‹ Dictionnaire encyclopédique de la theologie catholique (volume 4)Chapitre 288 sur 446 · TEI.NAU · texte numérisé non relu

TEI.NAU

OS.MAN, troisième calife (655). — Fait révistr le Cm an, V, 344. — ÉteiiJ les conquêtes de ses prédécesst'urs. — Achève le recueil des paroles de Mahomet, XVI, 469.

OSMA — OTUO

OSMANLIS. — Kiivahis^enl les possessions de l'empire byzantin, VII, 41/,.

OSNABHUCK. -- Charlemagne y fonde un évôché (776), XVI, 469, — Ses immunités. — Guerres qu'il soutient aux xiv* et XV* siècles. — Les évéques catholiques et protestants s'y succèdent alternativement. — Son abolition. — Sa restauration (1822), 470. — Ecole d'Osnabruck, — la plus ancienne d'Allemagne, 471.

OSORIUS (Jérôme) (i5o6-i58o), évêque de Sylves. — Ses ouvrages, XVI, 471.

OSSAT (Armand d') (i536-i6o4). — Son talent comme avocat. — Chargé des affaires de France auprès du pape. — Évêque «le Rennes, — de Rayeux. — Cardinal. — Ses Lettres, XVI, 472.

OSSÉNIENS et OSSÉENS, sectes du judaïsme, A'^lll, 73.

OSTENSOIR E, vase sacré. — Son usage.

— Sa forme, XVI, 472.

OSIERWICH (Jean d'), martyr de Gor-

cum, IX, 44 1.

OSTIENSIS (LÉO). Foir Mont-Cassin.

OSTROGOTHS. Voir Goths, IX, 458 cl seq,

OS IROGOTHS (royaume des), en Italie, XXIV, 4".

OSWALD, roi de jNorlhfimbrie , XVI,

OSWALD , évêque de Worcester, XVI,

OSWALD (S.), archevêque d'York (f 992), X:^V, 586.

OSWALD A LASCO, continuateur de la Théologie de Pelbart, XVIII, i.

OSWIO , roi de Northumbrie , IX , 5o8.

OTAHITI (introduction du Christianisme dans). — Les Espagnols y fondent une mission. — Des missionnaires protestants s'y établissent. — Prennent part aux luttes qui divisent les indigènes, XVI, 473. — Sont cliassés. — Le roi Pomaré 11 (f 182 1) fait la guerre à l'idolâlrie. — Les prédicants anglais l'aident à établir un despotisme illimité.

— Guerre sanglante entre les païens et les chrétiens, 474. — Arrivée de deux missionnaires français dans l'ilc. — Violences exercées contre eux. — L'amiral Dupetit-Thouars obtient satisfaction. — L'influence des catholiques se relève, 475.

OTFRIED DE WISSENBOURG , poète de l'Allemagne au ix*' siècle. — Traduit une partie des Evangiles en allemand. — Divisions de son poème, XVI, 476. — Il prouve que le Christianisme fut enseigné au peuple germanique dans sa propre langue. — Renferme les règles fondamentales de la prosodie allemaude. — Ses éditions, 477»

OTGAR y aichevèque de Mayence. — On lui attribue le Pseudo-Isidore, XIX ,

OTHLO, doyen de l'abbaye de Saint-Emmeram (io55), XIX, 5i3.

OTHMAR (S.) (t 759), IX, 258. — 260.

Pillage de l'abbaye de Saint-Gall par des soldats franks. — Othmar en est nommé abbé et la restaure. — Reçoit de riches présents. — Acquiert de nombreux domaines.

— Persécuté par le comte Warin de Thurgovie , XVI , 479. — Condamné à une prison perpétuelle. — Sa mort. — Ses ennemis s'emparent des biens de Saint-Gall,

OTHON I i,E Grand, empereur d'Allemagne (936-978), VL 344. — VII, 418. — Sacré par Jean xii. — Dépose ce pape^ 186. — Ses fondations pieuses, XIV, 87. — Son élection. — Dépose le duc de Bavière Ébérard.

— Lutte contre les Franconiens, XVI, 48 r.

