CHAMBRE SYNDICALE DE LA LIBRAIRIE ET DB L'IMPRIMBIIE

Juridiction commerciale établie en 1618, et ressortissant de la police. Elle était composée de syndics et d'atOoûUf élus par les libraires et les imprimeurs, traitait de toutes les affaires concernant leurs professions, enregistrait les

{privilèges et permissions d'imprimer, examinait les balots de livres et estampes venant de l'étranger, etc. Au moment de la Révolution, qui les supprima, il y 'avait 21 Chambres de ce genre : à Amiens, Angers, Besançon, Bordeaux, Caen, Chàlons-sur-Bfame, D^on, Lille, Lyon, Marseille, Montpellier, Nanqr, Nantes, Nîmes, Orléans, Paris, Poitiers, Reims, Rouen, Strasbourg et Toulouse. De nos Jours, une Chambre syndicale de la librairie et de l'imprimerie s'est réorganisée à Paris.

CHAMBRÉE, escouade de soldats logeant dans une même chambre, sous la direction d'un caporal. Jusqu'au milieu du siècle dernier, une chambrée d'infanterie ne se composait que de 6 hommes; une chambrée de cavalerie, de 4 hommes.

CHAMBRELANS. V, Perruques, danB notre Dictioi^ noire de Biographie et d^ Histoire,

CHAMBRES ASSEMBLÉES, audiences solennelles que tiennent les tribunaux, et où toutes leurs sections se réunissent. Telles sont les audiences de rentrée annuelle, celles de réception , celles qui ont lieu pour vider an partage (V, ce mot), et, en cassation, celles où il s'agit de statuer sur un second pourvoi formé dans la même cause et pour les mêmes motifs de cassation.

CHAMEAU, b&timent inventé par les HoUandus pour soulever leurs grands vaisseaux et les faire passer sur la petits fonds du Zuyderzée. On en emploie deux à la fois. Ce sont comme d'immenses coflEres à fond plat, fiaçonnés, sur le côté qui doit s'appliquer an vaisseau, de manière à %y adapter exactement. On les charge d'eau; puis on les attache au vaisseau à l'aide de c&bles puissants, qui passent aussi sous sa cooue, et que l'on tend au moyen de cabestans. A mesure qu'on les vide de l'eau qu'ils contiennent, ils flottent plus légers, et soulèvent en même temps le vaisseau, qui peut ftanchir des passes où, dans son état normal, il n'aiirait pu entrer. Sous le 1** Empire français, le baron Tupinier fit construire à Venise des chameaux perfectionnés, à l'aide desquels des vais* seaux tout armés fhmchissaient des bas-fonds.

CHAMEAU. Sur les médailles, cet animal est le symbole de l'Arabie. On remploie, en Iconographie^ comme image de l'obéissance et de la sobriété.

CHAMMANIM. V, Bamoth.

CHAMOUIUA (Dialecte). V. Albanais.

CHAMP, face droite d'une pierre ou d'ane pièce de bois. On dit qu'on la met de champ quand on la place sur sa face la plus étroite. On nomme encore champ le fond sur lequel on grave, on sculpte ou on pant; ainsi, on dit le champ d'un tableau, d'une médaille, d'un basrelief, d'une tapisserie, d'un écusson. — En termes de Blason, le champ est la surface de l'écu; on le dénomme d'après son métal ou son émail, champ d'aaur (bleu de ciel), champ de gueules (rouge vermillon), etc.

CHAMPAGNE, terme de Blason; pièce qui occupe ar

CHA

bu de l'éea deux ptrties des huit de sa hanteur, ce oui la distingue de la plaine qui n'en occupe qu'une partie. Elle est séparée du champ de gueules par une ligne horijontale et peinte d'un autre émail. C'est quelquefois une marque de bâtardise.

CHAMPART. V. notre Dtcttofin. de Biogr. et d'Bist.

