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luenti'ition, peuvent aller lie pair avec les plus beaux ouvraujes du xvi* siècle.
Sau-Michele , eiitièretiionl dégage , nuire (Jeux rues cl une place, de toule» constructions accessoires , élève majcslueuseinenl son iaiposante masse et montre librement la curieuse urni'menlalion de ses lianes rt (le sa façade, at!rii)uéc à Ijuidello, archilecle célèbre des premières années du xiir siècle; ell(! est 'donc de beaucoup postérieure .lux nt'fs et à l'abside, qui remontent probaidemen) à l'origine delà domination lombarde, puisque des chartes de la lin du riii' siècle en font mention. Celte façade est l« produit de souvenirs lombards et de caprices cherchant un style nouveau. Mais nulle part le commencement du gothique n'y apparail, car tous ses arcs sont à plein cintre.
Au dessus du perron, eu mai bre comme tout l'édifice , six colonnes très-allongées et deux pilastres, portés par des soubassemenls et des socles, soiilienneni sept arcades simplement figurées et ne faisant point avancement sur le mur de face. L'arcad<- du milieu, plus large , plus haute et en conten-inl uix; seconde parallèle à sa courbe, donne ouverture à la grande porte dont l'archiirave est chargée de sculptures. Ainsi que les portes latérales, elle est en carié oblong et conserve la forme romaine. Celle première décoration, noble et simple, occupe presque la moitié de la façade , et une mince (Oniichc, qu'on pourrait api<eler un lislri , l.inl elle a peu de saillie, lu sépare ^ e quatre rangs supirposés de galeries à colonni'llos , dont li's arreaux tiennent le milieu entre le demi-ceicife cl l'ellipse; les deux inférieurs eu oui quatorze que suppoitent quinze petites colonnes; mais celles du premier rang ont toutes la même longueur, t.indis qu'au second . cin<| de chaque côté vont toujours en s'accourcissant , en sorte que leur corniche présenie un fronton coupe ou demi-hexagoiie. Audessus surgit encore un autre corps de liàtimenl plus éiroii , occupant la largeur de la grande nef et n'ayant à ses deux rangs de galeries que sept colunnett 'S et six arreaux ; mais le dernier, le comble, au lieu de figurer comme le premier un triangle tronqué, se termine par un angle assez aigu, et ses arcs diminuent aussi de haultiir en suivant aussi l'inclinaison de la corniche finale. Des (|uarautc-quatre coloiiiielies répariies i-nlre ces galeries, aucune n'a sa pareille; toutes sont différenciées par la matière, surtout les ornements de leurs lùls; les unes sont revèlUes de mosaïi|ues, ou d'incrustations circulaires ou triangulaire» <ii marbre noir, d'auifes sont torses , plusirurs en spirales et quelques-unes chargées , dans toute h'ur longueur, de sculptures tellement saillantes que la forme attribuée à li colonne eu est complètement dénaturée; deux sont même des espèces de cariatides (1). Au sommet du der-
(1) Après y avoir bien réfl elil, nous amenons ici imirtî opinion, ,jue l'on rcg»riler:i pi'iii-èire roiniiie inio liypottièse, sur la cause de celle v jnéié presque Cdusiuiite que les nioiiuiiienis reli|;ieux du iiioven
nier fronton , les Lucquois, peuple jaais assez guerroyant, placèreirt la statue colossale du belliqueux arcliange Michel, et le choisirent (lour leur patron; il est en bronze et a les ailes déployées: mais afin qu'elles n'.tffrissent p is trop de résistance au vent, l'artisti',paruH mécanisme ingénieux, plaça leurs plumes perpendiculaireineni et les rendit mobile-, en sorte qu'elles peuvent s'ouvrir en divers sens et donner passage à l'air.