— Soumet la Lorraine. — Investit son fils du duché de Souabe, 482. — Fait la guerre aux Slaves. — Fonde une quantité d'évéchés et de monastères. — Bat les Danois, 483. — Sa première expédition en Italie. — Apaise une révolte de ses sujets, 484. — Défait les Magyares à.Lechfeld (955). — Descend de nouveau en Italie. — Couronné empereur par le pape, 485. — Restitue Ravenne au Saint- Siège. — Ses rapports avec la cour de Byzance, 486. — Services qu'il rend à l'enseignement, XVII, 472.

OTHON II, empereur (973-983). — Sa domination en Italie, V, 423. — Son couronnement, XVI, 486. — Ses luîtes contre Henri de Bavière; — contre Lotbaire, roi de Neustrie, 487. — Ses guerres en Italie.

— Sa défaite. — Sa mort. — Les Slaves envahissent l'Allemagne, 488. —XXV, 484.

OTHON III, empereur (982-1003). — Soutient le pape, V, 424. — VII, 420. — X, 65.

— Succède, âgé de trois ans, à son père. — Henri n de Bavière veut le détrôner. — Le roi de France s'empare de la Lorraine, XVI, 4S9. — La régence est dirigée avec sagesse par la mère et l'aïetde d'Othon. — Troubles en Italie. — L'empereur y conduit une expédition. — Fait élire Grégoire V, 490. — Son couronnement. — Soimiet Crescence. — Établit sa cour à Rome. — Retourne en Allemagne. — Visite le tombeau de S. Adalbert. — Erige Gnesen en archevêché, 491.

— Son influence &\\y la Hongrie. — Fait ouvrir la tombe de Charlemagne. — Retourne en Italie. — Soulèvements contre lui. — Sa mort. — Ses restes sont portés à Aix-la-Chapelle, 4y2. — XXV, 486.

OTHON IV, fils de Henri le Lion, em pereur (1198-1218). — Renonce au droit de

OTHO — OZIA

dépouilles, VI, 507. — VII, 416. — IX, 170.

— Guelfes et Gibelins, X, 157 et seq. — Ses rapports a^er Innocent m, XI, 4'^- — Ses compétiteurs, XVI, 493. — Lutte contre Philippe de Souabe. — Reconnu par le pape, 4y4. — Perd de ses partisans. — Se rend en Angleterre. — Négocie avec son adversaire, 495. — Mort de Philippe. — Olhon est élu roi à l'unanimité (1208). — S'efforce de remédier à la dépravation morale de l'Allemagne. — Se rend à Rome, 496- — Son couronnement. — Se montre hostile aux intérêts de l'Kglise. — Projette de conquérir l'Italie et la Sicile. — Excommunié. — Frédéric ir est reconnu empereur à sa place.

— Défaite d'Othon à Bouvines. — Sa mort,

OTHON (S.) (1062-1 139). — Acquiert de la considération en Pologne. — Évèque de Bamberg. — Sacré par le pape. — Ses austérités, XVI, 498. — Sa bienfaisance envers les pauvres et les malades. — Fonde plusieurs églises et couvents, 499» — Entreprend la conversion de la Poméranie, 5oo.

— Ses succès à Pyritz et à Kammin, 5oi. — Diflicultés qu'il rencontre à Julin et à Stetlin, 5o2. — Renverse les idoles. — Introduit l'Évangile dans les autres villes du duché. — lU'tourne à Bamberg. — Reprend sa mission en Poméranie, 5o3. — Fait convoquer une diète à Usedom. — Ses pi'édications à Wolgast. — Bâtit une église à Gutzkow, 5o4. — Ramené à la foi les apostats de Stettin. — Sa mort, 5o5. — XVIII, 499.

OTHON, abbé de Rheinau au xi* siècle, XX, 273.

OTHON I LE Grand, évêque de Freisingen (f i r58), V, 446. — IX, 184.

(JTHON II, évêque de Freisingen (1184- 1220), IX, i85.

OTHON, évêque de Passau (1254-1265), XVII, 273.

OTHON I, évêque de Wurzbourg (1207- 1223), XXV, 563.

OTHON I , prévôt de la collégiale de KIosierneubourg, XIII, 255.

OTHON DE NORDHEIM, duc de Bavière, X, 149. — Soutient les Saxons contre Henri iv, 38 1.