CHAHPBN0I5 (Patois). Le langage parlé entre l'Aisne et la Bfame a toujours été assez yague entre les deux dialectes de Picardie et de Bourgogne. Vers l'est et le midi de la Champagne, les formes essentielles du picard ont disparu ; le langage s'y rattache au bourguignon, et n'en dâE&re que par quelques nuances dans la prononciation, et par l'abondance des syllabes en au et en ot^ Les Champenois ont été connus de bonne heure par leur talent narratif, qui a produit, au moyen &ge, des poèmes d'une longueur démesurée. Tandis que les grands seigneurs, comme Viilebardouin et Joinville, faisaient euxmêmes le récit de leurs faits et gestes, et que d'autres couvraient les murs de leurs ch&teaux de la chronique rimée de leur famille, les bourgeois de Troyes écrivaient des allégories satiriques. Tout le monde voulait écrire et raconter.

CHAMPIGNON, sorte de coupe renversée, taillée en ^écailles par-dessus, et qui sert, dans les fontaines Jaillissantes, à faire bouillonner l'eau d'un Jet ou d'une gerbe en tonibant. On en voit aux cascades de S*-Cloud, aux deux fontaines de la place de S^Pierre à Rome, etc.

CHAMPIGNY (Chftteau de), à 15 kilom. de Chinon (Indre-et-Loire). De ce ch&teau construit dans le style de la Renaissance par des artistes français pour Louis I*' «t Louis II de Bourbon, de 1508 à 1528, et qui fut démoli par ordre du cardinal de Richelieu, il ne reste que les écoriea et les logements des pages et gens de service. La chiHpelle est demeurée intacte; elle est ornée dé magnifiques vitraux de Robert Pinaigrier.

GBAMPLEVÉS (Émaux). V. Émail.

CHAMPS-ELYSÉES. V. notre IHctiomuàre de Biographie et d^Histoire,

CHANCEL. V. CiUiGBL.

CHANCELIER, çrand officier de la couronne. F. notre DicHonMèoire de Biographie et d'Histoire,

CHAicGELiBa, fonctionnaire chargé de la partie administrative et contentieuse des ambassades, légations et consulats, ainsi que du dép6t et de l'expédition des dépêches ministérielles, passe-ports, actes de l'état civil des nationaux, etc*

CHANCELLERIE, lieu où l'on scelle tertaines dépêches, certains actes, certaines expéditions (lois, ordonnances, diplômes, brevets, passe-ports, etcV pour les rendre auUientiques. — En An^eterre, la Cnancellerie est une Juridiction souveraine qui statue en dernier ressort sur les pro^ civils des comtés. Le lord-chancelier en est le seul Juge; il a 12 assistants, mais qui n'ont que voix consultative. En cas d'absence, le lord-chancelier est remplaoé par le vice-chancelier ou par le maitre des riHes. lis lettres pour la convocation du Parlement, les proclamations, tous les actes de l'autorité royale, sont expédiés à la chancellerie. 2.

CHANDELIER (du latin ccmde/a, chandelle), instrument pour porter les cierges d'église. L'usage du luminaire dans les cérémonies du culte remonte à une haute antiquité : l'Ancien Testament nous a conservé les détails du chandelier d'or aux sept branches, placé dans le Tabernacle. Salamon en fit foire 10 semblables, qu'il plaça dans le sanctuaire du Temple, 5 au midi et 5 au nord. Nabuchodonoaor les enleva. Quand les Romains prirent Jérusalem, il n*y avait dans le Temple qu'un chandelier d*or, qu'ils enlevèrent pour le mettre dans le temple de la Paix : on le voit figuré sur l'arc de Titus. L'Église, dès le principe, a placé des chandeliers autour de l'autel, puis sur l'autel : le nombre en a été très-variable. Primitivement, il n'y en avait que deux, un de chaque côté du crucifix. Pois on en mit quatre aux angles de l'autel, comme œla se fait toi^ours chez les Grecs : Jusqu'au x^ siècle, ces chandeliers ne furent pas à demeure; des acolytes les apportaient pour chaque cérémonie. Les pieds des chandeliers étaient appuyés sur un socle carré« où étaient représentés les qm^ animaux de la vision d'Ezéchiel ; les griffes de lion qui ornent aujourd'hui les pieds ou supports sont sans doute un vestige de cet usage. La coutume actuelle est de placer 0 chandeliers sur le grand autel .* pufois, il y en a 4 ou 6 autres disposés en retraite, et de moins grandes proportions. Quelle que soit Tomementation des chandeliers d'autel, on doit toujours y distinguer cinq parties : le pied, la tige, un nœud ou pomme qui sert à les saisir foûcilement, la coupe desti-

