JUIF

établis par commission . Plaider devant ses juges. Récuser uu — . Aucun — par vous ne sera visité? Moi.. Mis. i, 1. Renvoyer une affaire devant les juges. Juges inférieurs, qui prononcent en premier ressort. — d'instruction, rli;irgé d'instruire une atraire criminelle. — commissaire, di';signé par le tribunal dont il fait partie pour procéder à certaines constatations, et en faire, s'il y a lieu, son rapport. — de paix, chargé déjuger sommairement, sans frais, des contestations de peu d'importance, et de concilier, s'il se peut, les ditTérends qui devraient ôlre portés devant les tribunaux. Vieilli. Juges consulaires, juges au tribunal de commerce. | Grand — , ministre de la justice (sous Napoléon I""). I (.-Vntiq. juive.) Magistrat suprême qui gouvernait la nation avant l'établissement de la royauté. Le livre des Juges. || P. exl. — d'armes, officier qui était chargé de vérifier et de certifierles armoiries et litres de noblesse. I Juges du camp, dans un tournoi, un combat judiciaire, officiers qui étaient chargés de veiller à ce que tout se passât suivant les règles et la loyauté. | Juges d'un concours, chargés de se prononcer dans un concours sur la valeur des concurrents.

Il 2" P. anal. Dieu est le souverain — . L'Église est — des choses de la religion. Mais vous avez pour — un père qui vous aime, a.\c. Mithr. ii, 2. Être — et partie, juger dans sa propre cause. Entre le pauvre et vous, vous prendrez Dieu pour —, RAC. Alh. IV, 3.

II. Celui qui est en état de donner son avis, son opinion sur une personne, sur une chose. Je vous fais — de ce que j'ai dit. Puisqu'il veut te choisir pour — , je n'y recule point, MOL. Av. IV, 4. | Il est bon — en matière d'art. Vous n'êtes pas — de ces choses-là. | Fig. Ma conscience est le seul — de ma conduite.

JUGEMENT ijuj'-man ; en vers, ju-je-...] s. m.

[ÉTVM. Dérivé de juger, § 145. || xi<= s. Sur meiavez turnet fais jugement, Roland, 328.]

I. Action déjuger. (Employé seulement dans l'expression en — .) Le tribunal est en — , tient s('ance. Mettre qqn en —, lui faire un procès criminel. Ester en —, être partie dans un procès. Aussitôt qu'un homme était mort (chez les I-^gyptiens), on l'amenait en — , Boss. Hiit. univ. m, 3. || Vieilli. Entrer en — avec qqn, plaider avec lui, et. fig. avoir une discussion avec lui. S'élever en — contre qqn, ouvrir une discussion avec lui. Nous osons sans cesse appeler le Seigneur en — avec nous, mass. Myst. Purifie. 1.

II. Il 1° Résultat de cette action. Prononcer, rendre un — en faveur de qqn. — d'incompétence. Selon que vous serez puissant ou misérable, Les jugements de cour vous rendront blanc ou noir, i.a f. Fab. vu, 1. Spéciall. (Par opposition à arrêt de cour.) Décision d'un tribunal de première instance. — avant faire droit, qui, avant de statuer déOnitivement, prescrit une mesure préalable. — d'un tribunal ecclésiastique, d'un concile. || P. anal. Si leur majesté (des rois; les met au-dessus des jugements humains pendant leur vie, ils y reviennent enfin quand la mort les a égalés aux autres hommes, i;03S. Ilist. univ. m, 3. || P. anal. Les jugements de Dieu, ses arrêts sur les personnes, sur les choses. Les jugements de Dieu... sur l'emphre romain ne nous ont pas été cachés, boss. Ilist. univ. m, 1. || .'■^prcialt. \ 1. — de Dieu, au moyen âge, épreuve extraordinaire (combat singulier, épreuve par le fer chaud, le feu, l'eau, etc.) à laquelle on recourait pour décider entre un innocent faussement accusé et un criminel , Dieu devant faire connaître clairement la vérité, en faisant succomber le coupable. \ 2. — dernier, dans la religion catholique, arrêt qui doit être porté par Dieu à la fin du monde, sur tous les vivants et les morts (ressuscites. Le Jour du — dernier. La trompette du — dernier, qui doit ressusciter les moris.

Il 2° P. e.rt. Opinion par laquelle on approuve ou on blâme. Donner son — snr un livre. Le — de l'Académie sur le « Cid ». Porter un — sur la conduite de qqn. Des jugements d'autrui nous tremblons foUement, non.. FjJ. 3. Un — téméraire. Être injuste dans ses jugements.

m. Il 1" .\vis, manière de voir particulière à qqn. Qu'il est difficUe de proposer une chose au — d'un autre sans corrompre son — par la manière de la lui proposer ! p.\sc. Pens. VI, 3'J. || P. e.rt. et absoll. Manière de voir conforme au bon sens. Avoir du — . Avez-vous, dites-moi, perdu le — ? MOL. Mis. IV, 3. Il a fait preuve de — . Un envers du boa sens, un — à gauche, mol. Et. ii, 11.

I, 2 J (Logique.) .\cte par lequel l'esprit affirme ou nie. La proposition est renonciation d'un — .

JUGER :ju-jéi r. tr.

[ktv.m. Du lai. jûdicare, m. s. devenu *jud'gar, jugier, §§ 336, 389. 2'J7 et 291, juger, § 6-34.]