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CAFILAT, s. f. (a.) [qàfilat\ caravane, dérivé de J*-i-ï [?<ï/^] rassembler. On nomme ainsi, dans le Maroc, une troupe de marchands qui voyagent ensemble. — Les dictionnaires français donnent cajfila; mais le redoublement de la lettre /est inutile, puisque l'orthographe du mot arabe ne l'autorise pas; de plus, le mot oriental se termine par un i t, caractéristique du féminin dans un grand nombre de substantifs et adjectifs arabes; et c'est ici le cas de ne pas omettre ce t dans la transcription en lettres européennes.

CAFIR,s. m. (a.) jX[kâfir\ infidèle, féminin ïjM [kAfirat], pluriel ^j^[kafiroûn], dérivé de j*&> [kafar] ne pas croire en Dieu. C'est ainsi que les musulmans appellent tous ceux qui ne reconnaissent pas la loi de leur Prophète, et particulièrement les juifs et les chrétiens. — Cafard, qui provient de la même racine, désigne chez nous un hypocrite, un faux dévot. — Voyez Cafard.

CAFRE, subsl. et adj. des q g. (a.) j*X[kàfir] infidèle, nom donné par les musulmans aux habitants de la Cafreric , vaste contrée du midi de l'Afrique , bornée, au nord, par la Nigritie et l'Abyssinic; à l'ouest, par une partie de la Guinée, le Congo et la mer; au sud, par le cap de Bonne Espérance, et, à l'est, par la mer. Les Cafres sont en général idolâtres et polygames; la plus grande partie de leur temps se passe à la chasse ou à la danse , et leurs femmes sont chargées de la culture des champs. — Au lieu d'appeler kàfir ou infi-

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dèle un peuple qui, après tout, ne Test pas plus que ses voisins, on pourrait, je crois , rapporter plus heureusement l'élymologie de cafre au substantif arabe jiî [ aa f r ] désert, terre privée d'herbe et d'eau, mot qui caractérise parfaitement la nature du sol de la Cafrerie.

CAFTAN, s. m. (t.) yliài [q a fi<*n\ pelisse d'honneur, que les souverains de l'Orient ont coutume d'offrir aux personnages de distinction, et surtout aux ambassadeurs de puissances étrangères, lorsqu'ils sont admis en audience solennelle. Ce vêtement, formé de riches étoffes doublées en fourrures, est principalement en usage à la cour de Constantinople, et il offre beaucoup de ressemblance avec l'ancienne robe d'investiture qui portait, chez les Arabes, le nom de [khil'at]. — Les lexicographes français qui écrivent cafetan ont tort de faire trois syllabes d'un mot qui ne doit en avoir que deux.

CAÏC ou CAÏQUE, s. m. (t.) [qàyq] barque, bateau. Esquif d'une forme gracieuse et légère, en usage sur la Méditerranée et la mer Noire. L'importance des caïcs employés à Constantinople est réglée sur le nombre de paires de rames dont ils sont garnis. Il y en a qui portent depuis une paire jusqu'à cinq paires de rames, nombre qu'aucun particulier ne peut dépasser; ceux qui sont construits pour l'agrément des ministres de la Porte ottomane et des ambassadeurs étrangers ont sept paires de rames. — Le bateau qui sert, les jours de marché, à transporter à Constan-

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linoplc les habitants des villages du Bosphore et à les ramener ensuite chez eux, s'appelle en turc <j*fc> [bàzâr qàyghy] ou cale du marché. — Comparez avec le mot turc l'italien caicco et le portugais caïque ; celte dernière orthographe se rencontre comme variante de caîc dans les dictionnaires français.

CAÏD ou KAID,s. m. (a.) «Xjfc [qâyd\ chef, gouverneur, dérivé de [qâd\ conduire, piider. Dans les États barbaresques, ce litre désigne les gouverneurs de provinces, de villes, ou les chefs militaires qui commandent au moins à cinq cents hommes. — Les étymologistes se sont trompés en donnant à ce mot le sens de juge ou cadi, car il appartient évidemment à une aulre racine. Le titre de caïd (ou Os»^l alqâyd avec l'article), connu en Espagne depuis la domination des Maures, indique un fonctionnaire chargé de veiller à la garde et à la défense d'un châleau, et dont les attributions, par conséquent, sont différentes de celles de Yalcade (^^UJi alqâd'y), sorte d'officier municipal ou de juge civil.

CAÏMMACAM, s. m. composé, (a.) pUu ^jIs [qdym maqâm] remplaçant, terme formé du participe présent masculin singulier de jJ* \qâm\ se tenir debout, demeurer, et du nom de lieu pUU [maqâm] place, dérivé du même verbe. Ce titre , qui se donne spécialement, à Constanlinople, au substitut du grand vizir, et, par extension, à tout remplaçant de fonctionnaire, répond à lieutenant en français, avec cette légère différence, toutefois, que qdym tntiqàm signifie littéralement tenant lieu. — Quelques dictionnaires donnent caïmacan,