née à recevoir les gouttes de cire, et la pointe sur laquelle on fixe le cierge, dont le bas est évidé en canon. Quelques anciens chandeliers avaient plusieurs pointes : on en voit un de ce genre dans l'église de Léau (Flandre). On a fait des chandeliers en argent, en ar^nt doré, en cuivre argenté ou doré, en bronze, en bois , et même en cristal. Anciennement ils étaient bas, et ne portaient que des cierges peu élevés; l'usage de leur donner de grandes dimensions est moderne. — Certaines églises (S*-Jean à Lyon, Notre-Dame de Rouen, etc.) avaient autrefois des chandeliers à 7 branches, placés entre le sanctuaire et le chœur : on voit encore au Musée de Reims un fragment de celui de l'église S^Remi, qui avait 6 met. de hauteur, et 5 met. de circonférencei à la base. Ailleurs, c'étidt un arbre dont les branches portaient des cierges ou des lampes. — En Allenuigne, il y a des chandeliers à côté des châsses des saints : un grand nombre sont formés d'une série d'anneaux superposés et qui vont en diminuant toujours, de manière à former une masse pyramidale de lumière. — Le chandelier qui supporte le cierge pascal a de grandes dimensions. Autrefois il v en avait un, dans l'abbaye de Durham (Angleterre^, d'une telle élévation, que le cierge atteignait presque les voûtes. — Dans les processions, on porte de grands chandeliers de cha^e cèté de la croix. Selon d'anciennes coutumes galhcanes, qui ont été conservées jusqu'à nous dans l'église de Tours, on en portait un, deux, trois, cinq ou sept, selon le degré de la fête. — A l'office des Ténèbres, pendant la semaine sainte, on se sert de chandeliers triangulaires : les cierges qu'ils supportent sont ordinairement au nombre de neuf, et on en éteint un après chaque psaume. Du reste, ce nombre a varié : à Mons, il y en avait 12; à Reims et à Paris, 13; à Cambrai et à S'-Quentin, 24; à Évreux, 25: à Amiens, 26; à Coutances, 44. V, le Magasin encyclopédique d'août 1810. B. CHANDELIER d'eau, foutaino dont le Jet est élevé sur un

Eied en forme de gros balustre, lequel porte un petit assin d'où l'eau retombe dans un plus grênd. Il y en a plusieurs dans la grande cascade de S'-Cloud.

CHANDELIERS. H y avait autrefois deux corporations distinctes, celle qui faisait des bougies et celle qui fabriquait les chandelles. Le livre d'Etienne Boileau ne parle que de la 1'*; mais la 2* est mentionnée dans le rôle de la taille sous Philippe le BeL Le statut des chandeliers fut confirmé par Charles VI, en Juillet 1392. Réunis, au commencement du XV* siècle, au corps des épiciers, ils en furent séparés en 1450. L'apprentissage du métier était de 6 ans; puis 2 ans de compagnonnage étaient encore exigés avant d'arriver à la nîaitrise. Le brevet coûtait 50 livres, et la maîtrise 900*

