CALATRAVA - CALDÉRON

Clément XIII le canonisa en 1767. Sa fête est fixée au 27 août.

Fehr.

calatrava (ordre de). La ville de Calatrava, située aux frontières des possessions des Maures en Andalousie, d'où elle dominait la passe de Castille, était d'une grande importance pour ce royaume ; aussi sa défense fut confiée aux Templiers, qui, au bout de huit ans, l'abandonnèrent comme une place qu'ils ne pouvaient garder. C'était vers le milieu du douzième siècle. Sanche le Bien- Aimé, roi de Castille, ne vit d'autre moyen de la conserver que de la remettre entre les mains d'un certain nombre de chevaliers de bonne volonté, disposés à en entreprendre la défense.

Dom Vélasquez, moine de Cîteaux de l'abbaye de Notre-Dame de Fitero, dans le royaume de Navarre, tenta l'entreprise et y réussit, soutenu par les frères de son ordre, par une couple de chevaliers et quelques partisans d'un rang inférieur. Lorsque les moines de Citeaux se furent à l'amiable séparés des chevaliers, ceux-ci conservèrent Calatrava et furent reconnus en 1164 par le Pape Alexandre III, qui ratifia les statuts que leur avait donnés le chapitre général de Cîteaux.

D'après ces statuts les chevaliers de Calatrava faisaient vœu de chasteté , vœu dont ils furent dégagés au bout de seize ans. Ils devaient travailler et dormir l'épée au côté. Ils avaient des chapelains qui leur administraient les sacrements ; au commencement ces chapelains étaient aussi autorisés à prendre part aux combats contre les infidèles; plus tard Je Saint-Siège le leur interdit. Dom Gardas fut leur premier grand-maître. Leur nombre s'accrut sensiblement ; leurs expéditions contre les Maures furent heureuses, ce qui leur valut des donations importantes en terres.

En 1187 ils recurent de nouveaux sta-

tuts, presque entièrement conformes à

ceux de Cîteaux, et l'abbé du couvent des Cisterciens de Morimond eut le droit de les visiter. Lorsqu'en 1197 Calatrava fut pris par les Maures, les chevaliers se retirèrent à Salvatierra et prirent le nom de cette ville, jusqu'au moment où leur première résidence leur fut rendue. En 1213 ils achetèrent la subordination de Tordre des chevaliers d'Avis (1) en leur abandonnant les biens qu'ils avaient en Portugal. Des divisions nées dans le sein de l'ordre et certaines usurpations finirent par déterminer, en 1487,1e Pape Innocent VIII à unir la dignité de grandmaître de l'ordre de Calatrava à la couronne d'Espagne. En 1540 les chevaliers obtinrent le droit de se marier une fois et s'obligèrent à défendre le dogme de l'immaculée Conception de la sainte Vierge par un quatrième vœu ajouté à ceux de pauvreté , d'obéissance et de chasteté (2). Les changements survenus depuis 1808 en Espagne ont successivement modifié la situation de cette institution et l'ont réduite à un ordre purement honorifique.

Depuis 1219 cet ordre avait des couvents de femmes, nommées commanderesses de Calatrava ; elles devaient faire preuve de noblesse avant d'y être reçues; elles portaient l'habit des Cisterciennes. La principale commanderie était le somptueux couvent d'Almagro. Aujourd'hui tous ces couvents ont été sécularisés.

Cf. William J. Prescott, Histoire du règne de Ferdinand et d'Isabelle la Catholique. Fehr.

CALCUL DES DEGRES. Voyez PA- RENTÉ.

caldÉron, un des plus grands poètes dramatiques de l'Espagne, recommandable surtout, a notre point de vue, parce que ses drames les plus originaux sont

(1) Foxj. Avis.

(2) Cf. Hôlyot, t. VI, p. ûO. Henrion Fehr. Ordres monas'iq'ics, t. I, p. 231.