DAU
DÉ
et de fttes , souvent indiquées par les premiers mots de Vlntrùit du Jour, et même la date du jour de la lune. Jusqu'au xiu* siècle, on a souvent employé les dates romaines des calendes , des nones et des ides. Des diplômes indiquent aussi la ville, le ch&teau ou le palais , quelquefois même la salle où ils furent signés. Du ix* au xvi* siècle, on omit quelquefois dans les dates le millième et les centièmes.— Les peuples qui ont fait usage de Tère chrétienne ont varié dans la manière de commencer Tannée, ce qui donne lieu aux plus grandes difficultés : on a pris comme point de départ le i" Janvier (Circoncision), le 23décenibre (Nativité), le 25 mars (Annonciation), et même la fôte mobile de P&ques. — Mômes variations quand on prenait la date d*un règne : les Romains comptèrent d'abord le règne des empereurs du Jour où ils avaient pris le titre d'Auguste; à la fin du iv* siècle, on compta du jour où ils avaient été nommés Césars. En France, on compta le règne d'un prince, soit de Tannée de sa désignation comme successeur au trône, soit de Tavénement, soit du sacre, soit de la fin de la réjgence, soit de toute autre circonstance, telle qu'un mariage ou une grande conquête.
En Droit, la date doit indiquer, dans les actes notariés, le jour, le mois et Tannée, à peine de nullité. Cette indicaàon n'est pas indispenûible dans les actes sous seing privé, excepté les testaments olographes, les lettres de change, les billets à ordre, les contrats et polices d'assurance. Les actes authentiques et publics font foi par eux-mêmes de la date qui y est énoncée : mais celle des actes sous seing privé ne devient certaine à l'égard des tiers et ne peut leur être opposée que du Jour où ils ont été enregistrés, du Jour de la mort de celui ou de l'un de ceux qui les ont souscrits, ou du Jour où leur substance est constatée dans des actes reçus par des officiers publics, tels que procès-verbaux de scellés ou d'inventaire {Codé Nap., art. 1328). Les actes reçus par les notaires et autres officiers publics et les actes de Tétat civil doivent porter leur date écrite en toutes lettres, et Jamais en chiffres ni par abréviations.
Datif, un des cas indirects dans les langues grecque, latine, allemande. Son nom vient du latin {casus) dativus, formé du verbe dore, « donner ». Il exprime proprement et primitivement l'attribution, répond d'ordinaire à notre préposition à, et, par conséquent, sert à marquer le complément indirect des verbes actifs (Je donne un habit au pauvre). 11 s'emploie comme régime unique des verbes neutres exprimant l'idée d'obéir et de désobéir, plaire et déplaire, secourir, nuire, arriver, agréer, etc., et, par analogie, se joint aux substantifs et adjectifii dérivés de ces verbes. Il est encore le complément naturel d'un grand nombre d'adUectifs dont le sens répond au français utile, égal , semblMe , contraire, favorable, amt. ennemi, facile, difficile, etc., et des adverbes et verbes qui en sont formés ou oui expriment une idée analogue, comme favoriser, combattre, lutter, disputer, etc.
DâHON en PAYEIIIENT, acte par lequel un débitour donne à son créancier une chose en payement de ce G[u'il devait. Hais il faut que celui-ci accepte ce mode de libération, car il ne peut y être contramt, la chose offerte fût-elle égale ou même supérieure à la chose due ( Code Nap., art. 1243). Si la chose donnée est un meuble ou on immeuble, la dation est en réalité une vente; si c'est one créance, elle est un transport,
DATISI, syllogisme, 4« mode de la 3* figure. V. Barbara.
DATISIMLE, nom donné par les anciens Grecs à une façon de parler dans laquelle on entassait plusieurs synonymes pour exprimer une même chose. Il venait de Datis, satrape de Darius l*', qui, affectant de parler grec, remplissait son discours de synonymes pour le rendre plus énergique.
DATIVE (Tutelle). V. Tutelle.
DAUPHIN , animal fréquemment employé dans la Bcalpture religieuse dès les premiers temps de l'antiquité chrétienne. Il est le symbole de la migration des âmes vers une rive hospitalière. On en a fait l'attribut de saint Lucien, et le symbole du Sauveur.
DADPHDi, en termes de construction, extrémité inférieure et coudée d'un tuyau de descente en fonte, destiné à recevoir et à conduire les eaux pluviales dans la rue ou dans un ruisseau. Il est ordinairement fait en fer fondu, et son nom vient de ce qu'originairement, et pendant longtemps, cette partie du tuyau était façonnée en tête de dauphin, la gueule béante.
DAUPHIN, machine de guerre. V. notre Dictionnaxre de Biographie et d'Histoire,
DACPHm, nom donné. Jusqu'à l'époque de Louis XV» aux anses des canons, parce qu'elles avaient la forme des animaux marins qu'on appelle dauphins.
DAUPHINS, ce sont, en termes de librairie, les auteur» classiques publiés par ordre de Louis XLS pour l'usage du Dauphin iad usum Delphini),
DAUPHINOIS (Dialecte). Ghampollion-Figeac considère ce dialecte comme un reste de la langue que parlaient les AUobroges avant la conquête romaine. II est certain que, du côté des montagnes , on trouve encore beaucoup d'expressions ou de tournures qui dérivent évidemment du celtique. Mais le mélange du latin avec Tidiome primitif a été considérable dans les parties basses du Dauphiné, sur la rive gauche de l'Isère ; en sorte qu& le patois s'y rattache à la langue romane du moyen ftge, et il offre, en effet,, de grands rapports avec le provençal et le languedocien modernes. L'influence des relations romaines a été telle, que, dans les campagnes, les habitants se servent encore entre eux des chiffres romains pour leurs comptes, tandis qu'on ne connaît que les chiffres arabes dans les villes. Le Dauphiné a produit plusieurs Troubadours, la comtesse de Die ou de Marsanne, Ugier ou Ogier de Vienne (fin du xii* siècle) , Folquet de Romans, Guill. Magret, Raymond Jordan, Albert de Sisteron, Nabierris ou Bierris de Romans, femme poète, etc. Quand les rois de France furent devenus maîtres du Dauphiné, la langue d'Oil s'imposa aux classes élevées et aux habitants des villes; mais Tidiome dauphinois continua d'être parlé dans les classes pauvres et rustiques. Un BecueU de poésies en langue de Grenoble fut publié en 1662. Dans le même siècle parut un poète dauphinois, J. Millet, auteur de la Pastorale et tragi-comédie de Janin , dont le sujet est emprunté aux aventures de la Lhauda (Claudine Mignot) , paysanne des environs de Grenoble qui épousa tour à tour le maréchal de L'Hôpital et Casimir, roi de Pologne; de la Pastorale de la const€tnce, de Philin et Margoton; et de la Bourgeoise de Grenoble, comédie en 5 actes et en vers. Plus près de nous, Blanc, dit Lagoutte, a composé Grenoolo malherou. Le dauphinois a. de la grftce et de l'harmonie; son vocabulaire est riche en expressions pittoresques et imitatives; ses vers rendent avec beaucoup de charme les scènes pastorales et naïves. Les patois du Dauphiné diffèrent entre eux par l'accentuation : dans la Drôme, la prononciation se rapproche beaucoup de celle du provençal, et la fusion est même complète sur les confins de la Vaucluse ; elle y est incisive, brève, rapide, musicale. En remontant à TE. et. surtout au N., le langage perd de sa vivacité et de son harmonie, et prend des aspirations dures, un ton languissant : dans l'Isère, la prononciation est lourde, monotone et décolorée. Dans les Hautes- Alpes, les patois se confondent au S. avec le provençal, s'allient à TE. à Titalien, etempruntent vers le N. des idiotismes germaniauesà la Suisse et à la Savoie. V. Champollion-Figeac , Noiàvelles recherches sur les patois , Paris , 1800, in- 12; Ladoucette, Histoire, Topographie, Antiquités, Usages, Dialectes des HatUes-A^es, Paris, 1834, in-8o; Colombde Bâti nés. Bibliographie des patois du Dauphiné^ Grenoble, 1835, in-8°; J. Olivier, Essai sur Vorigine et la formation des dialectes du Dauphiné, 1836. B.
DAURA1RES ou DAURADORS, nom des orfèvres au moyen &ge dans le midi de la France.
DAVE, Davus, personnage de la comédie latine, type des esclaves rusés et pervers, et, par suite, des valets du thé&tre moderne. Dans des vues intéressées , il favoriseles amours des Jeunes gens , et met toute son adresse à tromper les pères et les oncles. Menteur, gourmand, sans cesse menacé d'être la victime des caprices de son maître^ il s'en dédommage amplement par le sarcasme. C'est dans. VAndrienne et le Phormion de Térence que ce personnage est parfaitement dessiné.
DÉ, en Architecture, partie principale d'un piédestal^ comprise entre sa base et sa corniche ; elle en constitue le corps, et elle est ainsi appelée à cause de sa forme cubique. Tout prisme quadrangulaire qui sert à porter des statues, des vases, etc., est un dé. On a quelquefois composé des fûts de colonnes avec des dés et des tambours alternativement superposés, par exemple, aux bâtiments de l'octroi de plusieurs des anciennes barrières^ de Paris, et notamment à la barrière de l'Étoile : c'était un disgracieux assemblage. V. Propylées.
DÉ, petit cube d'os, d'ivoire ou de bois, à 6 faces carrées et égales, marquées de nombres depuis 1 Jusqu'à 6. On en prend deux ou trois qu'on lance sur une table avec la main ou un cornet, et Ton compte les points qu'on a amenés. Il y a une foule de manières de Jouer
DÉB
DÉB
tux défl, telles que le creps, le pass&-^tXf la rafle, etc. ( V, ces mots)» Les dés servent dans le jeu de trictrac et ses dérivés, mais ils n*en sont pas les uniques instruments. Au jeu de dominos on fait également usage de dés, mais la forme en est différente. — Le jeu de de» est très-ancien; il serait un de ceux que les Grecs inventèrent , dit-on , pour se désennuyer pendant le siège de Troie. Les Romains, chez lesquels les dés s'appelaient tessera, tali, furent passionnés pour ce jeu, surtout à répoque impériale : Néron risquait jusqu'à 4,000 sesterces sur un seul coup. Il parait que le jeu de dés fut introduit en France sous Philippe-Auguste. B.
DÉ A cooDSB. Les musées importants possèdent des dés à coudre antiques, semblables à ceux dont on se sert aujourd'hui, et trouvés à Herculanum : seulement ils sont ouverts par le bout.