OTHON DE PACK, réformateur, XIV, 18.

OTHON DE PASSAU , Franciscain du xiv' siècle. — Son ouvrage les Vingt-quatre Anciens ou le. Tlirclne ^'or, XVI, 5o5.

OTHON LE GRAND (f 91^2) , duc de Saxe, XIV, 390.

OTHON-HÈNRI, électeur palatin (i556- 1559), XVII, 32.

OTHON TRUCHSESS (i5i4-i573). — Ses études. — Devient évêque d'Augsbourg.

— Cardinal. — Conjbat énergiquement le

ENCICL. TUtOL. CATU. — T. XXVI.

luthéranisme. — Fait observer l'Intérim dans son diocèse , XVI , 5o6. — Préside trois synodes. — Fonde un séminaire et une université àDillingen. — Fait venir les Jésuites.

— Son activité, 507.

OTHONIEI.. — Affranchit Israël du joug des étrangers. — Épouse la fille de Caleb, XVI, 5o7.

OTTO, évêque de Ratisbonne (f 1089).— Partisan de l'empereur Henri iv contre Grégoire vir, XIX, 5ii.

OTTO (Antoink). — Entre en rapports avec Luther. — Pasteur de Nordhausen. — • Partisan de Flacius. — Soulève une controverse au sujet de la triple fin de la loi, XVI, 5o8.

OTTO, d'Iéna. — Attribue à S. .Tustin la Lettre à Diognète, VI, 370.

OTTOKAR, roi de Bohême et de Moravie (f 1278). — Résiste, puis se soumet à Rodolphe, XX, 354. — XXV, 90.

OUDIN (Casimir), Prémontré ( i638- 1 7 1 7).

— Ses travaux sur l'histoire ecclésiastique.

— Embrasse la réforme. — Ses principaux écrits, XVI, 5o8.

OITEN (S.), évêque de Rouen, VII, 38o.

OURIQIJE (bataille d), I, 198.

OURS (les). — Ne sont pas rares en Palestine. — Symbolisent la férocité, XVI,

OUTRAGE. — Atteinte à l'honneur du prochain, XI, 96.

OVERBERG (Bernard) (i754-i82fi). — Ses diverses fonctions. — S'applique à l'éducation du peuple , XVI , 509. — Fonde l'école normale de Munster. — Y enseigne lui-même. — Dirige le grand séminaire. — Ses ouvrages, 5io.

OWAIS DE KARN (657). — Fonde le premier ordre de dervviches, VI, 2x3.

OWEN. — Son système socialiste, XXII,

OXENSTIERN (Axel), chancelier de Suède, IV, 3 14. — Dirige la guerre contre l'empereur, X, 184.

OXFORD (université d'). — Jugement qu'en porte Gibbon (xvm" siècle), IX, 388.

— Son origine. — Florissante jusqu'au xiv^ siècle. — Ses 19 collèges. — Bâtiments qui servent aux cours. — Privilèges de cette université. — Ses discussions avec les ordres mendiants. — La réforme en fait la citadelle de l'anglicanisme, XVI, 5 11.

OZANAM (A.-Frkdérk) (i8i3-i853). — Ses études. — Contribue à la fondation de la sociclc (le Saint-Vincent de Paul. — Obtient la création de conférences religieuses. — Ses leçons à la Sorbonne, XVI, 5i2.— Sa mort.

— Ses ouvrages, 5i3.

OZIAS ou Azarias , roi de Juda , X ,

PACA — PAIE

327. — Fait une guerre heureuse aux Philistins et aux Arahes. — Fortifie Jérusalem. — N'abolit pas le culte des idoles. — Usurpe

les fondions sacerdotales, XVI, 5r4. — Frappé de la lèpre. — Tremblement de terre sous son règne, 5i5.

PACA.ÏUS DREPANIOS, orateur distingué du IV* siècle, XXII, 72.

PACCA (Bartolomeo) (f 1844). ~ Nonce à Cologne, VII, 447 ; — à Lisbonne*

— Cardinal. — Prosecrétaire d'État du pape.

— Services qu'il rend à Pie vu. — Ses Mémoires, XVII, I.

PACCANARISTES. Voir Baccakaristes, II, 249.

