CALOMNIE — CALVAIRE

ordres religieux qui suivent la règle de S. Benoît, Paris, 1734. Nous passerons sous silence quelques autres ouvrages de moindre portée sur la Fie de Jésus, la Chronologie de l'histoire ecclésiastique et profane, etc.

Après une longue et féconde carrière D. Calmet termina sa vie dans l'abbaye de Senones, le 25 octobre 1757, à l'âge de quatre-vingt-six ans, estimé de tous ceux qui l'avaient connu, pleuré par la congrégation savante dont il avait été la lumière et la gloire. Dom Fange, son neveu, a écrit sa Vie, 1763, in-8°. On y trouve la liste complète de ses ouvrages. Il avait composé lui-même son épitaphe :

Frater Augustinus Calmet,

Natione Gallus, religione catholico-romanus,

Professione monachus, nomine abbas,

Multum legit, scripsit, oravit.

Utinam bene!

Welte.

calomnie. Fausse imputation qui blesse la réputation, l'honneur, la valeur morale de celui à qui elle s'adresse ; ce qui la distingue de la diffamation, qui répand malicieusement des imputations attentatoires à l'honneur d'autrui , mais fondées en réalité. Dans le sens judiciaire la calomnie est la fausse accusation intentée, dans une mauvaise intention, devant la justice. Si la calomnie peut être réellement démontrée telle, elle est calumnia vera ; si l'accusateur ne peut pas apporter de preuves de ses allégations, elle est légalement présumée contre lui (calumnia prœsumta). Lorsque le calomniateur ne pouvait se laver de la présomption de méchanceté , il était atteint par la peine du talion, pœna talionis, prononcée par le Cod. Theodos., lib. IX, tit. I, c. 10, d'où elle a passé dans c. 2, 3, c. II , qu. 3, et c. 3, c. II, qu. 8.

Le droit canon, plus nouveau, l'a également adoptée (Pius V, Const. «Cum primum, » de 1566, c. 14), en y ajou-

tant l'infamie, et, si la fausse accusation est dirigée contre un ecclésiastique, l'excommunication , c. I, X, de Calum.

(V, 2). Permaneder.

calomnie (serment de), juramentum calumniœ, qui a passé du droit canon dans le droit civil. C'est la promesse faite par serment, par les parties, de rester fidèles à la vérité, sans artifice et sans dol , dans leurs assertions devant la justice. Il est prêté par les deux parties en personnes ou par leurs représentants, une seule fois dans le courant de tout le procès, c'est-à-dire immédiatement après la discussion (1). Il diffère du serment de malice, juramentum malitix , qui peut être imposé pendant toute la durée de la procédure, pour quelque acte du procès que ce soit, à l'une ou l'autre partie, par le juge, toutes les fois que celui-ci a des raisons de soupçonner qu'une des parties n'a d'autre but que de vexer la partie adverse. Celui qui se refuse à prêter serment perd le procès pendant (2).

Permaneder.

CALOMNIE, DIFFAMATION. Voy.

Honneur.

calov. Voij. Syncrétisme (controverse du.)

calvaire, roX-^ôa, Golgotha, mont du crâne , est le lieu où Jésus-Christ a été crucifié (3). Les Évangélistes ne décrivent pas cet endroit. On explique de diverses manières l'origine du nom. Ceux qui le déduisent de la forme extérieure prétendent que la colline sur laquelle fut dressée la croix du Sauveur se présente à l'œil du spectateur sous l'apparence d'un crâne, à cause de sa nudité, de l'absence de toute végétation. D'autres le déduisent des crânes des malfaiteurs exécutés dans cet endroit. Cependant, comme les

(1) Sext., c. 1, de Juram. calumnia (II, û).

(2) C. 7, X, de Juram. cal. (II, 7). Sext., cl; ceod. (II, U).

(3) Matlh., 27, 33. Marc, 15, 22. Luc, 23, 33. Jean, 19, 17.