DOR

oonserya en Tassujettissant aux fonnes da testament; mais elle fut définitivement proscrite par le Code Nap., dont Tart. 893 ne reconnaît que deux manières de disposer de ses biens à titre gratuit : la donation entre-vifs et le testament.

Donation par contrat de mariage. Par un motif dont - la raison est facile à saisir, la faveur due au mariage et rintérêt des enfants à naître, cette sorte de donation |oait de certains privilèges spéciaux. Elle peut s*étendre aux biens que le donateur laissera au jour de son décès, et être faite non-seulement en faveur des époux, m^s des enfants à naître. Elle est néanmoins irrévocable, et son elfet ne peut 6tre paralysé par des dispositions à titre gratuit ; le donateur ne peut désormais faire sur ses biens que des libéralités de sommes modiques. Elle peut encore comprendre les biens présents et les biens à venir, sous la seule condition qu*un état des dettes actuelles y soit annexé, et par ce moyen le donataire conserve le droit de s'en tenir aux biens présents, sauf à payer les charges qui les grevaient à Tépoque de la donation. Elle est inattaquable pour défaut d^acceptation, est réductible dans les cas où la loi limite la quotité disponible, et devient caduque si le donateur survit aux époux et à leur postérité.

La Donation déguisée est une transmission de biens à titre gratuit qui revêt les formes d*un contrat à titre onéreux ; on dissimule le véritable donataire par Tinterposition de personnes. Elle n*est pas frappée de nullité, pourvu qu'elle ne soit pas faite en fraude de la loi, et n*ait lieu

Si*entre personnes capables de donner et de recevoir, n applique ici ce principe, qu*il est permis de faire par voie indirecte ce que la loi permet de réaliser directement La forme de ce genre de donation la soustrait à la nécessité de Tacceptation expresse par le donataire, mais n*est pas un obstacle à la révocation par survenance d*enfant. Lorsque la donation déguisée a pour but de se dérober aux conséquences d'une incapacité légale» elle est radicalement frappée de nullité.

La Donation entre époux, contenue dans le contrat de mariage, est irrévocable ; faite par acte postérieur, elle peut être modifiée suivant la volonté de Tépoux donateur ; elle est d'ailleurs toujours subordonnée à la condition de survie du donataire, ce oui lui a fait donner par quelques auteurs le nom de disposition mixte. Sa nature la fait échapper forcément à la révocation par survenance d'enfant. La quotité disponible entre époux comprend tout ce dont il est permis de disposer en faveur d'étrangers, plus l'usufruit de la totalité de la portion frappée de réserve; seulement, lorsqu'il y a enfants du mariage, cette quotité est réduite à l'usufruit de moitié des biens, ou à un quart en propriété et un quart en usufruit. Tout don mutuel par un seul et même acte est prohibé pendant le mariage . V. Boutry, Essai sur l'histoire des Donations entre époux, in-S'^, 1852 ; Goin- Delisle, Donations et testaments^ 1857, in-8'*; Grenier, Traité des Donations et Testaments, A vol. in-8% 1840; Guîlhon, Traité des Donations, 3 vol. in-8°, 1818; Poujol. Traité des Donations, 1840, 2 vol. in-S»; Vazeille, Successions donatives et Testaments, 1847, 3 vol. in-8°; Desquiron, Traité des Donations et des Testaments entrecifs, 1810, 2 vol. in-4°; Saintespès-Lescot, Traité des substitutions prohibées et de la capacité de disposer ou de recevoir par donation entre^ifs ou par testament, 1840, in-8<*, et Des donations entre^ifs et des testaments, 5 vol. in-8». R. d'E.

DONC, monnaie de l'empire d'Annam, autrefois en cuivre ou en plomb, aujourd'hui en étain mêlé de fer et de plomb, et valant à peu près un centime. Les dongs sont percés d'un trou au milieu pour pouvoir être enfilés.

DONJON (du celtiçiue dun, colline, suivant Ducange, ou du bas-latin dunio, dungeo^ dougio, château élevé), tour intérieure d'une forteresse au moyen &ge, souvent entourée de fossés et de remparts, et où l'on conservait le trésor et les archives. C'était le dernier retranchement des assiégés, et souvent le donjon nécessitait un nouveau ilége. On peut se rendre compte de l'importance de ces lOors de défense par celles qui existent encore, en partie éa moins, à Vincennes, au Château-Gaillard, à Coucy. — . Par extension, on a donné le nom de donjon : 1® à de r petites tourelles élevées sur la plate-forme d'un tour, et «ervant de guérites pour les sentinelles ; 2<> à de petits oelvédères, placés au-dessus du toit d'une habitation, et dans lesquels on va prendre le frais ou jouir d'une vue étendue. B.