Quand môme les dueumenls n'en fourniraient pas la preuve, les hell s proportions de l'intérieur, à croix latine, .i trois nefs, el plusieurs de ses colonnes et de leurs chapiteaux antiques , annoneeraient son origine lombarde; car il fiul répéter ciu'au temps de sa coiisti'uclion aucun artiste n'aurait été capable d'en sculpter de pareils. Cependant on peut observer dans l'ensemble du monuiiienl quelques altérations au type primitif, dont San-Frediauo nous offre le ii.odéle; il est donc probable que San-.Michele C'-t postérieur d'un siècle environ à celle bisilique^ et déjà l'on y aperçoit une tendance au premier gothique, inaisi seulement dans les lené- Ires plus longues el plus étroites. L'an aussi e^t un peu plus avancé, et les colonnes et les chapiteaux, confiés au\ sculpteurs de l'époque, prouvent quelques progcn'-s. Kivu n'altère la forme et le caractère de ce noble édifice. Aucune chapelle moderne ne lut plaeée en arrière des petites nefs , et leurs parois, ;.ussi privées d'ornements que celles de la grande, n'ont point soulTert d'ouvertures latérales. Le chœur, l'ab.side et les croisillons, indiquant plutôt que formani les br ihches réelles de ia cr.iix, partagent la mémo simplicité. Cette église possède deux beaux tableaux; le premier de Fra Filippo Lippi, moine carmélit ' et peintre de la fin du xv* siècle, dont la grâce et le coloris sont remarquables pour le temps oii il vécut; le secoixl de Pieiro Paolino, qui , bien que Lucquois et (le I école florentine , semble appartenir à l'école vénitienne par l'eclai et l'harmonie de ses leinles. Le .Martyre de saint .Vudre donne la plus haute idée de son talent.
Sur la place, de Saii-.\licliele, à droilie de l'église, on voit l'ancien palais où s'assem-
.ii-'e iircsentent dans leur drHemeni;illoH el li feclilp iiire (les chapiteaux de leUi-3 coloiiiies.. l)ii sM ijlié ces leitiples u'éiaieiit point, en géiiérjj, bâlis a;t!c le secours de Ibnds spécialeineni alTeeiés à ces vastes entreprises; mais la piélé des lillele^ il le zèle lies artistes se cliar^eaieiii d'y pourxnir, les uns en foiiruissaiil des inalériauK el tes aulies par leur lalcnl, flccoiiipitgiié souvent de raprices. Il est donc priibat)le ipn;, ne recevant pour salaire que des indulgences, ils éliieiti inaiiieij d'a^conlpII^ la ji'ari de travail don. Ils se cliaigeaieht en tiiille llberlt^, el sans diidle ils voulaient qu'elle lÛl diiSiintle dé telle de leurs prédécesseurs. N'e^t-ce pas enC"ht, depuis la Keiiaissance, le désir de wti an liitecles ijlii terminent rarement une cunstrncli 'ii |jiibiii(ile ainsi qu'elle a éié eominenccc? La galerie du Laii^fe, les Tuileries en soin de remarquables exeinp es, il l'.ii peut citer encnre l'.spèi-e d'aliii/ue qifoii a j osé sur le palais du i|iiai d Orsay. EU tui-iiiéiin; Il est fort ( lég int, el néamn'rtins en ilésac oïd a/vec (è sty;ê ifiV principal bàtimeul.
LUC
bluil le conseil de la répiil)lique; il est aujourd'hui occupé par ie^ tribunaux civil et priininel. Au rez-de-chaussée règne un portique â colonnes soulenant les élagos supérieurs, et l'ensemble de la ronslrucîion li'offrerien de curieux au dedans èl au deliors.
La calhcdralft de San-Marlino, si reniarquahlc sous tous les rapports, savoir d'clenilue, de style et d'orui'nientaiion , est le second grand leniple érigé en Italie après le coinuienceinent du W siècle ; car San-Marco di' Vëiii-c est do 1043, et l'intérieur d" Sau- Marliho de lOGO. On ignoré quel fut son architecle ;, oubli étonuani, surtout pour un pareil édifice, puisqu'en général les Italiens ont s'iigneiise!iiei!t transmis à la posiérilé 1rs noms de leurs habiles artistes. Dix ans sufllronl pour commencer et terminer cette énorme construction , consacrée en 1070 par le pa|;e Alexandre 11, qui, avant son exaltplion au Irône pontifical, était évêijue ,dé Lucqùes ; tout cependant ne date pas du xr, siècle. L'intérieur- du péristyle ou .ilrium et le campanile soiii iieaucoup plus anciens et appartenaient, à une église de même largeur; on sail qu'elle existait déjà en 73.3; on conserva donc ce qui prcsentait encore des garanlics de solidité.