CH^FREIN, pièce d'armure, espèce de masque en métal ou en cuir nouilli, dont on couvrait autrefois le devant de la tète du cheval. Il avait souvent au milieu do front un dard, arme dirigée contre le cheval de l'adversaire. La partie qui garantissait le nez s'appelait nasal ou motiflard. Quelquefois le chanfrein était orné d'or et de pierreries, et surmonté d'un panache. On voit de riches chranfreins au Musée d'artillerie de Paris. Monstrelet dit que le chanfrein du cheval que montait le comte de Samt-Pol, en 1449, était estimé 30,000 écus, B.

chanfeein, terme d'Architecture; surface étroite formée en abattant une arête rectangulaire. Les chranfreins sont nombreux dans les profils de l'architecture du moyen &ge.

CHANGE (du latin cambium, troc, échange), mot du langage de la finance, signifiant : 1» le commerce des changeurs, qui troquent de la main à la main des monnaies et des billets d'un pays ou d'une ville contre des monnaies et des billets d'un autre pays ou d'une autre ville; 2* le commerce des banquiers, qui achètent ou vendent de place en place des monnaies et surtout des lettres de change. Paul, de Paris, doit à Franck, de Londres, 200 liv. st. Au lieu de faire transporter à grands frais et au risque de tout perdre cette somme en argent, il achète une lettre de change sur Londres, c.-à-d. un ordrb adressé à William de Londres par Jean de Paris de pt^er à Pierre de Paris 5,040 fr. Il envoie la lettre à Franck, qui va toucher ses 200 liv. st. à l'échéance chez William. Ainsi se trouvent acquittées, sans aucun déplacement de numéraire, la dette de Paul et celle de William. Cette vente et cet achat de lettres de change, qui ont lieu par l'intermédiaire d'un courtier ou agent de change et d'un banquier, constituent le commerce du change. Ils rendent beaucoup plus faciles, plus rapides et moins coûteuses les opérations commerciales; aussi le commerce du change e8>il d'un usage général , et la plupart des dettes du grand commerce se soldent-elles par oe moyen. On ap«

CHA

Selle change mUrieur celai qui a liea entre deux villes 'un même État, entre Paris et Bordeaux par exemple, et change extérieur celui qui a. lieu entre deux Tilles d'États différents, comme entre Londres et Paris.

Les lettres de change sont une marchandise comme une autre, dont le prix varie suivant le rapport de ToflOre et de la demande : f ,000 fir., payables à Berlin fin du mois, peuvent ^oir à Paris 1,0U5 fr. et plus, si les négociants de Paris ont beaucoup de dettes a acquitter à Berlin à cette époque, comme ils peuvent ne valoir que 995 fr., si les lettres de change sur Berlin sont nombreuses et peu demandées. Le prix auquel on vend dans un lieu Targent qui doit être pavé dans un autre s^appelle le prix du change ou simplement le change. Le cnange est au pair,

Suand une lettre de change se paye exactement au prix e sa valeur nominale, c-à-d. que iOO fr. sur Lyon valent à Paris 100 fr. ; qu'une liv. st. sur Londres vaut à Paris 35 fr. 23. Le change est dit défaoorable, quand il est an-dessous du pair; favorable, quiwd il est au-dessus : ees deux dernières expressions, conséquences d'un système faux (K. Balance do comiBacB), sont aujourd'hui peu usitées. On a dit autrefois que « le change est le véritable bsuromètre du commerce;» c'est une erreur; le change indique seulement les accidents de hausse et de baisse d'une marchandise particulière, l'argent.

Le change intérieur est toujours exprimé à tant pour 100; 100 représente le montant de la lettre de change; c'est une quantité invariable qu'on appelle le certain, et qui ne s'écrit pas sur les cotes. Le prix auquel se vendent les 100 fr. sur la place varie : on l'appelle Vincertain, et Il s'écrit seul sur le bulletin dit cote de change on cours de change. Voici le modèle d'une cote de Paris t

PABIS.