VORST — VOSS

la siliintion religieuse, morale et littéraire (le l'Alleniagne à cette époque.

Cette notice existe en manuscrit dans la bibliothèque de l'université de I^ouvaiu et a été transcrite dans le tome \ Il des Mémoires de l\4cad€mic royale de Bruxelles. Arends en a donné un extrait dans le Manuel historique de U.uimer, année X, p. 467. Van der Vorst lui-même, durant son voyage, avait envoyé à Rome de fréquents rapports sur la situation de l'Alleniagne.

Pallavicini s'en est servi dans le tome IV de son Histoire du Concile de Trente.

Plus tard, on ignore à quelle date.

Van der Vorst retourna en Italie. Son nom se trouve parmi les Pères qui signèrent les actes des IX* et X® sessions. Il mourut vraisemblablement vers 1549.

Cf. Pallavicini, I. I; Raumer, Manuel de ri/ist. d'Âllemar/ne,\. c; Raynald, ad a. 1636, .37.

Kkrker.

VOSS (Gfrard) naquit vers ie milieu du seizième siècle dans les environs de Liège. Après être entré dans l'état ecclésiastique, il fut nomme protonotaire apostolique et doyen de Tungern.

Très-versé dans la littérature grecque et latine, Voss lit un voyage en Italie, en parcourut les bibliothèques les plus célèbres, trouva et recueillit des matériaux pour diverses éditions des Pères de l'fOglise qu'il fit paraître. Il publia notamment une édition de plusieurs sermons de S. ('hrysostome, avec une version latine, 1;')80; les discours de Tluodoret sur la miséricorde, en latin et en grec, avec des notes et des variantes; Gesta et tnnnuinenta (iregorii l'apir IXj cum sc/ioliLtj 1586; les cinq livres de S. Rernard, </e Considérât ionc, l.')i)4,avec un commentaire; 1rs œuvres de S. Grégoire Thauniaturge avec la biographie du saint. Il avait préparé une édition des œuvres de S. Léon que le temps

ne lui permit pas d achever. Maison lui doit la première édition des œuvres df S. I^>phrem le Syrien (Rome, L589).

Voss mourut à Liège en 1609.

VOSS (Jea>-Gérard), théologien calviniste et savant écrivain, naquit en 1577 dans un village des environs de Heidelberg, où son père, Jean Voss (1.

était prédicateur. A la suite d'un des changements de religion qui avaient fréquemment lieu dans le Palatinat par ordre des souverains, Voss le père se vit obligé de renoncer à sa charge et de revenir dans les Pays-Ras, sa patrie. Ce fut là que son fils, Jean-Gérard, qui annonçait beaucoup de talent, fit ses études, d'abord à Dordrccht, puis à Leyde, et qu'il obtint le grade de docteur en philosophie. Il se mit alors à suivre les cours de théologie sous la direction de I^uc Trelcatius et de François Gomar. le fameux chef du parti des Calvinistes stricts de Hollande, auquel Gomar donna son nom. A peine âgé de vingt-deux ans, le jeune Voss fut chargé de la direction du collège théologique de Dordrccht, d'où, en 1514, il fut appelé au même titre au collège théologique nouvellement érigé à Leyde. Il y remplit ses fonctions pendant quatre ans, jusqu'au moment où les discussions théologiques , devenant de plus en plus vives entre les Gomaristes et les Arminiens, le dégoOtèrent totalement de la place qu'il occupait au milieu de ce chanip de bataille et le déterminèrent à faire en 1()20 des cours d'éloquence et de chronologie.

