CES

des eoopéditioM qa*en toute autre drconstance ils «ttestent deë faits résultant d'actes reçus par eux ou étant au nombre de leurs minutes. Les certificats que les notaires ou les magistrats de Tordre judiciaire délivrent sont ceux d*mdividvMité, de propriéti et de w (V. ces mots). On distingue encore les certificats de coutume et d'ort^tne ( V. ces mots). — Certaines commissions délivrent aussi des certificats de capacité ( F. ce mot). Le certificat de c&padté nécessaire pour obtenir un brevet de libraire doit être signé par 4 libraires brevetés, légalisé pu le maire de la commune, et la signature du maire légalisée par le préfet ou le sous-préfet.

CERUFICâTEUR, titre que portait, en vertu d*un décret du 2 août 4806, tout notaire choisi par le gouvernement pour faire des certificats de vie, droit qui appartient aujourd'hui à tous les notaires indistinctement. — On nommait certificateur de caution quiconque certifiait la solvabilité d'une caution (c'est une formalité qui n'est plus nécessaire maintenant); et certificateur de criées, l'homme ^ui avait mission d'affirmer en justice que les criées avaient été faites dans les formes judiciaires.

CERTITUDE, adhésion ferme, motivée et inébranlable que nous donnons à la connaissance. C'est, dit Lamennais, « l'infaillible assurance de percevoir actuellement le vrai, de le connaître et de le posséder. » Ainsi envisagée, la certitude est une modification de l'&me, un phénomène purement subjectif {V, ce mot). Biais le mot certitude est encore employé pour désigner la réalité des choses dont nous sommes certains : la certitude est dite alors effective {V.ce mot). La certitude objective ne se démontre pas : elle s'impose et s'affirme par le sens commun; chercher à prouver par des procédés logiques la véracité de notre Intelligence, ce serait s'engager dans un cercle vîdeux, c.-à-d. commencer par admettre comme certain précisément ce qui serait en question. L'opinion prétendue philosophique qui nie ou met en doute la possibilité de rien connaître avec certitude, se nomme scejhticisme (V.ce mot). Mais, s'il faut admettre en principe la véracité de l'intelligence, il n'en est pas moins vrai que nous nous trompons souvent, et que nous donnons à l'erreur une adhésion pleine et entière : il importe donc de savoir quel caractère porte la vérité, quel est le fondement, ou, comme l'on dit en langage pnilosophioue, le critérium de la certitude. Ce critérium , c'est Yéoidenee ( V. ce mot).

Envisagée en elle-même, la certitude est absolue et sans degrés : on n'est pas plus ou moins certain ; la certitude est ou elle n'est pas. En cela elle se distingue de la croy€Uice, qui peut équivaloir en certains cas à la certitude, mais qui est susceptible de s'amoindrir et de s'ef- &c6r; de la probabilité, qui admet des degrés à llnfini ; et du doute, état d'hésitation de l'esprit qui r^te comme suspendu entre l'affirmation et la négation. — Suivant les objets auxquels elle se rapporte, la certitude a reçu différents noms. La certitude psychologique est celle qui s'attache aux notions ayant pour objet notre propre existence et les états de notre &me; c'est l'adhésion de l'esprit aux affirmations de la conscience ou sens intime. La certitude physique est celle qui s'attache aux notions résultant de la perception externe à la suite de l'impression des objets extérieurs sur les organes de nos sens. La certitude rationndle ou métaphysique s'attache auxjngements qne nous portons sur les vérités nécessaires, et se produit par des affirmations dont le contraire implique contradiction. La certitude morale est fondée sur l'indoction et sur le témoignage des hommes. — Eu égard à la mani^ dont elle est acquise, la certitude est dite intuitive ou immédiate, discursive ou médiate. La certitude intuitive porte sur les choses que nous connaissons de première Tue, et est produite dans l'esprit sans aucun travafl antérieur et préparatoire : les axiomes des mathématioues, les principes de métaphysique, les jugements premiers qui résultent du sens intime ou du témoignage des sens, sont objets de certitude immédiate. La certitude discursive porte sur des notions que nous acquérons par voie de raisonnement, par déduction ou induction, telles qne les théorèmes de géométrie, les conséquences des prmcipes métaphysiques, les lois du monde physique on moral, etc. V, Franck, Dictiormaire des sciences pair losophiques, art. Certitude, Paris, 1844 et suiv. ; l'abbé Bautain, lie l'enseignement de la philosophie dans ses rapports avec la certitude, 1834, in-8*; l'abbé Gerbet, Des doctrines philosophiques sur la certitude, 1825, in-S»; Ed. Merder, De la certitude dans ses rapports avec la science et la foi, 1844, in-8*; Javary, De la certitude, ouvrage couronné par l'Académie des Sciences morales et

politiques, Paris, 1847, in-8*; Franck, De la certitude (Rapport à la même Académie), 1847, 10-8». B.