DÉARABULATOIRE , nef latérale qui tourne autour du chœur d'une église, dont elle n'est ordinairement séparée que par des grilles qui permettent aux fidèles de suivre les cérémonies.
DÉBARCADÈRE, sorte de jetée ou bout de pont qui s'avance du rivage sur la mer ou sur un cours d'eau, et qui facilite le débarquement des voyageurs et le déchargement des marchandises; — par extension, station d'arrivée d'an chemin de fer.
DÉBARDEUR (de bard, sorte de civière), ouvrier aui attend l'arrivée des bateaux chargés de bois, pour les décharger, et des trains de bois pour les dépecer et le mettre à terre. Autrefois les débardeurs de Paris for* maient une corporation sous la juridiction du prévôt des marchands; aujourd'hui ils sont encore organisés en compagnie ayant ses syndics, et conservent le monopole de leur profession.
DÉBARDEUR , costumo de bal masqué , composé d'un pantalon de velours et d'un bourgeron entré dedans, avec ceinture rouge flottante et petit bonnet de police.
DÉBATS JUDiaAIRES, en termes de Droit criminel, partie de l'Instruction qui comprend la lecture de l'acte d'accusation, l'interrogatoire de l'accusé, l'audition des témoins, la plaidoirie de la partie civile, le réquisitoire du ministère public, et la défense de l'accusé. Le président du tribunal dirige les débats, c.-à-d. qu'il renferme la discussion dans son objet, la ramène au point précis qui constitue l'accusation, et empêche les écarts et divagations des témoins ou de l'accusé. Une fois commencés, les débats ne peuvent être interrompus, sauf pendant le temps nécessaire au repos des juges, des jurés, des témoins et de l'accusé. Ils sont clos au moment où le président commence son résumé. La publicité des débats est de droit, si un jugement préalable n'a déclaré qu'elle serait dangereuse pour les mœurs ; le compte rendu par la voie de la presse est autorisé, si ce n'est dans les procès en diffamation.
DÉBATS PARLEMENTAIRES, manière de discuter et de statuer sur les affaires publiques et les lois dans une assemblée représentative, dans un parlement national. D'après la Constitution française de 1791, l'Assemblée nationale délibérait, soit en séance publique, soit en comité général, c-i-d. en séance secrète; 50 membres avaient le droit de l'exiger. Un projet de décret ne^pouvait être adopté qu'après trois lectures et discussions, séparées l'une de l'autre par un intervalle de huit jours au moins : rejeté dès la l'*, il pouvait être reproduit durant la session ; il devait être imprimé et distribué avant la 2' ; rejeté après la 3*, il ne pouvait reparaître dans la même session. On éludait parfois les trois lectures par la déclaration d'urgence. — La Constitution de l'an ui maintint, pour les Conseils des Cinq-Cents et des Anciens, la formalité des trois lectures, mais de 10 en 10 jours. Si les Cinq-Cents déclaraient l'urgence, cette déclaration était non avenue dans le cas où les Andens ne l'acceptaient pas. — Sous le premier Empire, les débats du Sénat furent occultes. Dans le Corps législatif, un conseiller d'État soutenait le projet présenté à l'Assemblée, qui, après avoir entendu contradictoirement un membre du Tribunat (formalité bientôt supprimée), votait sans discussion. — Pendant le gouvernement de la Restauration, les débats de la Chambre des députés furent publics : un président, choisi par le roi parmi des candidats élus dans l'Assemblée, les dirigea. La même publicité n'exista point pour la Chambre des pairs, qui publia seulement les procès-verbaux de ses séances. Après la révolution de 1830, la Chambre des députés choisit elle-même son président, et les débats de la Chambre des pairs devinrent publics. — Rien ne gêna les débats dans la Constituante de 1848 ; mais le système des trois lectures, avec
les déclarations d'urgence, reparut à l'Assemblée léçsUtive de 1849. D'après la Constitution de 1852, le président du Corps législatif fut nommé par rEmpereor; les débats, qui ne pouvaient amener que l'adoption ou le rejet pur et simple des projets, sans modification, n'avaieDi d'autre publicité que les procès-verbaux des aéanoei et certains discours imprimés avec autorisation. Rieo ne transpirait des débats du Sénat, que ce que le eonvenement jugeait à propos de faire connaître. Dqniis la session de 1861, les débats du Corps législatif et du Séost furent intégralement publiés, par suite d'un décret imptrial en date du 24 nov. 1800.
En Angleterre, la publicité des débats n*e8t point légale : la présence des étrangers dans le lieu des séances, le compte rendu de ces séances par la voie de la presse, ne sont que tolérés, et le secret des discussions peat toujours être légalement réclamé. B.
DÉBET, mot latin signifiant U doU, et à peu près synonyme de reliquat. Il désigne, en termes de Commerce, ce qui reste dû après un arrêté de compte. Le débet esi donc le résultat de la balance du débit et du crédit, dAos le cas où le premier l'emporte sur le second ; en d'autre^ termes, le reliquat à solder après la balance faite eutrr l'actif et le passif. Les comptables des deniers pabbc^ sont constitués en débet, quand, après vérificadoo de leurs comptes, ils sont déclarés reliquataires. En matières de timbre et d'enregistrement, les actes sont «a débet, quand les droits ne sont pas exigés à Hnstant même où se remplit la formalité , mais seulement i h fin de la procédure, si la partie a été' condamnée aux frais : tels sont les exploits signifiés à la requête da ministère public en matière criminelle on correcti<mneU^ et les actes de procédure faits au nom de l'État dans des instances civiles.
DÈBILLARDEMENT, opération de charpente qui consiste à enlever sur la longueur d'une pièce de bois ut>« partie triangulaire ou circulaire, pour lui donner d<i faces nouvelles, comme pour un arêtier ou un faîtage.
DÉBIT, en termes de Comptabilité, ce dont on est débiteur dans un compte courant. Sur le grand-livre d'un négociant, le compte du débit est tenu sur la page ï gauche ; on y porte les articles fournis ou les somm«5 payées à quelqu'un. Débiter un article, c'est le porter i cette page; débiter un compte, c'est porter une somme oa un article au débit de ce compte; débiter quelqu'un, c'c^t porter un article, une dette à son compte.
Désrr , manière ou méthode de prononcer à hauts vnii un discours. U compose, avec le geste, ce que les Anciens appelaient V Action oratoire^ V. Acnosi, Décla-
MATIOlf.
DEBITEUR, celui qui doit une somme ou une chc^ quelconque. Ce terme est corrélatif de créancier (F. c$ mot et Obugatior). Les différentes modalités (pii affectent l'obligation modifient la position du débiteur : oa peut être débiteur jortnctpa/, débiteur solidaire^ débiteur personnel, débiteur hypothécaire, V. Dette.
DÉBLAI, mot qui signifiait d'abord Faction de moi^ sonner le blé, puis celle du marchand qui vidait s<f3 greniers, et que, par extension, on a appliqué à tocte opération ayant pour but de rendre libi-e un &y8jn encombré, particulièrement celle d'enlever des terres pour la construction des fondements d'un édifice, le creusement d'un canal, d'une tranchée, d'un fossé, t-t:. Le déblai des terres, surtout depuis les constructî :i« des voies ferrées, est devenu une véritable et très-importante science. Il faut, en effet, dans les vastes débi^«. appoiter de la méthode, et tenir compte de la profond-* -r de la tranchée, de la nature plus ou moins lourde dd terres, de la distance à parcourir, des étrésillonneme^^'s. et enfin du transport des parties à enlever. Le profil ùi déblai doit d'abord être exactement déterminé, et il fa *. en le suivant régulièrement, attaquer verticalemect •* terres de haut en bas, à moins que la hauteur ne ^ '>^ trop grande. On doit alors nuurcber par une oa plusie^^:) couches, suivant le cas. E. L»
DÉBOISEMENT. F. DÉnucHEMBRT.
DÉBOUCHÉS. V. le Supplément.
DÉBOUQUKMENT (du latin bucca, bouche), daa* * Antilles, passage resserré entre les Iles.
DÉBOUTE, c-à-d. bouté ou mts dehors, terme âe P'atique, se dit de la personne dont une demande en Jbï*.:? n'a pas été accueillie.
DÉBUTS, représentations d'essai dans lesqneTs -« acteurs et les actrices se soumettent au jugement da r ^ blic , et qui décident de leur admission dans use cx^ pagnie dramatique. En province particulièrauen:, :t^
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épreavet sont au nombre de trois, dans des pièces différentes et empruntées au répertoire courant. Le jugement du public 8*exprime, en général, à l'aide d'applaudissements et de 8i£Qets, après le 3* début, et est formulé !)ar un agent de l'autorité, ordinairement an commiss ire de police. Dans certaines villes, c'est une commission désignée à cet effet, ou bien la réunion des abonnés i l'année, qui prononce sur le sort des artistes. Les déh its ont lieu tous les ans. Les artistes engagés au même iiiéàtre pour une nouvelle année ne font qu'une rentrée, après laquelle on prononce leur admission ou leur rejet: mais, s'ils ont été éloignés pendant une campagne théâtrale, ils sont soumis, à leur retour, à la formalité des débuts. Ce sont là les usages généraux dans les villes où les compagnies dramatiques sont permanentes : il n'y a pas de débuts là où les spectacles ne sont donnés que pendant une saison par une troupe ambulante. A Paris, il n'y a réellement pas de débuts aujourd'hui : dans aucun théâtre, le public ne prononce l'admission ou le rejet des artistes ; les débutants se produisent dans des pièces nouvelles, et leurs débuts se prolongent des mois entiers, tant que dure le succès des pièces ; il est même des artistes en renom qui sont censés débuter quand ils changent de scène. B.
DÊCACORDë, instrument de musique des Anciens, sorte de harpe triangulaire et montée de 10 cordes.
DÉCADE (du grec décos, dizaine), nom donné, dans certains écrits de longue haleine, à la réunion de dix livres ou chapiti^es. Ainsi, l'on dit les Décades de Tite- Live, parce que l'Histoire romaine de cet auteur est composée de parties dont chacune contient 10 livres. — A la lin du xviii* siècle, un recueil périodique porta le titre de Décade philosophique, parce qu'il paraissait tous les 10 jours. — Division ternaire de chaque mois du calendrier républicain français, lec^uel mois était de 30 Jours. V. notre Diclionnaire de Biographie et d'Histoire, au mot Calendrier républicain,
DÉCALOGUE. V, ce mot dans notre Dictionnaire de Biographie et d'Histoire.
