‹ Dictionnaire encyclopédique de la theologie catholique (volume 3)Chapitre 13 sur 154 · ANNUELLE · texte numérisé non relu

ANNUELLE

MESSE DES PRESAXCTlFlÉS, MISSA PR.ESANCTIFICATORUM, MISSA SICCA , NAUTICA, MISSA BIFACIATA , MISSA REVOCATA.

Dans la messe des Présanctifiés il n'y a pas de consécration; l'hostie consacrée la veille est consommée par le prêtre. Cette messe n'a lieu qu'une fois par an, le vendredi saint (1), dans l'Église latine; dans l'Église grecque, elle a lieu tous les jours de Carême, sauf le samedi et le dimanche.

La messe sèche ou la messe nautique n'est pas une messe, car on n'y consacre pas l'Eucharistie. C'est une pure cérémonie par laquelle on représente la messe sur un navire, dont les mouvements empêchent la célébration réelle du Sacrifice, et par laquelle on

(1) Voy. VEiNDULDI SAINT.

cherche à entretenir la piété desfidèles en leur offrant le souvenir des saints mystères. Le prêtre dit l'Épître, l'Évangile, la Préface et les autres prières du Missel, mais non le Canon et la formule de Consécration; il doiinela sainte Eucharistie aux malades, communie lui-même en disant les paroles du Missel relatives à la communion. La messe sèche n'est donc autre chose que l'administration du saint Viatique. C'est par abus qu'autrefois on disait des messes sèches lors des obsèques.

La messe dite bifaciata ou trifa.

data provenait d'un autre abus qui se glissa surtout en France du onzième au quatorzième siècle, et qui consistait à dire le même jour les messes de diverses fêtes jusqu'au Canon. Arrivé à la dernière messe, le prêtre lisait le Canon et terminait le saint Sacrifice. Ainsi le Canon devait servir pour deux, trois ou quatre messes consécutives que le prêtre venait de réciter. Cet abus fut sévèrement interdit par plusieurs couciles, notamment à Paris, en 1212. Ainsi bifaciare, trifaciare n'est pas la même chose que binare, trinare, c'est-à-dire célébrer deux, trois messes complètes le même jour, ce qui autrefois était assez fréquent (1).

La missa revocata n'est, au dire de quelques auteurs, que la messe ordinaire célébrée après le renvoi des catéchumènes et le rappel des fidèles (2).

D'autres prétendent que la missa recocata est une messe de fondation fixée à un jour déterminé, parce que ce jour-là on rappelle la mémoire d'un fidèle.

Dux.

MESSE ENPLAIN-CIIANTETMFSSE

CHANTÉE. L'usage du chant durant la célébration du saint Sacrifice remonte

(1) t'oy. Messe.

<2) Voy. Messe des fidèles.

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