‹ Dictionnaire encyclopédique de la theologie catholiqueChapitre 95 sur 146 · BUTLER — BUTTLER · texte numérisé non relu

BUTLER — BUTTLER

collège des prêtres anglais, et devint, à son retour dans sa patrie, aumônier du duc de Norfolk, en 1763.

Quelques années après il fut nommé supérieur du collège anglais de Saint- Omer, qu'avaient dirigé autrefois les Jésuites, et il y resta jusqu'à sa mort, arrivée vers 1782. Son livre de la Vie des Saints et des Pères est très-érudit, mais fait sans beaucoup d'intelligence, et, quoique ce soit une œuvre catholique, et qu'à ce titre Butler ne répugne pas à rapporter des miracles qui ont sigualé la vie des Saints, elle n'est cependant pas tout à fait exempte des préjugés du siècle dernier, et elle en a la sécheresse. Comme, sauf les Bollandistes , qui ne peuvent se trouver entre les mains des particuliers, c'est la seule œuvre de longue haleine qui ait été faite sur les Saints , dans les temps modernes , non-seulement on en a publié plusieurs éditions en Angleterre, mais Godescard et Marie en ont fait une traduction française, Villefranche , 1763 sq. En 1786-88 parut à Paris une nouvelle édition, refondue par Godescard, et depuis lors elle a été plusieurs fois rééditée en France. Elle a été traduite et notablement augmentée en allemand par MMgrs Rœss et Weiss, en 1823-27, 23 forts volumes. Le premier de ces auteurs est l'évêque actuel de Strasbourg, le second l'évêque de Spire.

butler (Charles), neveu du précédent, continua l'œuvre de son oncle jusqu'en 1823. Né à Londres le 14 août 1750, élevé d'abord dans une école catholique de cette ville, il acheva ses études à Douai. Il devint jurisconsulte, et, en cette qualité, secrétaire de la société fondée en 1787 pour la défense des intérêts catholiques. Il les défendit en effet dans une série d'écrits, parmi lesquels nous citerons : Lettres aux protestants d'Angleterre, 1813 et 1817; Horœ Biblicœ, Oxford, 1799; Précis des révolutions de l'empire

d'Allemagne. Il mourut, âgé de quatre-vingt-deux ans, le 2 juin 1832.

buttler (secte de). Le piétisme s'était propagé depuis assez longtemps en Allemagne lorsqu'il se forma dans son sein une des sectes les plus effroyables qui aient paru dans l'histoire du monde. Les fondateurs de cette secte furent Godefroi Juste Winter, de Mersebourg, candidat de théologie protestante et membre de l'union des piétistes hessois et saxons, et Eve, née de Buttler, mariée à Vesias , gouverneur des pages de la cour d'Eisenach, qui donna son nom à la secte. Après beaucoup d'aventures galantes , cette femme entra dans l'union piétiste d'Eisenach, y connut Winter, vers 1700, et forma bientôt avec lui une intime liaison que, dans le langage piétiste , on nommait v union spirituelle.» Au bout d'un certain temps les piétistes d'Eisenach furent mécontents de Winter, dont les rapports avec Eve commençaient à faire scandale.

Winter se rendit à Eschwege et y fonda un club piétiste. Eve alla l'y rejoindre après avoir complètement abandonné son mari.

En 1702, gravement soupçonnés de grossiers désordres, ils furent chassés d'Eschwege ; mais , moyennant une grosse somme d'argent, Winter obtint de Henri-Albert, comte de Sayn-Wittgenstein, l'autorisation de s'établir avec ses partisans sur la terre de Sassmannshausen et la jouissance d'une pleine liberté religieuse. Winter réunit autour de lui une vingtaine de personnes, la plupart riches et de bonnes familles, entre autres plusieurs dames de Calenberg. La mère d'Eve, madame de Buttler, vint également les joindre.

Outre les membres actifs, la secte eut un grand nombre d'affiliés de tous les États, par exemple, le Dr Vergénius, un des meilleurs avocats du tribunal impérial de Wetzlar. Les membres actifs vivaient à Sassmanushauseu de la vie

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