CERVELAS, ancien instrument de musique, en forme de barillet. Il était percé de 16 trous, et se Jouait avec une anche de hautbois. Sa disposition était telle, que, bien <m'il fût long seulement de 5 pouces, il descendait aussi bas que s'il eût eu trois pieds et demi de longueur. On s'en servait en guise de contre-basse.

CESAR (camps de). V. Camp.

CESAR (Julius). V. le Supplément.

GESARE, syllogisme. V. Barbara.

CESARISME, mot créé de nos jours pour exprimer la tendance de certains esprits à en appeler au pouvoir absolu d'un autre César, pour échapper aux luttes on à l'impuissance des partis et éviter l'anarchie.

CESSION DE BIENS, abandon qu'un débiteur failli, malheureux et de bonne foi, est admis à faire de tous ses biens à ses créanciers, lorsqu'il se trouve hors d'état de payer ses dettes (Code Napol., art. 1205). Les stellionataires,les banqueroutiers frauduleux, les condamnés pour vol ou escroquerie, les débiteurs commerçants (Code de commerce, art. 54) sont exclus du bénéfice de cession, ainsi que les comptables, les tuteurs, les administrateurs ou dépositaires, et les étrangers. La cession des biens est volontaire, c-ànl. qu'elle résulte d'un arrangement fait entre le débiteur et ses créanciers, ou bien judiciaire, c.-à-d. prononcée par le tribunal de commerce en faveur du débiteur qui a déposé au greffe son bilan, ses livres, et, s'il en a, ses titres actifs. Elle soustrait le débiteur à la contrainte par corps, et lui rend la liberté s'il est détenu ; mais elle n'éteint pas l'action des créanciers sur les biens que le failli pourrait acquérir par la suite {CodeNapol., art. 1270). Pour que sa position soit connue de ceux qui peuvent désormais contracter avec lui, on affiche ses nom, prénoms, profession et domicile dans l'auditoire du tribunal et dans le lieu 4cs séances de la maison commune. Celui qu'on a admis à la cession de biens devient incapable de posséder aucune charge et d'exercer aucun droit politique (il peut toujours ester en jugement) : mais 81, plus tara, il fait avec ses créanciers un contrat d*atermotement (7. ce mot)^ et, à plus forte raison , s'il obtient, après acquittement de ses dettes, un jugement de réhabilitation ( V. ce mot)^ il rentre dans la jouissance de ses droits. — La cession de biens est d'un usage ancien : il y a dans le Digeste (liv. XLII, tit. 3) un titre spécial sur cette matière. Dans l'ancienne France, chaoue Parlement avait adopté une jurisprudence particulière, en sorte que les formalités et les effets de la cession étaient très-variables. La publicité donnée à cet acte consista, depuis 1582, dans l'obligation où se trouvait le fidlli de porter un bonnet vert. A Lyon, celui qui demandait à faire cession de biens était tenu de s'asseoir nu en public sur une pierre qui était devant l'auditoire du tribunal; plus tard, on le contraignit seulement de se présenter à l'audience, et d'y ôter sa ceinture, qu'il abandonnait aux créanciers. Dans d'autres localités , il devait se mettre nu en chemise au milieu de la maison ou du domaine ({u'il abandonnait, prendre ensuite une poignée de poussière, et la jeter par-dessus son épaule en fuyant et sans se retourner; de là l'expression ric^ jMifdessw l épaule pour désigner un homme ruiné. B.

CESSION DB CREANCE, transmlssiou d'une créance à un tiers. Elle porte, ainsi que l'acte qui la réalise, le nom de transport ou transfert. La délivrance de la créance cédée s'opère par la remise du titre (Code Napoléon, art. 1689). A l'éprd du tiers, le concessionnaire est saisi, soit par la signification du transport faite au débiteur de la créance, soit par l'acceptation notariée de celui-ci (Ibid., 1690). La cession d'une créance comprend les accessoires de cette créance, tels que caution, privilège on hypothèque (Ibid., 1692). Lorsque le cédant garantit la solvabilité du débiteur, cela ne s'entend que de la solvabilité actuelle, sauf stipulation expresse faite à cet égard (Ibid., 1628-1692, 1695).

CESSION D'H^RéDiré. Y. UtKtnvtt.

CESSION DE DROrrS UnGIECX. V. TRâNSPORT.

CESTE, Cesttu , espèce de gros gantelet à l'usage des athlètes dans leurs combats. Il enveloppait tout l'avantbras et une partie de la main ; il y avait des lanières croisées les unes sur les autres, et tournées à plusieurs rangs autour de la main, jusqu'aux doigts. Le ceste était de cuir de bœuf cru. Les plus lourds pesaient environ 3 kilog. Les athlètes en avaient un à chaque main. Pour les jeux gymniques, on çurnissait le ceste de clous, plaques ou bossettes de cuivre, de fer ou de plomb, qui permettaient de porter des coups plus décisifs. Les Grecs