PACHOMË ou PACOME (S.) (f 348), IV, 160. — Établit la vie cénobitique, XV, 214. — Sa conversion. — Se retire dans le désert. — Fonde un couvent. — Y réunit les anachorètes. — Sa règle. — Bâtit un grand nombre de monastères. — Sa mort, XVII, 2.

PACHOME, patriarche de Constantino-

ple, XII, 222.

PACIEN (S.), évéque de Barcelone (f vers 370). — Ses ouvrages, XVII, 4.

PACIFICA, somme casuistique du Frère mineur Paciticus, IV, loi.

PACOME (S.). Voir Pachomk.

PACTE CALIXTIN. Voir Concordat.

PADERBORN, évêché. — Son premier évêque, S. Hathumar. — Ses principaux évoques jusqu'à la réforme, XVII, 4; — depuis la réforme jusqu'à la suppression du diocèse (1802), 7. — Rétablissement de cet évêché par la bulle de Sainte animarum (1821). — Sa nouvelle circonscription. — Ses divisions. — Maisons religieuses qu'il renferme, 9.

PADOIIE (diocèse de), — Son antique origine (48). — Son premier évéque, Prosdocimus. — Principaux successeurs. — Ravagé par les Huns. — Les évêques Roscius (f 871), XVII, 10; — Gauslin Transalgardus (loio). — Ulric (io83). — S. Bellénns (1124). — La ville tombe atJX mains du despote Ezzdin, 11, — Les couvents s'y muliiplit'nt au xrn* siècle. — Pagano délia Torre(i3i9). — Évêques du xv* siècle, 12.

— François Pasani (1567). — Nicolas Ormanetto. — Frédéric Corner (f 1590). — Charles Rezzonico. — Antoine Ginsliniani (f 1796). — Spoliations doi»l Padoue est victime à la fin du xvin« siècle, i3. — Dondi deir Orologio (f 1819), évêque

nommé par Napoléou. — Églises et établissements de bienfaisance du diocèse, 14.

PAGANISME, Ethnicisme, Polythéisme, IV, 190. — Sa situation à l'égard du Christianisme, XI, 33 1 . — Divinise l'homme, XII, 297. — Son origine expliquée par S. Paul, XVII, 14. — Sa cause, le péché. — Corruption de l'idée de Dieu — et de moralité, i5.

— Tradition altérée de la vérité religieuse primordiale. — Formes très-multiples du paganisme, 16. — Le fétichisme, le plus bas degré de l'idolâtrie. — Religions des peuples sémitiques. — Culte de Baal et ses divers noms, 17. — Religion égyptienne primitive. — Culte d'Isis et d'Osiris, 18. — Religions de l'Asie orientale, — plus spiritualistes ; — des Chinois. — École de Lao- Tsé (*523) et de Confucius (*479). — Le bouddhisme, 19. — Divinités des Indiens.

— Culte de Brahma, — de Wischnou, — de Siva : la Trimurti, 20. — Dogme de la métempsycose. — Système religieux des Perses et des Mèdes. — Zoroastre son fondateur. — Zéruané-Akhéréné. — Ormuzd et Ahriman, 21. — Les izeds et les dews. — Culte du feu. — Les mages, 22. — Mythologies du Nord et de la Germanie, — des Slaves, — des Celtes et des Bretons, 2 3. — Religion des Grecs. — Divinise l'homme.

Ses principales divinités, 24. — En quoi elle diffère de celle des Romains. — Divinités particulières à ces derniers. — Leur culte exprime un sens moral sérieux et pratique. — Ce qui manque au paganisme en général, 25.

PAGANO DELLA TORRE, évêque de Padoue (1319), XVII, 12.

PAGI (Antoine) (1624- 1695), Franciscain.

— Revêtu des charges les plus importantes de son ordre. — Se livre aux reclierches historiques et chronologiques. — Sa critique des Annales de Baronius, XVII, 26.

PAGI (François), Franciscain (i654'* 1721). — Ses écrits, XVII, 27.

PAGNINUS Voir Santés Pagninus.

PAÏENS (Hugues des), premier grandmaître des Templiers, IV, 274. — Obtient du pape l'approbation de son ordre (1128), XXIII, 188,

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