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gieuses. — Adoucissement des lois joséphisles, 189. — Progrès de l'indifférence religieuse en Autriche. — Conseillers ecclésiastiques ajoutés à la chancellerie aulique (1802), tgo. — Monastères disparus par suite du système de l'abolition des couvents. — Décadence de la discipline dans le clergé régulier et séculier, 191. — Sigismond de Hohenwart(f 1820), archevêqueUe ViennCjSuccesseur du cardinal Migazzi. — Son zèle épiscopal. — Situation du clergé et des écoles sous son épiscopat, 192. — Retour à l'esprit romano-catholique. — Il est combattu par le faux libéralisme. — École dethéologie protestante fondée à Vienne (1821). — Organisation des écoles juives, 194. — Maximilien de Firmian, archevêque de Vienne (1822-183 1). — Introduction des Réden)ptoristes dans cette ville. — V Association Léopoldine, igS. — Edouard Milde, successeur de Firmian (i832-i853). — Affaires religieuses de l'Église d'Autriche durant celte période, 196. — Progiès du prétendu libéralisme. — Événements de 1848. — Le rongisme, 197. — Résistance des catholiques.

— Assemblée des évéqiies allemands à "Vienne (1849), ^98. — Ordonnances impériales d'avril (i85o). ■ — Établissement des petits séminaires, 199. — Édits eu faveur des protestants et des Juifs. — Réglementation de leurs l'apports avec les catholiques, 200. — Attaques de la presse radicale. — Mort de l'archevêque Milde (i853). — Son testament.

— Son successeur Joseph-Olhmar de Rauscher, 2or. — Écrivains qui se signalèrent au point de vue religieux à Vienne (de 1790 à 1 85o), 202. — Situation actuelle des arts.