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(f i33o), 94. — Manière prudente dont son successeur Albert 11 administre la ville de Vienne. — Événements et fondations ecclésiastiques qui apparliennent à cette première période du règne des Habsbourg, 96. — L'archiduc Rodolphe iv (f i365) mérite le surnom de fondateur. — Crée la prévôté de la chapelle de la cour et sa collégiale, 97. — Construction du chœur et des tours de Saint- Etienne. — Modifications subies par le chapitre de celte cathédrale. — Règnes des archiducs Albert m et Albert iv, 98, — Albert V (f 1439) passe sous la tutelle de ses cousins. — Envoie des députés au concile de Goustance. — Résistance qu'il oppose aux progrès des erreurs hussites, 99. — Réforme les couvents des bénédictins autrichiens. — Prend parti pour le pape au concile de Bâle, 100. — Son fils Ladislas (f 1457), sous la tutelle de Frédéric v, duc de Styrie. — Prédications de Jean de Capistran à Vienne, roi. — Malheurs attirés sur le pays par la guerre fratricide entre l'empereur Frédéric et l'archiduc Albert vi (f i463). — Guerres avec Matthias Corvin, 102. — Fondations pieuses de l'empereur Frédéric iv (f 1493). — Érection des évèchés de Wiener - Neustadt et devienne (1468). — Ressort du diocèse de Vienne, à son origine, io3. — Aperçu rétrospectif de la situation ecclésiastique, religieuse et morale du futur diocèse de Vienne depuis le règne de Rodolphe iv jusqu'à la mort de l'empereur Frédéric iv (i358-i493).

— Écrivains ecclésiastiques qui appartiennent à cette période, 104. — Monuments qui constatent l'état de l'art chrétien à Vienne.

— État du futur diocèse au point de vue de l'administration ecclésiastique, io5. — État moral du clergé séculier de l'Autriche au xv^ siècle. — Causes de la profonde décadence morale de cette période, 106. — Discipline des couvents, 107.

B. Chronologie des évêques de Vienne. — Bulles pontificales relatives à l'érection du siège de Vienne (1480). — Léon de Spauer, premier évêque, n'occupe jamais son siège (f 1482 ou 1485). — Bernard de Rohr, son successeur (f 1487). — Urbain Doczi, 108.

— George Slatkouia (f 1622). — Son procès avec l'université de Vienne. — Sa faiblesse à l'égard des luthériens, 109. — Jean de Révellis (f i53o). — Siège de Vienne par les Turcs, iio. — Progrès du protestantisme, III. — L'évêque Frédéric Nauséa (f i552), H2. — Le P. Canisius chargé d'administrer le diocèse. — Le roi Ferdinand forcé de faire des concessions aux protestants. — L'évêque Antoine Brus (i562), 11 3. — Son successeur Urbain de Gurk concède le calice aux fidèles de son diocèse. — Mesures sévères contre

les Juifs sous le règne de Ferdinand, 114. — Maximilien 11 protège les protestants. — Sa conduite à l'égard des Jésuites, xi5. — Le culte luthérien publiquement exercé en Autriche, 116. — Division entre les protestants d'Autriche. — Controverse entre les substantiatistes et les accidentalistes (i 573), 1 17. — L'évêque de Vienne , Gaspard Neubeck (f 1594). — Établissement d'un grand nombre de couvents sous son épiscopat, n8. — Contre-réforme de l'empereur Rodolphe 11.

— Les chefs du protestantisme bannis de Vienne (1578). — Ordonnance concernant la visite des églises et des écoles, 120. — Violences de la noblesse et des prédicants luthériens, 12 1. — Activité de Klésel, administrateur du diocèse de Neustadt, 122. — Les États luthériens obligés de restituer aux catholiques les cures qu'ils s'étaient illégalement arrogées, — Conduite du roi Matthias à l'égard des protestants (i6o8), i23. — Il est obligé à une capitulation. — Principaux foyers du luthéranisme en Autriche, 124. — La réaction catholique, lente mais toujours victorieuse. — Fondations pieuses au commencement du xvii^ siècle, i25. — Klésel nommé évêque de Vienne et cardinal. — Sa chute.

— Commission de catholiques et de luthériens établie pour opérer une union de tous les États provinciaux de la basse Autriche (1619), 126. — Mesures spécifiquement catholiques prises par les rois Ferdinand 11 et III, pour ramener le diocèse de Vienne à la vraie foi. — Union des Jésuites et de l'université (1620). — Défense d'assister au culte luthérien (1624), 127. — Les prédicateurs et maîtres d'école luthériens chassés du pays (1627). — Interdiction de tout exercice du culte protestant, même privé, 128. — Efforts inutiles des députés luthériens allemands et des Suédois au congrès de Munster en faveur des protestants autrichiens (1645). — Commission de réforme instituée pour la conversion des protestants secrets (i652), 129. — Restauration des anciens ordres religieux et introduction de nouveaux ordres. — Édifices religieux bâtis à cette époque, i3o. — Suite de la série chronologique des évêques de Vienne : — Antoine Wolfradt (f 1639). — Frédéric de Breuner (f 1669), i3i. — S'occupe d'une circonscription plus exacte des paroisses devienne. — Essor du catholicisme sous le règne de Lèopold i, i32. — Couvents, églises, établissements de charité, créés sous son règne, i33. — Restauration des églises rasées à l'occasion du siège dont les Turcs menaçaient Vienne, i34. — Rétablissement des anciens pèlerinages et création de pèlerinages nouveaux, i35. — Tableau de la vie religieuse de Vienne, d'après le programme