DÉCALQUE, opération qui consiste à appliquer sur la pierre lithographique ou sur la planche vernie le calque d'un dessin. Pour cela, on couvre d'une légère couche de sanguine le côté du calque qui doit être appliqué, et, en repassant alors le dessin à la pointe mousse, on le reproduit en couleur. Quelquefois on se contente de faire P is«er la pierre et te calque sous le rouleau de la presse d*iniprimerie en taille-douce, et on arrive au même résultat, mais avec beaucoup moins de précision; c'est alors une çontre-4preuve plutôt qu'un décalque, E. L. DÉCAMÉRON (du grec déca, dix, et éméra. Jour), recueil de contes de l'Italien Boccace. L'événement auquel cet auteur eut l'art de rattacher son ouvrage est la peste qui désola Florence en 1348. Boccace suppose qu'au monieot où le fléau sévit, sept Jeunes filles, se rencontrant diiiS réglise de S**-lIarie-Nouvelle, conviennent de se réfugier dans une maison de campagne voisine de la ville, et trois Jeunes gens, leurs parents ou leurs amis, les y accoaapagnent. lÀ, on reste dix Jours à faire bonne chère, chanter, danser. Jouer des instruments, et raconter des Nouvelles tristes ou gaies, satiriques ou touchantes, e» même libres. On choisit pour chaque Journée un roi ou une reine, qui règle l'emploi du temps et le rang dans lequel parleront les dix membres de la société. Qiacun payant son tribut tous les jours, le Décaméron se trouve naturellement divisé en 10 journées, dont chacune contient 10 Nouvelles. Dans le nombre de ces récits, il en est trois qui prouvent que Boccace avait eu entre les mains le Dolopathos {V, ce mot)^ où il aura sans doute puisé ridée de lier par un même intérêt ses cent Nourelies. Il a imité également quelques-uns de nos anciens fabliaux. Boccace composa son Décaméron pour amuser la fille naturelle de Robert, roi de Sicile, la princesse Marie, qu'il avait connue à Naples, et qu'il a célébrée sous le nom de Fiammetta.
Un des plus beaux morceaux du Décaméron, c'est la description de la peste de Florence, en tête de l'ouvrage. Parmi les Nouvelles, nous signalerons Ghismonde et Guiscard, sujet terrible, traité avec une simplicité énergique ; Griséîidis, ce modèle unique de douceur, de par tience et de résignation conjugale; Titus et Gisippe, récit peut-être plus intéressant encore, terminé par un i^ublime Coge de l'amitié. — « Boccace est un grand maître dans l'art de fuir la satiété , dit le Bembo ; ayant à faire rent prologues pour ses cent Nouvelles, il les varia si bien, qu'on a un plaisir infini à les entendre. Ayant à luîT^et à reprendre tant de fois la conversation entre dix
personnes, ce n'était pas non plus peu de chose que d'éviter l'ennui. » En effet , les réflexions morales ou galantes qui précèdent chaque Nouvelle, les descriptions du matin qui commencent chaque Journée, les Jolies ballades qui les terminent toutes, tels sont les moyens qu'il a employés pour donner sans cesse à l'esprit des Jouissances nouvelles.
Les meilleures éditions anciennes du Décaméron sont celles de Mantoue, 1472, in-fo1., et de Florence, 1527, in-4*. Atteint par les censures du concile de Trente, ex« purgé sous Pie V et Grégoire XIII, il fut réimprimé avec les retranchements à Florence, en 1578; c'est l'édition dite des députés. Vne nouvelle édition, qui ne satisfit pas mieux les gens de lettres, parut en 1582. Le Décaméron fut traduit en français dès le xv* siècle par Laurent du Premier Fait; cette version fait partie de la collection de romans d'Ant. Vérard. Citons ensuite la traduction de l'abbé Sabatier de Castres, rééditée avec une Notice critique par P. Christian, Paris, 1842, in-12; celles de Rastoin-Brémond, Paris, 1835, 2 vol. in-8% et d'A. Barbier, ibid., 1845, gr. in-S". Le Décaméron a inspiré le ta1:)leau peint sous ce nom par Winterhalter. E. B.
DÉCAN, DÉCANAT. V. Doyen.
DÉCAPER, en terme de Marine, sortir d'une baie, d'un golfe, de la pointe d'un cap, en s'avançant dans la mer.
DÉCAPITATION, supplice qui consiste à séparer la tête du corps. Les anciens Grecs n'en firent pas usage. Chei les Romains, les citoyens étaient décapités par la hache des licteurs, les autres hommes par le glaive du bourreau ; c'était tuer les premiers sans les déshonorer, et marquer les seconds d'infamie. Dans tout l'Orient, la décapitation a lieu par le sabre. En France, c'était autrefois un genre de mort réservé aux nobles, et la hache en était l'instrument, tandis qu'on pendait les roturiers. Aujourd'hui , tous les condamnés à mort sont décapités par la guillotine, à l'exception des militaires, qu'on fusille. B.
DÉCASTYLE (du grec déca, dix, et stulè, colonne), temple, portique ou édifice dont le front a une ordonnance compostée de 10 colonnes.
DÉCASYLLABE, vers de 10 syllabes. En français, il doit avoir une césure après la 4* :
Certain enfant | qal sentait son collège.
Là Foxtajke, Fab. ix, 5.
Pour éviter la monotonie, on coupe quelquefois le vers après la l'* syllabe, après la 2<>, la 6*, la 7*, la 8"; mais cela fait rarement bon eflet.
Moins pompeux que l'alexandrin, le vers de 10 syllabes convient aux sujets familiers et légers ou badins, l'épitre, le conte, la fable, la ballade, le rondeau, l'élégie, l'épipramme, les stances, les odes, les chansons, les sonnets. Voltaire l'a employé dans la satire, l'épitre et la comédie, et Ronsard dans sa Franciade; mais l'allure vive de ce mètre ne convient pas à la majesté de la poésie épique. Du xm* au xvi* siècle, alors que notre littérature poétique ne s'essayait guère encore qu'aux genres légers et de courte baleine, le décasyllabe fut le véritable vers français : nul poète ne l'a manié avec plus de grftce que Clément Marot. La Fontaine l'entremêle avec un grand bonheur au milieu de vers de diverses mesures, et Gresset en a fait aussi un très-habile usage. C'est, au reste, de tous les vers fhmcais, celui où il est le plus facile de réussir. Le décasyllabe est très-usité dans la poésie anglaise et dans la poésie allemande, où Ton a plus de liberté pour les coupes et les césures. P.
DÉCENTRALISATION. V. Centrausation.
DÉCÈS (du latin decessus, départ), le terme de la vie de l'homme, ou la mort. C'est un mot spécialement employé dans le langage Juridique et administratif. Le décès d'une personne donne ouverture à certains droits ( F. Siic- CESSioii); il délie des obligations attachées à la personne ( F. Mandat, Société) ; il rompt le mariage (V, ce mot)^ et donne au survivant des époux le droit de convoler en secondes noces, moyennant certains délais légaux et certaines formalités. Le décès d'une personne engagée dans une instance (F. ce mot) influe sur la marche de la procédure. Le décès du criminel éteint l'action, mais n'eff'ace pas toujours les suites du crime.
Quand une personne vient à décéder, déclaration doit en être faite au commissaire de police, ou , s'il n'y en a pas dans la localité, à l'officier de l'état civil , qui s'assure du décès, soit en se transportant au domicile de la personne, soit en confiant ce soin à un homme de l'art. Dans certaines localités, le certificat du médecin du défimt suffît. Vacte de décès est ensuite dressé par l'officier de
DEC
DEC
l'état cifil « en présence de deux témoins ; il doit énoncer les nom , prénoms, âge, profession et domicile des déclarants, et , s*iis sont parents de la personne décédée, leur degré de parenté; il doit énoncer de plus, autant qu*on peut le savoir, les nom , prénoms, profession et domicile des père et mère du décédé , et le lieu de sa naissance. Si Ton présente à Tofficier de Tétat civil le corps d*un enfant dont la naissance n*a pas été enregistrée, Tacte ne doit pas exprimer ({ue reniant est décédé, mais qu'il a été présenté sans vie, afin de ne pas préjuger la question de savoir s'il y a eu vie ou non. Quand un décès a lieu dans les hôpitaux ou les prisons, les directeurs sont tenus d'en donner avis dans les 24 heures à Toffider de Tétat civil du lieu, qui en dresse Pacte avec les renseignements à lui fournis, et cet acte est transcrit sur les registres de ces maisons. Quand il y a eu mort violente, procès-verbal est dressé par un officier de police assisté d'un médecin, et c'est d'après leurs renseignements que i*acte de décès est dressé. Dans l'un et Tautre cas, une expédition de l'acte est envoyée à Tofficier de l'état civil du domicile du défunt. Il en est de même dans le cas d'exécution à mort, circonstance que l'acte ne doit pas mentionner. Pour les exécutés, c'est le greffier criminel qui fournit à l'état civil du lieu les renseignements nécessaires à la rédaction de l'acte. — Quand un individu a péri dans un incendie, une inondation , ou de toute autre manière qui ne permette pas de retrouver son corps, un officier de police en dresse un procès- verbal, qui, transmis au procureur impérial , est ensuite, avec l'autorisation du tribunal, annexé au registre des décès. — Pour un décès en mer, l'acte est dressé à la suite du rôle de l'équipage, par l'officier d'administration sur les bâtiments de l'État, par le capitaine sur les autres, en présence de deux témoins. Quand on a touché terre, cet acte doit être déposé en double expédition , au bureau de l'inscription maritime si c'est un port français, au consulat si c'est un port étranger : l'une de ces expéditions est ensuite envoyée au ministre de la marine, qui en fait parvenir copie à l'officier de l'état civil du domicile de la personne décédée; quand c'est au port de désarmement qu'on est arrivé, c'est le préposé à l'inscription maritime qui fait cet envoi. — Dans les armées hors du territoire, le quartiermaître de chaque corps de troupes remplit les fonctions d'officier de l'état civil ; il constate les aécès sur l'attestation de trois témoins, et est tenu d'envoyer, dans les dix iours, expédition de l'acte à l'officier de l'état civil du dernier domicile de la personne décédée. Pour les officiers sans troupes et les employa, c'est ilntendant militaire qui est chargé de ces soins.
L'acte de décès fait preuve par lui-môme; les extraits
2ui en sont délivrés font foi iusau'à inscription de faux. »ans le cas où les registres de répoque seraient perdus, la preuve testimoniale est admise pour y suppléer. Les luges peuvent encore l'admettre si les registres sont inexacts et incomplets.
