BETHSABÉE — BETHSAÏDE

figuiers qui , d'après Rauwolf (1), se trouvent encore dans ces parages), bourg (Eusèbe, xw|«j; S. Jérôme, villula) au revers oriental du mont des Olives, près de Jérusalem (2). D'après S. Marc, 11, 1 , et S. Luc, 19, 29, Bethphagé et Béthanie étaient proches l'un de l'autre, car ils sont nommés ensemble; cependant il paraît ressortir du texte de S. Matthieu , 21 , 1, que, Jésus venant de Jéricho et arrivant d'abord à Bethphagé, cet endroit était un peu plus à l'est que Béthanie. De là il résulte qu'il n'y a plus de vestiges de cette localité, ni le lieu situé entre l'extrémité du mont des Olives et Béthanie, et qu'on donne communément pour Bethphagé (3), ni le village Abu-Dis, situé plus au sud que Béthanie, ne pouvant s'accorder avec l'ancienne situation de Bethphagé. C'est tout à fait à tort, et égarés par des données judaïques, que quelques auteurs (4) ont transposé Bethphagé, de son territoire au pied du mont des Olives, du côté occidental, jusqu'aux murailles de Jérusalem (5).

Selon le texte de S. Jean, 12, 1, 14, la situation de Bethphagé serait plutôt entre Béthanie et l'extrémité du mont des Olives (6), s'il n'est pas plus sage déplacer, avec Ebrard (7), ce bourg, où Jésus envoie, sans le nommer, ses deux disciples, dans la contrée située entre Béthanie et Jérusalem (8).

bethsabÉe. Voyez Ukie.

BETHSAIDE ( By]Ô<;at£a , maison de

poissons, d'après l'hébreu v$ n>2) désigne, dans le Nouveau Testament, deux villes et un désert.

(2) Matth., 21, 1. Marc, 11, 1. Luc, 19, 29.

(3) Cotovicus, 274. Richardsoo, 370.

(4) Lightfoot, p. 73. Othon. , Lex. rabb., p. 101.

(5) Voy. Hug., Inlrod. au JV. T., 1, 18.

(6) Cornel. a Lapid. ad Matth., 21, 1.

(7) Critiq. scientif.de VHist. évang.t 584.

(8) Conf. Wieseler, p. 390.

1» Une ville (uo'Xiç (1), kmjayi) (2) en Galilée (3), au bord occidental du lac de Génézareth, non loin de Capharnaiim (4), à peu près vers le milieu de la longueur occidentale du lac en allant du nord au sud (5). Le Sauveur y séjourna souvent. Les Apôtres Pierre, André et Philippe y naquirent (6) ; et cependant, ne reconnaissant pas le temps de son salut, Bethsaïde dut entendre les malédictions du Seigneur (7). Robinson n'admet pas (8) les vestiges que Pococke (9) prétendit avoir trouvés dans les ruines du village de Baitsida, situé à 2 milles anglais du lac vers l'occident.

2° Une ville située à peu de distance de l'extrémité nord-est du lac de Génézareth, dans la Gaulonitide, tétrarchie de Philippe, et nommé Julia, en l'honneur de la fille de l'empereur Auguste (10). C'est cette ville de Bethsaïde dont il est clairement question dans S. Luc, 9, 10. Lorsque Jésus, après la mort de S. Jean- Baptiste, se retire du territoire d'Hérode Antipas sur celui de Philippe , et cherche un abri plus sûr dans cette ville rapprochée du désert, la foule l'y suit , et Jésus la nourrit. C'est ce dont parlent également S. Matthieu, 14, 13, 22 , 34 , et S. Marc, 6, 32, 45. Il n'est pas aussi certain que c'est là qu'il faut placer la guérison de l'aveugle de S. Marc, 8, 22, quoique S. Marc, 8, 27, paraisse parler dans ce sens. Robinson croit que la situation de cette Bethsaïde orientale est marquée par les monceaux de décombres qui se trouvent à une lieue et quart nord-

(1) Jean, 1, 45.

(2) Marc, 8, 23.

(3) Jean, 12, 21.

(4) Conf. Epiph., Adv. Hœres., II, 437.

(5) Marc, 6, 45 ; 8, 22.

(6) Jean, 1, 44; 12,21.

(7) Matth., 11, 21. Luc, 10, 13.