord llamilst.utt, puis York, Kippoii et liindihiariH* ((pi'il laissa à l'/ulhort) (1), par rniiRc(pinit tout non ancien (lioc(^so, coninjo le rrnianpir (lUillaiinn^ de iMalinc.sIturv ; les anlrcs ('!V^(luos, Hosa d'Yorlv, .Iran de Hcvcr- Icy, sncocssour d'Kala (t <>H(») i*i Ha- (j;(dstadt, (M Kadlicd, abhc de; Kippon, lurent ohli^'cs de se rclirer. S. tlullihcrl, év{!(|ue du Lindislarno, était mort (20 mars C87) ou avait lihroment renoncé h son siège (2).

Wilfrid n'administra plus son vaste diocèse qno pendant cinq ans; il succomba de nouveau devant ses ennemis, et Hosa tut derechef intronise à York et Jean de Bevcrley à Hagulstadt; Kadbert demeura, comme auparavant, à Lindisfarne, où il mourut en Gi)8, et eut Edfried pour successeur (3).

Enfin Willrid sortit encore une fois victorieux de cette lutte et se réconcilia avec ses collègues au synode de 705, tenu près de Nitli, en se contentant des deux couvents de Rippou et d'Hagulstadt (qui était un évêché) (4).

Il fallut donc que Jean de Beverleij se retirât de llexham ; mais il devint évêque d'York, Bosa étant mort avant la seconde restitution faite à Wilfrid.

Abstraction faite de la controverse avec Wilfrid, ce Jean était un homme pieux etsavant, dont Bède dit beaucoup de bien (5) et dont il reçut les leçons et les Ordres ; il mourut en 721, après avoir, quatre ans auparavant, vu son âge avancé, sacré évêque d'Y'^ork Wilfrid le Jeune, un de ses prêtres.

D'après ce qui précède et ce que dit

(1) Bède, IV, 29.

(2) Id., IV, 29 ; V, 20. Eddi in FitaS. Wil- Jridi^ c. û2, dans Mabillon, Acta SS., sœc. IV. Wharton, Anglia sacra, Lond., 1691, I, 65.

(S) Sur Eadbertet Edfried, voir Malmesbury, 1. c., p. 275. Godwin, de Prœsul. Angl., Cantabrig., 17^3, p. •721.

(û) Bède, V, 3.

Page 1