DÉCHANT ou DISCANT, en latin discantus (double chant), nom qu'on donnait à une harmonie fort usitée dans l'Église au moyen âge, laquelle consistait primitivement en un contrepoint mesuré à deux parties. Dans la suite, on le fit à trois et à auatre parties sous les noms de triplum et de quadruptum. Fnmcon de Cologne fut on des premiers régularisateurs du déchant. Le déchant était mesuré, tandis que la Diaphonie (F. cê mot) était nn contre-point simple de note contre note, non soumis à la mesure. F. Ct
DÉCHARGE, acte par lequel on reconnaît qu'une personne s'est libérée des sommes, des objets ou des titres dont elle avait été constituée dépositaire. Déchargé s'entend souvent dans le mémo sens que quittancé; mais il conserve cependant une signification plus étendue, et l'on pourrait dire que la décharge est le genre, et comprend toute sorte de libération , tandis que la quittance serait l'espèce, et s'entendrait privativement de l'acte qui relaterait le payement d'une dette déterminée. C'est dans ce sens que les Juges et avoués sont déchargés des pièces cinq ans après le Jugement des procès, et que le Juge rapporteur l'est également par le seul fait de la radiation de •a sip^nature sur le registre des productions. — En Droit criminel , on appelle témoins à décharge ceux que le prévenu ou l'accusé ont le droit de faire assigner pour venir déposer en leur faveur. R. d'E.
DECHARGE (Arc eu). V. Arc.
DÉCHARGES , pièces de bois posées obliquement dans des pans de bois , pour maintenir l'écartement et empêcher ce qu'on appelle, en termes de construction, le roulement d'une charpente. On donne encore ce nom à
des tuyaux à soupapes placés au fond des bassins ct servant à les mettre à sec E. L.
DÉCHÉANCE, dans le langage Juridique, perte d'an droit, encourue pour avoir négligé d'accomplir ane con* dition ou de remplir une formalité dans un délai déterminé par la loi. C'est ainsi que le droit d'appel, en matière civile ou pénale, se trouve éteint, si l'appel n'est pas formé avant l'expiration du délai imposé par le Gode. C'est ainsi que l'action en supplément ou en dimination de prix, pour erreur de contenance dans l'objet vendu, ne peut être utilement intentée que dans l'année de la vente. La déchéance s'applique également aux découvertes industrielles ( V, Brevet D'mvEitTioii}. Le mot DéchétoiCi est surtout usité en matière de procédure; et le Code dt Procédure dmile. voulant prévenir le retour des abus reprochés à l'ancien Droit, a pris soin de décider qu'aucune des déchéances qu'il prononçait n'était comminatoire. Les créances sur l'État doivent, à peine de déchéance, être liquidées, ordonnancées et payées dans les cinq ans qui s'^^oulent depuis le premier Jour de l'exercice auquel elles appartiennent; une année de plus est accordée aux créanciers qui résident hors du territoire européen.
En Droit constitutionnel. Déchéance se dit de la privation de la couronne. La déchéance fut prononc4^e contre Louis XVI par l'Assemblée législative. Napoléon I" a été frappé de déchéance par un décret du Sénat du 4 avril 1814 et par un acte du Corps législatif des 4-9 avril suivant. La déchéance a également fra|»pé Charles X et Louis-Philippe. En Angleterre, on peut citer la déchéance d'Edouard II, de Richard H, d'Henri VI, de Charles I«' et de Jacques II. — Un décret du 1^ mars 1852 a décidé que la déchéance pouvait être prononcée contre les juges et les membres de la Cour des comptes , après la suspension. R. d'E.
DÉCHIFFRER. C'est, en Diplomatie, découvrir la clef d'une correspondance secrète écrite en chiffres (7. Cryptographie). En Musique, c'est lire l'écriture musicale, et la traduire par la voix ou les instruments.
DÊCIERS, ancienne corporation des fabricants de déi à Jouer. Ses statuts sont dans le Liwre des mélien d'Etienne Boileau.
DÉCIMA. V, EsPAGifOLB (Poésie).
DÉCIMATION , peine militaire. V. notre Dicttonnatn de Biographie et d; Histoire.
DÉQME , monnaie française de cuivre ou de billon , valant la 10« partie d'un franc ou 10 centimes. On commença d'en frapper et d'en fondre en 1793, pour remplacer les pièces de deux sous tournois; tous les décimes en métal de cloches étaient fondus. Aujourd'hui , par saiU: de la refonte des monnaies , il n'y a plus de décimes qu'à l'effigie de Napoléon III; tous sont en cuivre rose et frappés.
DECIME, ancien impôt prélevé sur le clergé. V. notre Dictionnaire de Biographie et d* Histoire.
DéCIMB DE GUERRE. Y. GCERRB.
T DÉCIME SDR LES SPECTACLES. V. Pacvrbs (Droit des).
DÉCISION , résolution prise par une assemblée, an corps constitué, sur un point ordinairement litigieux. U. mot est quelquefois synonyme ù^ jugement, de sentme, ù^arrét. Les arbitres rendent des décisions c|ui ont l'autorité de Jugements. Outre les décisions judiciaires, il y a les décisions administratives, qu'on distingue en orjrétà et en ordonnances. On conserve, sous le nom ù&DècisiiM de Justinien, les cinquante ordonnances que cet empereur promulgua après la publication de son premier Code, et qui furent ensuite insérées dans le Codex repetif(B prœlectionis (V. Code, dans notre Dictionnaire de Biographie et d*Histoire). On a imprimé en 1515 les décisions du tribunal de la Rote, sous le titre de Decisione^ Rotœ novœ et antiquœ. Il existe aussi un recueil de lois saxonnes , intitulé Decisiones Rectorales Saxonicœ.
DÉCISOIRE (Serment). V. Serment.
DÉCLAMATION, récitation à haute voix, d'un discours ou d'une composition littéraire , dans le ton, et avec le maintien et les gestes convenables. Il y a quatre genres de déclamations, celles de la tribune, du barreau, de la chaire, et du théâtre. Toutes reposent sur des principes généraux qui leur sont communs , puis sur des
grâce, ou à sa douceur. Le geste est le drame, dont U< voix est la musique; il faut donc qu'ils s'accordent par» faitement. La physionomie même fait partie du geste. — Voici maintenant les distinctions de chaque genre.
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Dédamatum de la tribune. Les Anciens l'appelaient Vaction, nom bien plus significatif et plus juste. Suivant leurs idées, l'action était ce qui devait dominer dans l'art de la parole. « Rien, dit Ciceron, n'aide davantage à pénétrer les cœurs : elle les remue, les façonne, les plie à son gré; sans elle, le meilleur orateur n'obtiendra aucun succès; avec elle, un médiocre l'emporte sur les plus habiles. » On disait du célèbre orateur Antoine que ses gestes exprimaient moins les paroles que les pensées. En cela les Romains n'étaient, comme en bien d'autres choses, que les élèves des Grecs, car Cicéron cite, sur ce sujet, un mot profond de Démosthène ; on lui demandait quelle était la première qualité de l'orateur? « Vaction, répondit^il ; — et la seconde? Vaction. — La troisième? Vaction, répliqua-t-il avec une nouvelle énergie. » Et il avait raison. Cicéron fait cette remarque, qui est une vérité de tous les temps : c'est que a la nature a donné à tout ce qui tient à l'acfton une force qui frappe les ignorants , le vulgaire, et même les barbares. Pour que les paroles émeuvent, il faut que l'auditeur connaisse la langue de celui qui parle, et souvent toute la finesse des pensées vient échouer contre les esprits qui manquent de finesse. Mais Vaction, peignant les mouvements de r&me, parle un langage intelligible à tous les hommes ; car nous éprouvons tous les mômes passions , et nous les reconnaissons dans les autres aux mêmes signes qui nous senrent à les exprimer. » Les Anqiens étudiaient donc Vaction, comprenant toute l'habitude du corps, et jusqu'au jeu de physionomie, avec autant de soin que l'éloquence même; ils avaient des traités où les gestes des bras et des mains, la flexion ou le déploiement des doigts étaient notés suivant la nature des paroles et des sentiments; et comme les orateurs avaient l'avantage de parler sur une tribune spacieuse, vrai piédestal , où ils étaient vus tout entiers , l'action comprenait jusqu'au mouvement de leurs pieds, qui i)ouvaient battre, en quelque sorte, la mesure de leur émotion, de leur impatience ou de leur colère. Le désordre même de la toge, les signes de la fatigue ou de l'épuisement vers la fin d'un discours , étaient aussi des moyens de Vaction, qui , comme l'a dit encore Cicéron, qu'il faut toujours citer, parce que sa science est pratique, étant en quelque sorte l'éloquence du corps, doit traduire la pensée. Le soin de régler la voix n'occupait pas moins les orateurs : on considérait les intonations comme la couleur de la parole ; aussi les bons orateurs évitaient les exagérations, le ton pompeux et emphatique; le naturel était leur but, mais un naturel qui n'excluait ni l'éner^^ie, ni la violence même, sans néanmoins que la diction all&t jusqu'aux cris, jusqu'aux éclats de voix qu'auraient pu désavouer le bon goût et la décence.
Chez les modernes, la difi'érence de la tribune, où l'orateur est enfoncé jusqu'à mi-corps et renfermé dans un espace étroit; celle de l'auditoire, toujours borné; la position même des auditeurs, dont la plupart dominent rorateur, qui, aux assemblées législatives, parle d'un lieu peu élevé, ou même à terre, de sa place, ainsi que dans les tribunaux , mettent une différence énorme entre leur action et celle des orateurs anciens. Nos costumes étriqués , même la robe (l'avocat , ajoutent à ces désavantages, et aucun de ces beaux gestes, qui se complétaient par l'attitude du corps, vu de la tête aux pieds, n*est permis, n'est possible ni à nos orateurs ni à nos avocats. Us n'ont de ressource à peine que dans les bras , dans la physionomie , et dans la diction. Mais là encore on peut produire les plus heureux effets, et trouver, dans une action si restreinte, à sanctionner, à compléter ses propres paroles. Quant au ton, le meilleur sera toujours le plus naturel, parce que l'orateur qui parle naturellement , sans paraître courir après des effets factices, semble mieux convaincu de ce qu'il dit, et n'être que l'organe de la cause même. Le naturel comporte toutes les nuances , depuis le familier, le noble, le sérieux, Jusqu'au genre le plus grave et le plus élevé.
