BERNARDINS — BERNIER

supérieurs. Il obtint, par l'intercession de la sainte Vierge, d'être délivré de la faiblesse et de l'enrouement habituel de sa voix. Son éloquence était pénétrante et devint bientôt célèbre. Calomnié auprès du Pape Martin V, il se soumit, sans dire un seul mot de justification, à Tordre qu'il en reçut de garder un perpétuel silence ; mais le Pape, ayant examiné l'affaire de plus près, retira sa défense, combla Bernard de louanges, lui ordonna de prêcher de nouveau, et voulut lui faire accepter l'évêché de Sienne, que Bernard refusa aussi résolument que plus tard ceux de Ferrare et d'Urbin, que lui offrit le Pape Eugène IV. Il ne se laissa ébranler ni par les séductions, ni par les menaces du duc Philippe-Marie Visconti. Durant la lutte des Guelfes et des Gibelins il ne fut occupé que du soin de réconcilier les partis. L'empereur Sigismond, qui l'honorait beaucoup, l'emmena avec lui à son couronnement à Rome (1433). En 1438 il fut élu vicaire général de son ordre. Comprenant son temps, il introduisit la stricte observance chez les Franciscains, et, quoiqu'il ne répondît point par là aux intentions du concile de Constance, qui avait institué cette dignité afin de faire prédominer dans l'ordre une direction plus spiritualiste, il contribua puissamment à relever son ordre et à propager le bien par lui ; car il fonda ou réforma en Italie cinq cents couvents de la stricte observance.

Parmi les nombreux et remarquables disciples que forma Bernard de Sienne on peut distinguer Jean Campistrano , qu'en 1451 il envoya en Bohême pour convertir les Hussites.

Bernard tomba malade durant une des missions qu'il prêchait à Aquilée, dans les Abruzzes ; sentant sa fin prochaine, il se fit, à l'exemple de son maître S. François d'Assise, coucher sur la terre nue, et mourut, plein de joie et de bonnes œuvres, en 1444 , à l'âge de soixante-

quatre ans, le 20 du mois de mai. Le Pape Nicolas V le canonisa en 1450.

Son corps repose à Aquilée, chez les Franciscains. La plupart de ses ouvrages sont des livres mystiques, des traités sur l'usure, sur le combat spirituel, sur l'amour (intitulé Séraphin) , sur la confession, le Miroir des péchés, la règle des Minimes, les obligations d'un religieux, l'aspiration journalière vers Dieu, l'obéissance; des sermons sur Jésus- Christ, la sainte Vierge , le Saint-Sacrement, et surtout : Quddragesimale de religione Christiana ; Quadragesimale de Evangelio œterno ; 2 Adventualia sur la vie de Jésus-Christ et l'inspiration ; 2 Quadragesimalia , et des commentaires sur l'Apocalypse. Ses œuvres complètes parurent en 1591, à Venise, in-4o; 1636, en5 vol.in-fol.,Pa:*s; 1745, Venise, 5 vol. in-fol. Haas.

BERNARDINS. Voy. CISTERCIENS.