DONS DIT SAINT-ESPRIT, biens sflrituels que Dieu

accorde aux âmes pour les porter à la perfection. R y ea a sept : le don de sagesse, qui nous fait juger sainement des choses, relativement à notre fin dernière; le don dHnteUigence, qui nous fait comprendre les vérités révélées; le don de science, qui nous apprend à connaître les moyens de nous sanctifier; le don de conseil ou de prudence, qui nous fait prendre le meilleur parti relativement à notre salut; le don de force, ou le courage de résister aux dangers* de surmonter les tentations; le don de piélé, qui nous fait aimer les pratiques du service de Dieu ; le don de crainte, qui nous détourne du péché.

DOOMSDAY-B'OOK. F. notre Dicftonnaire de Biogra-

DOON DE &L\YENCE, Chanson de geste qui appar- Uent au cycle des romans carloving^ens {V. ce mot)y et qui , sous la forme où nous la possédons, n'a pu être écrite avant la seconde moitié du xiii" siècle. Elle se compose de deux parties : l'une, qui compte 6,03(5 vers, est consacrée à la jeunesse de Doon ; l'autre , qui n'en renferme que 5,4C7 , raconte les exploits du héros parvenu à l'âge mûr. La première est de beaucoup la plus intéressante, et l'allure vive et franche du récit permet de supposer que c'est une œuvre originale : on y remarque surtout le charmant épisode des amours de Doon et de Nicolette. Pour la seconde, l'auteur doit avoir eu sous les yeux une Chanson plus ancienne, à laquelle on trouve une allusion dans le roman de Girart de Viane : il cite, d'ailleurs, un certain nombre d'épopées carlovingiennes, même les dernières venues du cycle, et fait des blasions aux légendes bretonnes et aux romans de la Table-Ronde, ce qui atteste l'origine relativement récente de sa composition. Le Doon qui a inspiré notre Chanson, dont l'uiteur est inconnu , n'est pas le traître qui figure dans le roman de Beuve d'Antone (V. ce mot)^ mais le chef de famille de <^ui descendent les Aymon, les Ogier, les Renaud, les Girart de RousslUon. La Chanson de Doon de llayence, mise en prose à la fin du xv*' siècle, fut imprimée en 1501 par Ant. Vérard, sous ce titre : La Fleur du batailles de DooUn de Mouence, etc.; elle ne diffère pas,» fond, du récit poétique, elle est seulement moins développée. Les éditions publiées sans date à Paris par Âlaiu Lotrian et par Nicolas Ronfons, à Rotterdam , en 1G04, par Waesb^rgue, et à Troves par Nicolas Oudot, ne sont que la reproduction de celle de Vérard, avec de notables rajeunissements de la langue. Le poète allemand Alxinger en a tiré le sujet d'un poëme de uoolin de Mayence, publié en 1787. On ne connaît que trois manuscrits du Dm de Mayence : le 1*** écrit à Douai en 14G3, le 2« également du XV* siècle, tous deux conservés à la Bibliothèque nationale de Paris; le 3*, en dialecte picard, plus ancieOf moins incorrect, appartenant à la bibliothèque de la Far culte de médecine de Montpellier , a été publié par MM. Guessard et Michelant dans la collection des Ancmt poètes de la France, Paris, 1859, in-16. B.

DOPPIA, monnaie d'or de Gênes. C'est la double pistale.

DOQCET ou TOQUET, nom que l'on donne à la 4* partie de trompette dans une fanfare de cavalerie.

DORÉS (Vers), titre d'un petit poôme moral qui nous est parvenu sous le nom de Pythagore, et qui parait avoir été composé dans le même temps que les Oipbiques {V. ce mot).

DOREURS, ancienne corporation, dont il est déjà fait mention dans le Livre de la taille sous Philippe le Bel. La maîtrise coûtait 5Û0 livres, et le brevet 40. Le patron doreurs était S^ Éloi.

DORIEN (Dialecte), un des quatre principaux dialectes grecs, parlé dans la Doride, dans le Péloponèse, à Tarente, a Syracuse, à Agrigente, à Ryzance, en Crète, à Halicamasse, à Rhodes, et généralement dans toutes les colonies doriennes. Il passait pour le moins élégant et le moins souple de tous les dialectes. Les Anciens reprochent à ses finales d'avoir quelque chose de dur, d'àpre, d^épais, surtout à cause du fréquent emploi d'à long. Indi^damment des flexions de déclinaison et de conjugaison, bon nombre de mots de toute espèce avaient une forme particulière en dorien. Cest surtout dans Pindare et Théocrite que l'on peut étudier aujourd'hui les formes de la lan^e dorienne. La perte des ouvrages d'Épi^ charme, Sophron, Timée, Archytas, Stésichore, q<it avaient écrit dans l'ancien dorien , ne nous permet pa» de connaître aussi nettement ce dialecte que l'ionien ei l'attique. Les poètes athéniens n'employaient dans les chœurs des pièces de théAtre que les formes dorienne;* qui s'écartaient le moins de la langue athénienne, et i cet égard ils ne peuvent nous aider h combler de trop nombreuses lacunes. Quelques scènes d'Aristophane nous