McUmation du barreau. La diction du barreau doit être, moins encore que celle de la tribune, une déclamation proprement dite, puisque c'est la matière qui doit régler le ton de la diction ; où faut-il plus de simplicité et de naturel que dans les affaires privées soumises aux tribunaux? Nous avons entendu quelques-uns de nos grands avocats contemporains, dans des affaires civiles de la pluA haute importance : jamais ils ne réussissaient mieux qu'en se tenant dans le niveau d'un langage élé- {ant et facile sans la moindre recherche. Vous auriez dit one conversation abondante, persuasive, incisive quelquefois , claire jusqu'à pouvoir être saisie par les esprits es plus étrangers à la matière traitée. Dans les affaires
criminelles, le ton est plus élevé; néanmoins, comme il faut discuter des faits, invoquer ou infirmer des textes de lois, un langage simple est encore le meilleur de tous; ce ne peut être que dans une conclusion , dans des considérations sur la culpabilité, sur l'application de la peine, que votre ton peut prendre la gravité animée qui s'élèvera juB(ju'à l'éloquence proprement dite; mais encore restez simple, que votre esprit demeure parmi ses auditeurs, ce sera toujours le moyen de les amener à vos convictions. — Ce que nous avons dit, dans le paragraphe précédent, du geste, en un mot de Vaction^ s'applique directement et plus fortement encore à la pratique du Barreau. V, Action, page 34, col. 1.
Déclamation de la chaire. « Une conversation avec l'auditoire serait le vrai genre ; le naturel met de suite le prédicateur en rapport direct avec les auditeurs. » C'est le P. de Ravignan qui s'exprime ainsi , et pendant dix ans il a prouvé, par ses succès dans la chaire de Notre-Dame de Paris , l'excellence de ce précepte, qu'il n'a cessé de pratiquer. Pour l'orateur sacré, l'action oratoire commence même avant qu'il ait parlé, et dès qu'il arrive devant son auditoire ; « un des plus beaux moments de l'illustre prédicateur dont nous venons de rappeler le nom, dit un de ses biographes, était son apparition dans la chaire : après s'être humblement prosterné devant Dieu, il se levait noblement devant les hommes, et, se voyant lui-même comme donné en spectacle au ciel et au monde , il demeurait longtemps immobile les yeux baissés, l'air recueilli; enfin quand l'auditoire était posé, impressionné par ce silencieux exorde, il commençait ce fameux signe de croix qui lui était particulier ; il y mettait du grandiose et de la pompe... Dans le discoura , sa pose était à la fois noble et modeste; son front haut et comme resplendissant; son œil ardent, quand il ne devenait pas céleste ; sa physionomie transparente ; son geste rapide, naturel , plutôt tranché qu'arrondi. » {Le P. de Ponlevoy.) L'art du geste est le même pour l'orateur sacré que pour les orateurs de la tribune et du barreau; parce que, pour tout véritable orateur, le geste est commandé par les paroles mêmes, par les sentiments qu'il veut exprimer ou faire éprouver. Sur ce point nous renvoyons à Fénelon, Dialogues sur l'Eloquence, 2* dialogue, qui dit aussi d'excellentes choses sur le débit oratoire, qu'il faut toujours nuancer et varier.
Déclamation théâtrale. Nous venons de parler de l'application la plus facile de l'art de bien dire, parce qu'il s'agit de discours prononcés par leurs propres auteurs : or, le point capital, sans lequel la bonne diction devient impossible, c'est de bien comprendre, de bien sentir, de bien entrer dans le sujet, d'en saisir, d'en toucher jusqu'à ses moindres nuances. Si, parmi les orateurs sacrés ou profanes, tous ne réussissent pas supérieurement dans leur déclamation, on ne peut l'attribuer à leur peu d'intelligence d'un sujet qu'ils ont médité ou créé. Mais la déclamation théâtrale étant pratiquée par des artistes entièrement étrangère à la conception d'œuvres qu'ils se chargent de rendre avec toute la vérité possible, la difficulté devient double, même quand l'auteur est là pour expliquer sa pensée et ses intentions. Chez les Anciens , la déclamation théâtrale fut poussée au plus haut point de perfection ; ainsi , Démosthène prit des conseils et des leçons de l'acteur tragique Satyres; et chez les Romains, iEsopus dans la tragédie, Roscius dans la comédie, excitèrent l'admiration générale, et servirent aussi de modèle aux orateurs.
La déclamation théâtrale se compose de deux parties distinctes, la tragédie et la com^^t^ : dans quel ton fautil les réciter? Au sentiment des meilleurs ju^es, l'une et l'autre doivent être parlées et non déclamées, Fénelon en dit la raison dans les termes suivants, à propos de la tragédie : « n ne faut point que le cothurne altère l'imitation de la vraie nature; il peut seulement la peindre en beau et en grand, mais tout homme doit toujoure parler humainement : rien n'est plus ridicule pour un héros dans les plus grandes actions do sa vie, que de ne joindre pas à la noblesse et à la force une simplicité qui est trèsopposée à l'enflure... Le langage fastueux et outré dégrade tout : plus on représente de grands caractères et de fortes passions, plus il faut y mettre une noble et véhémente simplicité. » {Lettre à V Académie française.) — Baron, grand acteur tragique, qui joua d'original les pièces de Racine, parlait la tragédie, et tous les grands artistes, qui , depuis, se sont fait une réputation dans ce genre, ont plus ou moins imité Baron. Lekain, au xviii*' siècle, Larive, vers la fin du même siècle, bien que leur diction eût un peu d'emphase, durent leur réputation à la belle
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1 1 Simple manière que Baron tenait peat-ètre de Molière, son maître. De nos Jours Talma les surpassa tous, en joi-
{;nant (comme s*il eût voulu suivre les conseils de Féneon) à la noblesse et à la force une simplicité admirable. On pourrait dire qu'il ne Joua pas, mais qu*il fit revivre Néron, Joad, Manlius, Achille, Hamlet, Othello, etc. Quelques actrices, les demoiselles Champmeslé, élève de Racine, Lecouvreur, Clairon, Dumesnil , an xviii* siècle, eurent aussi cette manière, mais avec moins de simplicité. M"* Rachel , qui ne parut au théâtre que 13 ans après la mort de Talma, qu*elle ne vît Jamais, avait hérité de son génie, et fut supérieure à toutes ses devancières. Dans un poôme dramatique, qui montre les passions en relief, les sentiments et les paroles sont littéralement la notation du ton à prendre. Citons, en exemple^ quelques vers de la 2* scène du 1*' acte du Britanntcus de Racine. Agrippine veut voir son fils , dont elle se plaint; Burrhus lui vient dire que Néron ne peut la recevoir en cet instant. Alors Taltière Agrippine s'irrite, et reproche à Burrhus de lui cacher Vempereur, d*abuser, pour le tenir en tutelle, d*un crédit et d*un rang qu*il ne doit qu'à elle seule. Burrhus, blessé de ces reproches non méntés, répond à Agrippine:
Je ne m'tftals chargé dans cette occasion Que d'excn&er César d'une seule action ; Mais puisque, sans Touloir que je le Justifie, Vous me rendes garant du reste de sa rie, Je répondrai , Madame, arec la liberté D'un soldat qui sait mal farder la rérité.
Si Tacteur ne prononce pas ces vers avec le ton ferme qui convient au caractère de Burrhus, et que la situation indique, tout leur effet est manqué. Il faut en même temps c(ue le ton ait une nuance prononcée de respect, comme il est convenable à un sujet parlant à la mère de son empereur, sans quoi Burrhus ne sera plus an soldat qui sait mal farder la vérité, mais un brutal, sans usage et sans savoir-vivre ; l'auditeur doit pouvoir reconnaître, à travers sa franchise, la prudence d*un courtisan honnête, oui , au moment où il s'expose à déplaire, s'efforce de déplaire le moins possible. C'est là le ton de ce beau couplet, où, d'après le langage du poète, Burrhus montre une fermeté insinuante, respectueuse, et persuasive, suivant les diverses vérités qu'il dit à la mère de Néron.
La déclamation, ou récitation comique, admet, sans contestation, le genre paW^. Dans la haute comédie, la difficulté est d'être naturel sans roideur, et, dans la comédie familière , d'éviter la trivialité. Molière réforma la récitation comique, où beaucoup d'acteurs et d'actrices se montrèrent remarquables ; nous citerons d'abord Armande Béjart, sa femme, et Baron ; il y eut, au xvui* siècle, Mole, Prénlle, Dugazon, M^* Contât; au commencement du XIX', Fleury, qui appartenait aussi au siècle précédent, Michot, Monrose, et, parmi les femmes, M^* Leverd, et surtout M"* Mars, qui passa pour une perfection. Dans la comédie en vers, de quelque genre qu'elle soit, la diction exige un art particulier, une manière de phraser, un peu comme pour le chant, qui doit se faire sentir sans se laisser voir. Un comédien qui dirait des vers en se guidant seulement sur leur construction, et tenant peu de compte de la logique de la phrase qu'ils composent, ferait une chose maussade, monotone, et souvent ridicule ; si , d'une autre part, par une mauvaise entente du naturel , il sacrifie le rhythme prosodique à la prose, et dit les vera comme de la prose, il tombe dans un autre écueil, plus grave encore, celui de la platitude. Jamais la poésie, même la plus simple, la plus familière, ne doit être dite comme de la prose :
llême quand Toiseau marche, ou sent qu*U a des ailes.
Ce ve» ingénieux de Lemierre pourrait servir de conseil pour la récitation des vera de comédie : il faut toujours qu'on y reconnaisse les allures propres à la poésie. Un moyen de concilier toutes les exigences est de placer habilement certains repos, tantùt à la fin, tantôt au milieu, au quart, au tiers du vera. Les pensées guideront la voix ; c'est là une affaire d'observation, de goût et de tact. Essayons un court exemple, sur quelques vera des Plaideurs de Racine, dans la scène où Chicaneau raconte son procès (1, 7) !
Voici le fiait. — Depuis quinze ou ringt ans — en ^, — Au travers d'un mien pré certain ftnon passa , — , S'y rautra, — non sans faire un notable dommage, — Dont Je formai ma plainte au jufire da village. — je fis saisir l'âaon. — Un expert est nommé; —
A deux bottes de foin le dégftt estimé.
Enfin , au bont d'nn an , — sentence par laquelle
Nous sommes renvoyés hors de cour. — J'en appells. —
Pendant qult l'audience on poursuit un arrêt , —
Remarquez bien ceci , — Madame. » s'il roas plalt, —
Notre ami Drolicbon, — qui n'est pas une bête, —
Obtient , ' pour quelque argent, — un arrêt sur reqnéto;
Et je gagne ma cause. — A cela, — que £aitH)n? —
Mon chicaneur s'oppose à l'exécution. —
Autre incident : — tandis qu'au procès on travaille, —
Ma partie on mon pré laisse aller sa volaille ; —
Ordonné qu'il sera fait rapport à la cour.
