VASES ET USTENSILES SACRÉS

nommaient aussi gemmolli^ gemmiliones, les jumelles. Elles sont en étain, en argent, en vermeil , en cristal, en ▼erre ; ces dernières sont préférables pour la propreté, et parce qu'elles sont moins susceptibles d'être confondues ; c'est pourquoi le concile d'Avignon de 1594, c. 24, dit: Vrcei posthac vitrei erunt, non stannei.

V ampoule des saintes huiles. 11 doit y avoir dans toutes les églises paroissiales de petits vases en argent, en vermeil ou en étain, servant à conserver le saint chrême, Y huile des catéchumènes et Y huile des infirmes.

II y a deux espèces de vases employés a cet usago :

1. Les plus grands, servant à la conservation des saintes huiles pendant toute l'année ;

2. Les plus petits, destinés à l'usage quotidien. Les uns et les autres doivent être soigneusement fermés, pour empêcher les huiles de se répandre, et les trois ampoules sont marquées, l'une des lettres S. C. (sacrum chrisma), l'autre des lettres O. C. (oleum catechumenorum), et la troisième des lettres O. I. {oleum infirmorum), aGn qu'on ne puisse pas les confondre.

On verse du plus grand vase dans le plus petit ce qu'il faut pour l'usage quotidien ou pour un temps plus ou moins long, suivant le besoin des paroisses, et, pour éviter qu'il s'en répande, ces petits vases renferment du coton imprégné d'huile, qui permet au prêtre de prendre avec le pouce la quantité suffisante pour faire les onctions, sans qu'il risque d'en perdre.

Ces vases doivent, d'après le Rituel romain, être conserves dans un lieu convenable, sous la surveillance du curé ou du prêtre sacristain, afin que personne n'y puisse toucher et en faire un usage profane et sacrilège.

Y: encensoir est le vase où Ton allume

autrefois; ils étaient placés à droite et à gauche de l'autel ou suspendus à des chaînes, et se nommaient thymiateria, thymiamaterta; d'autres étaient plus petits et par conséquent portatifs, comme ils le sont encore.

A l'encensoir s'ajoute la navette, ainsi appelée d'après sa forme {acerra, pyxis thuris, hannopus , incensarium, naticuia incensî).

Le petit ciboire dans lequel on porte l'Eucharistie aux malades se nomme pyxis, pyxomelum.

Au huitième siècle il était prescrit à chaque curé, vu le manque de prêtres, d'avoir une triple espèce de pyxis, renfermant le saint chrême, l'huile des catéchumènes et l'Eucharistie. Aujourd'hui cette pyxide est double, roofermant en haut l'Eucharistie, en bas l'huile des malades.

V ostensoir ( ostensorium , monttrantia) est en usage depuis l'institution de la Fête-Dieu (131 1 ou 1320).

Les tabernacles, qui servent à garder les saintes hosties sur les autels, remplacèrent au quinzième siècle les vases sous forme de tour ou de maison dans lesquels on disposait la lunule ou croissant, ou le petit ciboire renfermant le saint Sacrement.

Les salières dans lesquelles on couserve le sel bénit sont en étain, en argent ou en verre.

Le bénitier contient l'eau bénite, et le goupillon sert à l'aspersiou.

Les calices, ciboires, patènes, ostensoirs, l'ampoule, le bénitier sont bénits par l'évéque ou par un prêtre autorisé. C'est un sacrilège que de profaner ou de détourner de leur usage les vases sacrés, qui doivent être mis en sûreté, tenus proprement , comme l'exigent le temps, le lieu, les circonstances (t).

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