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dfs fêtes ecclésiastiqnps de l'année (170a), 137. — Conlrories existant alors à Vienne, i38. — Processions annnelles. — Antres cérémonies relij^ieuses, 140. — Saints évèqnes et abbés qui secondaient l'eniperenr Léopold dans son œuvre de restauration de la foi. — Vices qu'ils avaient à combattre, 141. — Monvenierit littéraire parmi le clergé autrichien, à celte époque. — Administration de l'cvèque de Vienne, TN'ilderic de Walderdorf (f 1680), 14a. — Ses successeurs: — Ënicric Siuelli, capucin prédicateur (f i685). — Ernest de Trautson (f 1708). — Antoine de Harrach, i43. — Ferdinand de Rummel (f X716). — Ses fondations religieuses, 144. — Sigismond deKolIonits (f 1751), premier prince-archevêque. — Paroisses du diocèse de Vienne, avant qu'il fût élevé au rang d'archevêché, 145.

c. Série des archevêques de Vienne. — Élévation de Sigismond de Kollonits au titre d'archevêque (1722) et de cardinal. — Le nouvel archevêché comprend une partie du diocèse de Passau. — Concessions malheureuses failes par l'empereur Charles vi aux protestants, 147. — L'archevêque Kollonits s'oppose à leurs empiétements. — Lieux de pèlerinages qui datent de son épiscopat, 148.

— Bâtiments religieux dont il enrichit Vienne, 149. — Organisation de la congrégation des Ermites autrichiens (172 8- 1740). — Diverses confréries religieuses de cette époque, i5o.

— Division du diocèse en cinq décanats. — Impositionsqui j)èsentsur le clergéautrichien durant la première moitié du xviii^ siècle, i5i. — Ecclésiastiques distingués de la basse Autriche apparienant à la période administrative du cardinal Kollonits. — La francmaçonnerie en Allemagne, i5i. — Jean- Joseph de Trautson, second prince-archevêque de Vienne (f 1757). — Diminution du nombre des fêtes en Autriche, sous son épiscopat, i53. — Antoine de Migazzi, son successeur (f i8o3). — Sa conduite dans l'affaire de la réforme des études, i54. — Changements opérés durant le règne de Marie- Thérèse (i 757-1 780) dans la sphère religieuse et légale, en Autriche, i55. — Gérard (t 1772) et Godefroi van Swiéten, principaux réformateurs de l'instruction publique, i56. — De l'enseignement théologique, 157.

— Activité pastoralede l'archevêque Migazzi.

— Bénéfices curiaux qu'il crée, i58. — Modifie les statuts des Ermites de la basse Autriche, iSg. — Suppression de l'ordre des Jésuites (1773), 160. — Ils sont remplacés par les Piaristes. — Écrivains de Vienne qui appartiennent à cette époque, 161. — Établissements religieux fondés sous le règne de Marie-Thérèse. — Ordonnances religieuses

promulguées durant cette période, 162. — Lois rendues par Joseph 11 (i78o-i79o);« piihlico ecclesiasticis pour ce qui regarde le diocèse de Vienne, i63. — Voyage du pape Pie VI à Vienne (1782). — Décrets sur la suppression des couvents, i65. — Multiplication des paroisses. — Édits de tolérance en faveur des protestants. — Défense du prosélytisme, 166. — Abolition des congrégations religieuses et confréries de Vienne.

— Elles sont remplacées par la Confrérie de ramour du prochain, 168. — Noiivelle division des paroisses de Vienne (1783). — Concours annuels pour les candidats aux bénéfices, 169. — Ordonnances de police concernant les prédicateurs et les catéchistes. — Établissement des séminaires généraux. — Enseignement qui s'y donne, 170. — Conditions d'admission. — Réduction du diocèse de Passau, 171. — Nouvelle circonscription de la province ecclésiastique de l'Autriche. — Vandalisme des commissaires chargés de la suppression des couvents, 172. — Emploi des biens ecclésiastiques. — Règles imposées aux couvents non supprimes, 173. — Abbés commendataires nommés à temps par le souverain. — Ruine de l'esprit et de la dis^ cipline monastiques. — Les causes matrimoniales enlevées aux consistoires épiscopaux, 174. — Contributions levées sur les bénéfices et les couvents. — Abolition des droits de suzeraineté des évêchés et abbayes, 175.

— Ordonnance relative au culte public. — Dispense de l'abstinence, 176. — Prescriptions relatives aux autels, aux chaires, aux cérémonies du culte, 177. — Défense de célébrer la fête du Sacré-Cœur de Jésus, 178.

— Dénonciations et blasphèmes de la Gazette ecclésiastique de Vienne, 179. — Ses attaques contre l'archevêque Migazzi. — Autres journaux rédigés dans le même esprit, 180. — Grand nombre de brochures antichrétiennes engendrées par la liberté de la presse, proclamée par Joseph 11. — Efforts tardifs de l'empereur pour déraciner l'irréligion, i8i. — Influence de van Swiéten le jeune en qualité de président de la commission des études, 182. — Ses efforts pour obtenir la séparation complète de l'université et de l'Église, i83. — Abolition des droits de corporation. — Modification profonde dans l'enseignement du droit canon, 184. — La censure littéraire établie par Joseph 11. — Établissements d'utilité publique construits sous son règne, 186. — Résumé de Kink sur l'état religieux devienne, à cette époque. — Résultat des réformes, 187. — Écrivains qui appartiennent à cette période, 188. — Mesures prises sous le règne de Léopold 11 (i 790-1792), relativement aux affaires reli-