Du ibin que peut manger une poule en un jour, etc.
Nous n'avons rien à dire du geste ni de Tattitude do corps : on sait que c'est là une grande partie de l'art du comédien ; mais comme il représente une action, comme il est vis-à-vis d'interlocuteure , comme il a un costume spécial au personnage qu'il représente, enfin comme l'optique et l'illusion de la scène lui viennent en aide, le geste lui est plus facile, mais en même temps l'attitude de corps plus difficile : son art, en ce point, peut tenir beaucoup de l'action des orateun de l'antiquité. Eofio cette partie de la déclamation théâtrale exige de longues études , et autant de pratique que d'études. On peut la résumer en ceci : Le naturel , la noblesse, l'aisance et la distinction; toujoura la vérité, et jamais la trivislité. F. M"« Clairon, Mémoires et réfleûHans sur la déclamation théâtrale, Paris, an vu, in-S»; Maudoit- LArive, Cours de déclamation, Paris, 1804-1810, 3 part in-8e; Talma, Réflexions sur Lekain et sur Vart thdâtrai, Paris, 1825, in-8*, dans la Colleclion des mémoires iw Vart dramatique, C. D— t.
D^iCLAMATION MDSICALB. F. RECITATIF.
DÉCLAMATIONS, exercices oratoires de composition et de diction, pratiqués par les jeunes Romains qui se pré-
{>araient au barreau. Cicéron, pendant sa Jeunesse, ne aissait Jamais passer un Jour sans se livrer à ces exercices, soit seul, soit avec d'autres Jeunes étudiants comme lui, tantôt de vive voix, tantôt par écrit. On déclamait ainsi non -seulement des développements oratoires sur quelque lieu commun, comme il peut toujoura s'en rencontrer dans les plaidoyen civils ou les discoun politiques, mais souvent aussi des sujets empruntés aux événements judiciaires ou politiques, soit du jour, soit des temps antérieura. Ce genre d'études, complété par les discoura qu'on pouvait entendre au Sénat ou au Forum, était un véritable et un excellent apprentissage d'éloquence. Quand le principat, afin de tout pacifier, supprima la tribune et les discoure du Forum, l'antique usage des déclamations oratoires se maintint; mais il ne s'appliqua plus désormais qu'aux discoura Judiciaires. On imaginait des causes fictives, que l'on déclajnait devant une assemblée d'amis. L'enseignement des rhéteura ne roula plus que sur ces sortes de sujets, dont la vogue était telle depuis le règne de Tibère, qu'on allait en foule assister dans les écoles à des séances publiques où figuraient les plus brillants élèves. Le fond des Déclamations était peu de chose : on se perdait dans des lieux communs qui pouvaient s'adapter à tous les sujets, et par conséquent ne convenaient véritablement à aucun. Mais on s'attachait à frapper les oreilles par de brillants cliquetis de mots, et les esprits par le talent de diro ingénieusement, et d'une manière neuve ou plutôt extraordinaire, soit des choses communes, soit des choses très-difficiles à exprimer en style noble ; les figures d« rhétorique étaient accumulées à plaisir et sans mesure ; ce n'étaient que pensées aiguisées, ornements puérils. Jeux de mots subtils et savants ( V. le chap. n du liv. Vil de Quintilien). On distinguait deux espèces de Dédamations : V les Suasoriœ, qui roulaient sur des points d? philosophie incontestés, sur des aphorismes de morale qu'il fallait amplifier, sur des questions relatives à la rie civile ou à d'anciens événements politiciues ; S* les Cwtroversiajy dont les sujets appartenaient prindpalemeri au genre Judiciaire. Ces dernières demandant plus de connaissances, d'exercice et d'habileté, on débutait toujoura par les Suasoriœ. On partageait encore les Déclamations en tractatœ, dont le plan était donné anx élères, et en coZoratœ, dont le sujet seul était indiqué. H nous est parvenu, sous le nom de Sénèque le Père, un recueil de Déclamations, dont la plupart ne peuvent être qaf des œuvres d'écoliere; toutes ne sont pas dépourvues de mérite, mais toutes sont pleines de mauvais goûu U recueil attribué à Quintilien, mais contre toute vraisemblance, est inférieur à celui de Sénèque. L'éloquence du barreau se ressentait chaque Jour de plus en plus de la funeste influence de ces frivoles Jeux d'esprit auxquels
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s'exerçait la jt^jtiesse. Lorsqu'elle arrivait au oarreau, elle suivait les principes de l'enseignement des rhéteurs; Tavocat continuait le déclamateur. Quintilien , Alartial, POirone, et l'auteur du Traité des Causes de la corruption de Vdoqiience, s'élèvent contre ces aberrations déplorables du goût, auxquelles ils n'ont pas toujours cependant échappé eux-mêmes. Ils ont été impuissants à détruire le mal, et le style déclamatoire continua de fleurir Jusqu'à la fin de l'Empire romain. Ce genre de style, assez rare dans notre littérature, était le défaut de l'avocat Lemaistre et de ses contemporains au xvii« siècle: les Plaideurs de Racine furent pour le barreau une leçon salutaire. La déclamation, et par là on entend la fausse éloquence, la recherche dans les pensées, l'absence de sentiments vrais, la chaleur factice, l'enflure dans les expressions, etc., a reparu dans les différents genres de composition littéraire depuis plus d'un siècle. On aperçoit une tendance trop générale à exagérer ambitieusement les objets, à abuser des mots à effet , à se perdre dans des développements d'idées et de sentiments souvent bien vagues. La période où ce ton déclamatoire s*est surtout fait remarquer est celle des quarante années (|ui s'écoulèrent de 1780 à 1820. P.
DÉCLARATION, action de déclarer, de faire connaître Texpression de sa volonté ou les circonstances d'un fait dont on a connaissance. Dans le sens juridique, c'est ce qui est déclaré dans un acte judiciaire ou extra] u<Ûciaire. Les aveux judiciaires sont des déclarations, et ont souvent la plus grande importance pour la solution des affaires. Les parties ont le droit de demander acte à la Justice de celles qui sont passées par leurs adversaires; dans le cas où l'acte est accordé, les déclarations ne peuvent plus éti'e rétractées. Les déclarations mutuelles énoncées aux conclusions et réciproquement acceptées forment ce qu'on appelle le contrat judiciaire.
Le mot Déclaration est susceptible d'un grand nombre de modifications de sens, qu'entraîne le mot dont il est suivi. En Droit politique, on a les Déclarations de Droits, dont, depuis 1789, les diverses Constitutions ont offert le (ype plus ou moins complet; en Droit international, les Dedaraiions de guerre (V. ce mot). En Droit civil, avant 1789, on connaissait la Déclaration féodale, reconnaissance faite par le vassal de tout ce qu'il possédait relevant du ^ef du seigneur; la Déclaration de confins, qui servait à préciser les limites des héritages; les Déclarations du roi, par lesquelles il expliauait, révoquait ou réformait ses édita antérieurs; les Déclarations de naturalité, en faveur de ceux qui, longtemps absents de leur patrie, revenaient s'y fixer. On avait d'ailleurs, avec le même sens qu'aujourd'hui, la Déclaration de dépens, de dommagesintérêts, de grossesse.,. Quant aux cas les plus saillants de déclaratious usitées dans notre Droit actuel, il suffira de citer, pour les actes de l'État civil, les Déclarations de naissance^ de décès, celles qui sont exigées dans l'acte de mariage, et de la part de celui qui trouve un enfant; pour les autres matières du Droit, les Déclarations d'adoption, d'absence, de cliangement de domicile, de renonciation dune sticcession, d'acceptation bénéficiaire; dans le contrat de mariage, la Déclaration du régime adopté par les époux; dans le contrat de vente, \tk Déclaration d'amt, de command ou de mandat, dans les circonstances où l'acquéreur est autorisé à déclarer qu'il n'a pas acheté pour lui, mais pour un tiers; et encore l& Déclaration d'hypothèques, qui a pour but d'empêcher l'acquisition de la prescription au profit des tiers détenteurs de l'immeuble hypothéaué. — En Procédure civile, on peut indiquer les Déclarations d'inscription de faux, de récusation, de renvoi pour cause de parenté; la Déclaration affirmative, par laquelle le tiers saisi fait connaître la videur de la créance arrêtée entre ses mains; la Déclaration de jugement commun, qui a pour but de faire intervenir au r>rocès des tiers intéressés, qui sans cela conserveraient le droit d'intenter une nouvelle action. — Le Droit commercial a, entre autres, la Déclaration de faillite {Y, ce mot). — Le Droit criminel présente les Déclarations du jury, réponse aux questions qui lui sont posées sur la cu1p.ibilité de l'accusé. On entend aussi pa^r Déclarations les dispositions des mineurs non soumis au serment. Les pourvois en cassation ont lieu par voie de Déclaration au greffe.
Dans les matières fiscales, on retrouve encore les Dé- €l€urations faites aux bureaux de douane pour l'entrée des marchandises; les Déclarations faites à l'octroi; les Dérlarations de succession, et celles de mutation de propriété sans conventions écrites ou ostensibles, lesquelles sont faites à l'enregistrement; toutes celles qui sont
exigées par les Contributions indirectes pour la culture du tabac, la fabrication de l'eau-de-vie. — Il en est de même dans d'autres questions qui touchent à l'action administrative et à la surveillance de la police; ainsi, pour la fondation d'un journal, pour la formation de certaines réunions, pour une coupe de bois, un défrichement, etc. R. d'E.
DÉCLINAISON, en termes de Grammaire, disposition ou énondation successive des diverses flexions casuelles des noms, pronoms et adjectifs dans l'ordre fixé par l'usage (F. Cas). Les Anciens appliquaient aussi ce mot à la récitation des flexions personnelles, temporelles et modalea des verbes. Le grec et le latin ont des déclinaisons. D'après l'usage adopté généralement en Allemagne et en France, on reconnaît trois déclinaisons en grec et cinq en latin. L'allemand est une langue à déclinaisons. — Longtemps on a voulu voir, dans les langues néolatines , des déclinaisons; mais l'examen le plus superficiel suffit à montrer ce ^u'il y avait de chimérique dans ce système, les prépositions ou la place des mots dans le discours distinguant seules le r61e joué par le nom; tout au plus aperçoit-on dans les pronoms personnels quelques faibles vestiges de la déclinaison latine.
