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BRAGA

politain de Braga furent rétablis pour toute la province (1).

Alors fut fondé , non loin de Braga (Braccara), le couvent de Dume (Dumium) , qui a une certaine importance dans l'histoire de l'Église du Portugal. Martin, morne de Pannonie , qui plus tard se fixa en Palestine , poussé, raconte-t-on, par un saint zèle, arriva en Espagne et convertit à la foi orthodoxe le roi des Suaves, Cariarich (vraisemblablement Théodemir) et toute sa famille, qui était arienne. Voulant pourvoir au manque de prêtres catholiques, il fonda, avec l'autorisation du roi , le couvent de Dume, dont il fut le premier abbé. Plus tard, d'après le désir du roi et avec l'assentiment du métropolitain de Braga, il fut nommé évêque du nouvel évéché de Dume, d'où il finit par être promu au siège primatial de Braga (2).

• D'après la division de l'Église de Portugal en diverses provinces, telle qu'on la lit dans les Actes du concile de Luco de567, les suffragantsdeBraccara (Braga) sont les évêchés dePortucale, Colimbria, Eguitania, Veseo , Lameco, Vetica, Dumio , Aurierse , Tude, Luco, Ira , Britona, Astorica (3). L'Église de Braccara souffrit beaucoup des calamités qui fondirent sur l'Espagne par l'invasion des Maures en 711. Toutefois, tandis que d'autres évêchés disparurent complètement, elle conserva son siège épiscopal ; mais elle perdit sa dignité métropolitaine et fut soumise à l'archevêque d'Ovetum (Oviedo), créé par le Pape Jean VIII (872-82). « Ovetensis Ecclesia Gallœcix metropolitana efficitur (4). »

En 1088, lorsque des temps meilleurs

(1) Mansi, 1. c, p. 844.

(2) Conf. Ferreras , Hist. univ. d'Espagne, et Mansi, IX, 830.

(3) Conf. Willsch, Manuel de Géogr. et de Slalist. ecclés., I, 293.

[h) Conc. Oveian., anno 973, dans Mariïi, XVII, 206.— Joann. vill ,£>«;. CCCIX, dans Mansi, I. c, 224.

furent rendus à l'Espagne, le Pape Urbain II rendit à Braga ses droits métropolitains sur la Galice.

On voit, cette même année, paraître encore une fois au concile de Santa-Maria di Fuseli, le dernier évêque de Dume.

Bientôt après cet évêché disparut (1).

Mais Braga avait reçu du Pape Calixte II (1119-24) pour suffragants les évêchés d'Astorga , de Lugo, Tuy , Mondonado , Orense, Porto, Coïmbra, Viseu, Lamego, Idanha, Britonia (2). Malgré leur résistance les métropolitains de Braga furent bientôt obligés de reconnaître la piïmatie de Tolède (3), situation qui, toutefois, ne dura pas. L'archevêque de Braga éprouva une diminution plus réelle de sa juridiction lorsque l'évêché de Lisbonne fut érigé en archevêché, en 1390.

On fait mention de cette nouvelle métropole pour la première fois dans les Actes du concile de Pise (4). Enfin, en 1540, Evora fut aussi érigé en archevêché par Paul III.

Aujourd'hui le diocèse de Braga embrasse à peu près cent vingt cures, avec environ cent cinquante à cent soixante mille fidèles. Autrefois l'archevêque de Braga avait le droit (conféré en 1439 par Eugène IV) de sacrer les rois de Portugal. Les archevêques n'ayant jamais exercé ce droit, le Saint- Siège le transféra , durant le dixhuitième siècle, au patriarcat nouvellement fondé de Lisbonne (5). Benoît XIV cite aussi dans son livre de Synodo un écrit de l'archevêque Roderigue a Cunha, de Primatu Braccharensis Ecclesiœ.

Synodes. 1. Bernard de Britto, dans sa Monarehia Lusitanien , lib. VI, c. 2, a fait connaître les actes d'un sy-

(1) Wiltsch, II, 30.

(2) Mansi, XX, G82 ; XXI, 168 et surtout 193 ; Wiltsch, I. c

(3) Mansi, XXII, 1096.

(ft) Ibid., XXVI, 1256.

(5) Voy. Benedict XIV, de Synodo diœces., 1. XIII, C 1, n.9,11.

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