Ce fut cette année-là que parut son ouvrage très-connu, intitulé Ilistoria de vontroversiis quas Pelagius ejusque rcliqui^r vwvtrunt^ lihri fil, Lugd. Ratav., 1618, in-4*'. Voss y raconte les controverses sur la grâce jusqu'au temps de la discussion de (iottschalk ; il associe à celte exposition

j (1) / oy. i'arUcle iQivaDt

voss

liist()ii(|iie des n'cluMvIieH tlM'ol(>;^i(|ue8 sur la (loclriiw de l'aiicirniw l'f^lisr conccnKiiil le |M'clu' vu nnu rai, le prrlir ()^i^i^o^ la grAco, la pr<'(l('sliiiatioii,ot('.; il compare crllc doctrine auv propositions de IN'Iaj^e el des senn - Pcla^iens vl en montre les rapports. Le livre de Voss ne ponvait manqner d'exeitcr une grande attention dans nn moment on les Ciomarisles et les Arminiens en venaient journellement aux moins. L'auteur, (|noi(jue extérieurement attaché au parti des Gomaristes, eliercliait à démontrer (jue même autrefois des changements s'étaient opérés dans renseignement des GalhoIi(iues, et que la doctrine sévère de S. Augustin sur la prédestination était inconnue aux plus anciens Itères. Il se permit même de dire que le système d'Arnn'nins ne s'accordait pas en tout avec la doctrine des scmi-Pélagiens. Les Gomaristes zélés ne tardèrent pas à censurer le livre de Voss ; un synode de 1620 exclut même Voss de la coimnunion ; un autre synode de 1671 plus indulgent se montra disposé à retirer la sentence d'excommunication dans le cas où l'auteur consentirait à rétracter sou livre et h ne pas écrire contre le synodede Dordrecht. Voss réfléchit d'abord. Pour hâter sa décision on lui interdit l'exercice de ses fonctions, ce qui lui causa de graves embarras financiers. Il avait bien reçu quelques dédommagements de la part des Anglais, qui avaient parfaitement accueilli son ouvrage , notamment le célèbre archevêque Laud et Charles I^-^, qui Tavait nommé à un cauonicat de Cantorbéry. Voss néanmoins songea à d'autres ressources pour réparer le dommage qu'on lui avait causé, et chercha surtout à reprendre son enseignement, qui lui rapportait de grands profits. Il se décida, pour rendre compte de ses opinions théologiques, à publier en 1627 son livre de tlistoricis

/jt finis, dans lequel il offlrni.iit qu'il rejetait la doctrine des semi-l'clapiens, <pi'il admettait la prédestination, (pi'il n'avait Jamais prétendu que S. Augustin ei^t eonlrcdil les l'eres plus anciens (|ue lui par sa doctrine de la gr.lee. Il donna de nouvelles explications satisfaisantes aux Gomaristes dans la seconde édition de son histoire des controverses pclagiennes, laquelle ne fut publiée que par son (ils (îerard, à Amsterdam, en 1653.

On voit néanmoins par les deux ouvrages (ju'au fond il persévéra dans sa première opinion. Voss alla plus tard à Amsterdam pour y occuper une chaire d'histoire dans l'Académie nouvellement fondée de cette ville (1633). Il y mourut le 19 mars 1649. Ses œuvres complètes, les dissertations portant sur des matières philologiques, historiques, chronologiques, parurent en 1701, en 6 vol. iu-fol., à Amsterdam. Le 6*' volume reuferme les écrits théologiques, savoir VHistoria Pelagkina, les dissertations sur la chronologie sacrée, sur la généalogie du Christ^ sur l'histoire évangélique, le baptême, les trois symboles des Apôtres, de S. Athauase et de Constantinople. Tous ces écrits sont en latin. Kerker.

voss (IsAAc), le plus célèbre des fils de Jean-Gérard, naquit en 1618 à Leyde et se fît remarquer par sou érudition et ses travaux scientifiques. Ses premiers essais théologiques se rapportent à la patrologie. L'édition de S. Justin qu'Elzévir publia en 1640, à Leyde, fut enrichie des notes de Voss.

En 1646, revenu d'un voyage scientifique en Italie, il publia une édition des lettres de S. Ignace (ce fut la première) (1) et des lettres de S. Barnabe (à Amsterdam). La lettre de S. Ignace aux Romains manquait encore à cette édition , car le texte grec n'en fut trou-

(1) roy. Ignace IS.).