DECLINATOIRE, exception au moyen de laquelle on demande à un tribunal de se dessaisir de l'affaire portée devant lui, pour la renvoyer devant d'autres juges. Ce renvoi peut être demandé pour cause d'Incompétence, de Connexité ou de Litispendance ( V, ces mots). Le déclinatoire à raison de la personne doit être proposé préalablement à toute autre défense; celui à raison de la matière peut l'être en tout état de cause. Les tribunaux de commerce seuls peuvent statuer sur le déclinatoire et sur le fond par un seul et même jugement; encore doitil y avoir deux dispositions séparées. Les décisions rendues sur un déclinatoire sont toujours susceptibles d'être atta(|uées par la voie de l'appel. Les demandes en déclinatoire, étant d'ordre public, doivent être communiquées au ministère public.
DÉCOMI^E, en langage militaire, comparaison trimestrielle des délivrances de solde et des perceptions de vivres.
DÉCONFITURE, état du débiteur non commerçant qui se trouve hors d'état de faire face à ses engagements, et dont les biens ne peuvent suffire à désintéresser ses créanciers. Le Code l'assimile à la faillite, avec cette double différence, toutefois, quMl n'y a déconfiture que lorsque le débiteur n'est pas commerçant, et que cet état reste d'ailleurs sous l'empire des règles du droit commun. Ainsi, sauf les cas de fraude, qui sont toujours réservés, toutes les obligations, aliénations ou actes consentis par le débiteur ne peuvent être annulés, quoique rapprochés qu'ils soient de l'époque où l'état de déconfiture devient apparent. Cet état met fin au contrat de société fart. 1865 du Code Napoléon) et au mandat (art. St003). Il entraîne la déchéance du terme stipulé en faveur du débiteur (art. 1188). Il dispense le vendeur de la délivrance de la chose vendue, à moins que l'acquéreur en déconfiture ne donne caution de payer à terme (art. 1613). H donne à la caution, môme avant le payement de la dette cautionnée, le droit d'agir contre le débiteur pour en être indemnisé (art. 2032). Enfin les créanciers de la femme, dans le cas de déconfiture du mari, ont le droit (art. 1446) d'exercer les droits de leur débitrice jusqu'à concurrence du montant de leurs créances. Dans ces diverses situations, les conséquences de la déconfiture sont les mêmes que celles de l'état de faillite. R. d'E.
DÉCOR, mot qui désigne toute espèce d'ornements peints ou dorés qu'on emploie dans les salles de spectacle, les cafés, les appartements, etc. Ceux qui les exécutent sont appelés décorateurs. Les papiers-tentures font partie du décor.
DÉCORATIONS, insignes de distinction ou de récompense, dans l'ordre civil comme dans l'ordre militaire, consistant en croix et rubans, colliers, médailles, etc. Les décorations ne sont pas, comme on l'a dit, une atteinte à l'égalité qui doit régner entre les hommes, ni de simples hochets de la vanité; on doit y voir le témoignage public de services rendus, un puissant motif d'émulation et d'encouragement; et quand même la profusion des ordres honorifiques les rendrait moins enviables, quand leur obtention ne serait qu'une affaire de faveur et de courtisanerie, il n'en faudrait rien conclure contre l'institution elle-même. Le Code pénal (art. 259) punit d'un emprisonnement de 6 mois à 2 ans celui qui porte publiquement une décoration qui ne lui appartient pas. Toute décoration étrangère ne peut être portée par un Français
DEC
sans Tautorisation du chef de l*État (Décret da 10 Juin 1853). n est perçu un droit de chancellerie de 60 fr. pour décorations portées à la bouton oiôre, 100 fr. pour décorations portées en sautoir, 150 fr. pour décorations portées avec plaque sur la poitrine, 200 fr. pour décorations portées avec grand cordon en échaipe. On ett déchu du droit de porter aucune décoration, quand oo a été frappé de la peine de la dégradation civique.
Tons les États n*ont pas des ordres de chevalerie. Parmi ces ordres, les uns ont été institués par les souverains, et c'est le plus ^rand nombre, les autres Tont été directement par les Etats. Oo trouve, en suivant Tordre alphabétique des pavs étrangers, les ordres ci-après :
L'ordre d'Albert l'Ours, fondé en 1836, pour les duchés ^Anhalt; — pour l'empire d'Autriche, neuf ordres différents , savoir : les ordres de la Toison-d'Or, fondé en 1430 par Philippe le Débonnaire; militaire de Marie- Thérèse et de Saint -Etienne de Hongrie, fondés par Marie-Thérèse, le premier en 1757, le second en 1764; de Léopold, fondé en 1808; de la Couronne de fer, fondé en i80o par Napoléon I*'; de François-Joseph, fondé en 1549; militaire dllisabeth-Thérèse, fondé en 1750; de la Croix étoilée (pour les dames), fondé en 1668; Teutonique, renouvelé et changé par François I*' en 1840. — Bade, trois ordres : de la Maison et de la Fidélité, fondé en 1715; du Mérite militaire de Charles -Frédéric, fondé en 1807; du Lion de Zœhringen, fondé en 1812. — Bavière, onze ordres : de Saiot^Hubert, fondé en 1444; de Chevalerie de Saint-Georges, fondé en 1720; de Sainte- Elisabeth, fondé en 1766; militaire de Maximilien^oseph, fondé en 1566; du Mérite de la cour de Bavière, fondé en 1808; du Mérite de Saint-Michel, fondé en 1824; Ro^al de Louis et de Thérèse, fondés en 1827; de Maximihen (pour les sciences et les arts), en 1853; de Sainte-Anne du couvent des Dames à Munich et à Wurzbourg, fondés, l'un en 1784, l'autre en 1714. — La Belgique n'a que l'ordre de Léopold (civil et militaire), fondé en 1833 par le roi actuel de ce pays. — Don Pedro I*', fondateur de l'empire du Brésil, a fondé les six ordres de cet État : en 1822, l'ordre impérial de la Croix-du-Sud ; en 1826, celui de Pedro I*'; en 1820, l'ordre impérial de la Rose; •nfini, en 1843, les ordres du Christ^ de SainttBenoltd'Avu et de Saint-Jacques-de-l'Épée. Ces trois derniers sont civils et politiques. — Brunswick : ordre de Henrile-Lion (civil et militaire), fondé en 1834. — Danemark : ordres du Danebrog et de l'Éléphant, fondés, le premier en 1219, le deuxième en 1462. — Les ordres de Saint- Janvier, fondé en 1738; de Saint-Ferdinand et du Mérite, en 1800; militaire de Constantin, fondé par Constantin en 317 ; de François I*', fondé en 1829; royal et militaire de Saint-Georges-de-la-Réunion, et des Deux-Siciles, fondés en 1808 par Joseph Bonaparte, forment l« contingent des Deux-SicUes. — V Espagne a dix ordres différents : celui de la Toison-d'Or, dont nous avons parlé plus haut; puis les ordres : militaire de Calatrava, fondé en 1158 par Sanche III; militaire de Saint-Jacques-derÉpée, fondé en 1175; militaire d'Alcantara, fondé en 1 156 ; militaire de Notre-Dame-de-Montea, fondé en 1316; de Charles III, fondé en 1771 ; de Marie-Louise, fondé en 1792; militaire de Saint-Ferdinand, fondé en 1811, par les Certes générales du royaume ; militaire de Sainte-Hermeiîgilde, fondé en 1814; d*Isabelle-la-Catholique, fondé en 1815. — Èt4its de l* Église. Le pape Alexandre VI fonda, en 1496, l'ordre du Saint-Sépulcre, à Jérusalem ; Pie lY, l'ordre de Saint-Sylvestre f autrefois l'ordre de l'Éperond'Or en 1559), et, l'année suivante, l'ordre de Saint- Jean -Baptiste, à Jérusalem; Grégoire XVI, l'ordre de Saint- Grégoire, en 1831, et le pape actuel, l'ordre de Pie IX, eu 1847. — Grande-Bretagne : les ordres de la Jarretière, fondé en 1350; du Bain et du Chardon, fondés en 1399; de Saint-Patrick (pour l'Irlande), en 1783; Blilitaire pour les indigènes des Indes, fondé par la reine Victoria en 1837 ; de Saint-Michel et SaintF<ieorge (pour les lies Ioniennes), fondé en 1818. — Le roi & Grèce, Othon, a fondé l'ordre du Sauveur en 1834. — Hanovre : ordres des Guelfes et de Saint- George, fondés, le premier en 1815, le second en 1839. — Hesse électorale : les ordres : dn Mérite militaire; de la Maison du Liond'Or; du Casque-de-Fer; de l'électeur Guillaume, fondés en 1709,1770, 1814, 1851.— Hesse grand-ducale : l'ordre de Louis, fondé en 1807, et celui de Philippe-le-Ma^nanime, en 1840. — L'empereur Iturbide fonda au Mexique l'ordre de Notre-Dame^e-Guadelupe. — Le prince de Monaco fonda en 1858 l'ordre de Samt-Charles. — Nassau : ordre du lion-d'Or, civil et militaire, d'Adolphe de Nassau, fondé en 1858. — Oldenbourg : ordre du Mérite
de Pierre-Frédéric, fondé en 1858. — Pays-Bas : ordres. Militaire de Guillaume; du Lion-Néerlandais ; Tentonique de la Couronne-de-Ch6ne; du Uon-d'Or de la mûson de Nassau (les deux derniers pour le Luxembour(0 ;^Pirse: ordres du Soleil et du Lion. — Portugal : ordres : da Christ, fondé en- 1317; de Saint-Benolt-d'Aviz, deSaint- Jacques-de-rÉpée, fondés en 1177; de la Tour et de l'Épée, fondé en 1459; de Notre-Dame-de-UkConception de Villa- Vidosa, fondé en 1818; de Sainte-Isabelle (pour les dames), fondé en 1801. — Prusse : ordres : du Cygne, fondé en 1440; de l'Aigle-Noir; de l'Aigle-Rouge; du Mérite militaire; du Mârite civil; de Saint^ean; de la Croix-de-Fer; de Louise; de la Maison de HobenzoUero. — Russie : ordres : de l'Aigle-Blanc, fondé par Vladislas IV, roi de Pologne, en 1325; de Saint-André, de Sainte-Catherine, de Saînt-Alexandire-Newaki, fondés par Pierre le Grand en 1698, 1714, 1722; de Sainte-Anne, fondé en 1735; de Saint- Stanislas, 1765; de Saint- Georges et de Saint-Wladimir, fondés par l'impératrice Catherine II, en 1769 et 1782. — Les ordres de l'Annoociade, des Saints-âaurice-et-Lazare, militaire de Savoie et civil de Savoie, sont ceux de la Sardaigne, — Saxe ordres : militaire de Saint-Henri, de la Couronne-de- Rue, du Mérite, d'Albert. — Saoce-Weimar : ordre du Faucon-Blanc. — Duchés de Saooe : ordre de la Maison- Ernestine. — Suède et Norvège * ordres : du Séraphin, fondé par Magnus I*' en 12(K); du Glaive, fondé par Gustave Vasa I«r en 1522; de l'Étoile-du-Nord, fondé en 1748; de Vasa, fondé par Gustave III en 1772; de Charles XIII ; de Saint-Olaff. — Turttuie : ordre impérial da Medjidié, sous le patronage spécial du sultan; du Croissant; du Nichan-Ifhkhar. — Wurtemberg : ordres : da Mérite militaire; de la Couronne de Wurtemberg; de Frédéric.
