VANNE — VARIATION

Augustin Cal met, né en IG72, mort en 1757, dans l'abbaye de Sénones, en Lorraine.

La révolution française frappa cette congrégation au milieu de sa prospérité. Un instant suffit pour anéantir l'œuvre des siècles et réduire en poussière des centaines de florissantes abbayes appartenant à la congrégation de Saint- Vanne. Il n'en subsiste plus une seule aujourd'hui.

P. Charles de S.-Aloysb.

VARIANTES. Fotf. CfiITTQUE BIBLI- QUE et Bible {éditions de la).

variation (dboitdb), jim variandi. On entend par là le pouvoir qu'a le patrou laïque de présenter dans le délai légal, simultanément ou successiment, deux ou plusieurs candidats, parmi lesquels l'évêque choisit et nomme celui qu'il juge le plus apte à remplir le bénéfice vacant. Ce Jus variandi cumula tirum, en vertu duquel tous les candidats sont présentés au même degré et ont le même droit à l'institution épiscopale, est accordé formellement au patron laïque par la loi (1). La pratique non interrompue de l'Église ne connaît que cette espèce de variation, et touslescanonistesla soutiennent . Hanc opinionem, dit Fagnani (2), amplectitur omnis schola canonistarum et \egistarvm in hac matériel loquntium.

Cependant dans les temps modernes on a prétendu que le jus variandi pbivativcm appartient aussi au patron, c'est-à-dire qu'il peut présenter plusieurs candidats les uns après les autres, annuler et retirer la présentation des précédents par celle des suivants , de sorte que l'institution de l'évêque reste toujours restreinte au dernier présenté (3,. La pratique de l'Église

(1) G 5, 29-31, X, de Jure patron.. S, SS.

(2) Comment, ad c. 24, X, h. L S, 38, n. 6. (S) Lippert , Essai sur le déoelopp, histor.

dogma(tque de la doctrine du patronage, Glt*~ seo, 1S29, p. 112-123.

a toujours été contraire à cette doctrine, et ce fait seul la rend douteuse; mais les motifs mêmes qu'on donne pour la défense sont parfaitement insuffisants. Voici ce que dit Lippert :

1. Le patron jouissant du droit de variation privative est plus à même qu'avec le droit de variation purement cumulative d'éviter une mauvaise présentation, et de préférer le candidat le plus digne à celui qui l'est moins ; car il peut retirer la dernière présentation et proposer le plus digne seul. — Mais la variation privative n'est nullement nécessaire pour atteindre ce but ; la variation cumulative suffit. Quand oa présente à l'évêque simultanément plusieurs candidats , il est absolument en son pouvoir de choisir chaque fois le plus digne, et l'évêque, qui doit connaître son clergé, peut bien plus facilement faire ce choix que le patron laïque, qui est en tout cas moins au courant du personnel clérical.

2. Le droit de variation privative est dans l'intérêt de l'Église, parce qu'U donne au patron l'occasion de retirer immédiatement la présentation d'un premier candidat , quand il est informé de sa complète incapacité, et d'en présenter un autre. — Biais cela n'est pas nécessaire; car, si le patron présente un incapable, la loi lui permet expressément, tant que le délai primitifn'est pas écoulé, d'en présenter un second, et elle lui accorde même un nouveau délai s'il ignorait l'incapacité du candidat.

8. Lippert en appelle, pour motiver son opinion, à c. 24, X, de Jure patronatus : Cum autem adeocatus elericum idoneum episcopo présenta cent, et postulaterit postmodum , B0 non befotato, alium seque idoneum in eadem ecclesia admit ti, quis eorum alteri prxferatur judicio episcopi credimus relinquendum. Le Pape décrète ici que, si le patron présent*