DécoRATiONS FUNÉRAIRES. Dopuls l'établissement de l'administration des pompes funèbres en France, les particuliers peuvent faire décorer de tentures semées de lannes d'or ou d'argent la façade delà maison du défunt, et régli»e . où doit se célébrer la cérémonie funèbre. On peut même I faire apposer sur les tentures, au moyen de cartouches volants, des armoiries et des devises. C'est surtout au service funèbre des grands personnages que le luxe se déploie. Dans le catafalque de Louis XVIII à S^-Denis, on employa, pour les quatre rideaux qui ornaient le dais, 1,800 met. de calicot noir ou blanc. On a publié le dessin des spleudides décorations de Notre-Dame de Paris pour l'inhumation du duc d'Orléansen 1842. Dans cette occasion, comme dans toutes celles où les monuments publics doivent être décorés, le garde-meuble de la Couronne fournit ses tentures; l'administiation despomp^ funèbres peut avec ce secours déployer plus de magnificence pour les hauts dignitaires de l'Église et de l'État. V. le P. Ménestrier, Des décorations funèbres, 1687, I11-8*. £. L.
DÉCORATIONS POUR LES FÊTES PDBUQDES. Paris OSt la ViUo
de l'Europe qui dépense le plus pour ses fêtes publiqaes; sa magnificence en ce genre date de l'ancienne monarchie; elle s'éclipsa un instant pendant la Révolution, et la Commune de Paris céda alors sous le niveau de l'égalité de \a misère. Les belles fêtes revinrent avec le premier Empire français, et des architectes éminents, tels que Perder et Fontaine, en furent souvent chargés. La Re»tauration, le gouvernement de Juillet et le second Empire français montrèrent aussi de fort belles fêtes, toujours inventées et dessinées par des architectes. Les mâts vénitiens, souvent employés comme accessoires de grande ornementation, avec leurs dorures et leurs brillantes banderoles, datent du règne de Louis-Philippe. Ce fat alors une nouveauté heureuse, majestueuse et gradeose tout à la fois. Le jardin des Tuileries, la place de la Concorde, les Champs-Elysées et la place de l'Hôtelde-Ville sont surtout les endroits dont on transfonne l'aspect par d'inmienses décorations, variées chaque aif née, à l'époque périodique de la fête du souverain oa dans quelque circonstance extraordinaire. Ces décorations sont toujours conçues et calculées par les artistes pour un effet de jour et un effet de nuit. Parmi ces décorations, dont le recueil serait aussi curieux que considérable, beaucoup reproduisaient la brillante architecture de l'Orient, des palais vraiment féeriques, brillant le jour des plus vives couleurs, et la nuit d'un éclat encore plus perçant, et, au moyen de petites lampes en verres de couleur, semblant ornés de rubis, d'émeraudes, de perles et de topazes. La grande avenue des Champs-Elysées, jusqu'au rond-point, a été plusieurs fois ornée comme une immense galerie de verdure, illuminée sur les eûtes par des guirlandes de lumière k
DEC
DÉD
mêlant à une ornementation architecturale à ]our, et puissamment éclairée dans le milieu jpar de gigantesques lustres en lampes de couleurs. Au mariage de Napoléon I*^ avec l'archiduchesse Marie-Louise, l'arc de triomphe de rÉtoile, à peine sorti de terre, fut exécuté en charpente et en toile dans ses proportions actuelles. A l'entrée du jardin des Tuileries sur la place de la Concorde, la grille était remplacée par un portiaue en menuiserie et en toile encadrant la copie exacte a'une très-élégante porte de Vienne, aimable souvenir pour la jeune impératrice. — Lors du retour de l'armée de Grimée, en 1856, à son entrée à Paris par les boulevards intérieurs du Nord, plusieurs arcs de triomphe, des trophées, des pyramides furent dressés sur son passage. De hautes colonnes statuaires, simolées en marbre rouge, et à chapiteaux et bases dorées, ornaient les abords de la place Vendôme, où l'armée Tint défiler, et le tour de cette immense place était converti en un cirque, avec banquettes en gradins, garnies de drap vert et de franges d*or, où des milliers de spectateurs et de spectatrices étaient assis. Enfin, chaque fenêtre de la mansarde monumentale qui couronne les bâtiments de la place était encadrée dans un groupe de drapeaux tricolores. — La génération actuelle de nos architectes a pris part à Tordonnance de ces décorations. Parmi les artistes qui ont montré le plos de goût et de hardiesse pour la composition des décorations publiques, on doit citer Jules Parigi, de Florence, et Conta -Gallina, au xvi* siècle; Bibbiena, de Bologne, au xvii*; Servandoni, au xvin*; ce dernier fut successivement appelé en France, en Allemagne, en Italie et en Angleterre. La plus magnifique des fôtes organisées par lui fut celle que donna la ville de Paris pour le mariage de Madame première de France avec rinfant Don Philippe. — Depuis peu d'années 11 s'est formé à Paris des entreprises pour les fôtes publiques des villes secondaires; les entrepreneurs ont un matériel qu'ils peuvent, grâce aux chemins de fer, transporter facilement, et les municipalités donnent, avec une modique dépense, un éclat inaccoutumé à leurs fêtes. C. D— t.
DécoRATioNS scÉNiQOES. Chez los Aucieus, où les représentations théâtrales avaient lieu de jour et à ciel ouvert, on avait moins besoin que chez les modernes des illusions de la perspective, et Jamais on ne recourut aux artifices de Téclairage factice; la décoration fut souvent à demeure, et composée de bâtiments véritables. Vitru?e (liv. VIII ) nous apprend que les décors variaient selon la nature des pièces. Pour les tragédies, ils se composaient de bâtiments somptueux rehaussés de portiques et de colonnes. La scène ne présentait pas toujours un palais, mais quelquefois un temple avec un bois sacré, un pajrsage ou un lieu désert; tel était Tendroit de l*lle de Lemnos où se passait Tâction du Philoctèt9 de Sophocle ; dans les Bacchantes d'Euripide, l'action se passait à Thèbes, ravagée par 1? foudre, et l'on voyait le monument sépulcral de Sémélé, mère de Bacchus. Four les représentations comiques, la scène offrait des maisons particulières, des rues et des places publiques. Pour le drame satyrique, on plaçait des arbres, des cavernes, tout ce qui se voit daos les tableaux champêtres. Agatarchus, Uémocrite, Aoaxagore, Apaturius d'Alabanda, Métrodore, sont cités comme décorateurs. On appelait versatiles les décorations qui tournaient sur un pivot; c'étaient des prismes triangulaires dont chaque face était ornée de peintures. On nommait ductUes des décorations qu'on faisait ^sser dans des coulisses.
En France, Jusqu'au xvn* siècle, on fit peu d*efl(Kl8 pour donner un air de vérité locale aux scènes représentées sur le théÀtre.Mais l'exemple de l'Italie, où l'art avait été en quelque sorte créé au xv* siècle par Balthazar Peruzzi, et l'établissement de l'Académie royale de musique produisirent une véritable révolution dans la décoration scénique. L'Andromède de Corneille, pièce à décorations et à machhies, donna aux yeux un spectacle complet. Toutefois l'unité de lieu à laquelle s'attachait le thé&tre classique, l'invraisemblance des costumes, la bizarre coutume de placer, sur la scène même, des banquettes pour les spectateurs de distinction, entravèrent, ailleurs qu'à l'Acaidémie royale de musique, les progrès de la décoration. Toutefois, an xviii* siècle, il y eut d'habiles décorateurs en Italie et en France, Servandoni , Munich, DegotU. C'est en notre siècle seulement que cet art a grandi tur tous les théâtres. 11 est fondé tout entier sur la perspective linéaire et aérienne, sur l'étude des diverses architectures et du paysage, sur une parfaite entente de la distribution de la lumière. De nos jours. Bouton, Daguerre, Cicéri, Philastre, Cambon, Séchan, Gay, Diéterle,
Despléchin, Feuchères, Thierry, etc., semblent avoir atteint la perfection. Les décorations de théâtre sont composées avec un art égal à celui des plus beaux tableaux d'architecture ou de paysage. V, Machoibs, filis£ en
SCèNB. B.
DÉCORUM , convenance factice qui s'applique surtout aux rapports d'un supérieur avec ses subordonnés, et qui établit une sorte de barrière contre les excès de familiarité, n y a aussi un décorum de profession, qui impose, par exemple, à un magistrat de garder toi^ours la gravite que commandent ses fonctions; c'est one forme du respect de soi-même.
DÉCOUVERT (Vente à). V. BouasB.
DECRESCENDO, c-à-d. en itaUen mi décroissant, terme employé en Musique pour indiquer qu'il faut diminuer progressivement l'intensité des sons. On dit aussi decresc, par abréviation , ou l'on emploie le signe "~T::r~-i • Les mots diminuendo, càlando (en baissant) et smorxando (en éteignant) ont la même signification. B.
DÉCRET. Ce mot , qui a eu dans l'histoire diverses acceptions {V, DécRBT, dans notre Dictionnaire de Biographie et d'Histoire)^ était employé, avant 1789, dans notre lAAgage judiciaire. On distinguait : l» en procédure criminelle, le décret d'assigné pour être ota, qui est notre mandat de comparution; ^ le décret d'ajournement personnel, ou notre mandat d'amener; 3<> le décret de prise de corps, ou notre mandat d'arrêt (7. IAandat) ; 4» en matière civile, le décret d'adjudication, qui avait pour but, s'il était volontaire, de purger de toute charge et de toute hypothèque dans les mains des acquéreurs les immeubles à eux vendus, et qui, s'il était forcé, était la voie d'exécution ouverte aux créanciers pour arriver à faire vendre judiciairement les immeubles de leurs débiteurs.