La façade, due à Guidéito et érigée en 1204, a, au rez-ile-cliaus^ée , trois arcs occupant toute sa largeur et d'inégales proportions : celui (lu iuilieii.est le plusvasle; vient ensuite celui de gauclie, èl ie Iroisieme à droite arrive à peine à !a moitié de ses diiiïeTïsions. D'où proviennent ces inégalités? G'tstcequ'ou ne peut mémo entrevoir, riijspection des lieux et la c rrespnnclance (lès lignes intérieure^ montrant qu'on pouvait les éviter. De plus, leurs assises, en marbre alternativement blanc et noir, et tes i illers qui les sbutiennenl élaul p.;reils , indiquent une consiructioii de même date. Ces piliers massifs i'I carrés oiit sur leurs laces extérieures trois colonnes dont les chapiteaux imitent .issez bien l'ordre composite, elleut-s fûts portent en spirales des palmelles et des feuilles de vigne d'un travail exquis, cl l'on a déjù l'iiit remarcjner. pour d'autres monu inetits, combien la cis' lure de la pierre, si on peut lui appliquer cette expression, s'était perfeclionnée à cette époque. Il e^l impossible de dccrii-c la iuultilude de sclllpt'ùres attachées, en arrière des arcades, à la paroi intérieure du péristyle; bornous-nods à dire ()ùe les architraves des trois portes correspondent aux nefs et qlie les cii"'cs pleins, iqui surmontent l(!urs corniches, contiennent de précieux br-isreliefs. A celui dé l.i porte médiane, on voit Jésus-Christ èi les diiu/e apôtres. Daris les deux ihterv;llles sé- |)aranl celte porte des latér.ilès , quatie autres sont superposés, deux à deux, de chaque côté. Parmi les Irertte-cjuàtrb ligures que le sculpteur y :\ placées, ou distingue encore Irès-bi'ii, quoique \i' temps les ait J'.ltérées, un chasseur , ùh conducteur de brebis, un vigneron renipllssant un tonneau, lit) ujuis^onucur, un huuiine cueillant
les fruits d'un arbre. Au-dessous , des éeussons circulaires en mosaï(]ue représenlec.l un hippogriffe, une vipi're, un oiseau tie proie, un lion, un cerf,^ nu cavalier et une croix; ressemblant à celle'de Malte, tous orneiients qui, excepté le dor i r, ne rappellent aucun mystère du christianisme, aucune idée morale ou religieuse. Au-dessus ilu péristyle, et comme à San-.'\lichele, mais seulement au nombre de trois, s'élèvent des galeries à colouncltes portant des arcs en demi-cn'cle, et les deux prcnières, en ayant chacune quatorze, occupent toute la lar t;eur du temple ; mais, aussi comme à Saii- Miohele, la troisième n'en a qutî six et no répiii d qu'à l'aplomb des piliersde la grande arcade du milieu, répondant elle-même à la large ur de la principale nef. Les colonnettes sont ég'leméî>t variées de forme, d'orneineuts et d'incruS'alions.
L'intérieur est vaste, à croix latine, à trois nefs, que do chaque côté séparent neuf .:rcades d'une grandeur <'x(raordinaire el à plein cintre pour les seize premières ; car les deux dernières, loiich ni le chœur, sont eu ogives. Leurs piliers se composent "de quatre pilastres, un sur chaque face, entre lesquels montent, en nombre égal , de minces colonnes encastrées dans les angles rentrants formés p ir l'i!ico;:iplète jonction di-s pilislres, et ne présentaui qut! la moitié de leur circonférence hexagone ; trois paiis coupés s'olîreui donc slmiIs à la vii;'. Lés chapiteaux des pilastres et des colonnes oiil deux rangs de feuilles d'aïahthe assez ésoacés, et dans linii'rvalie s'épanouissent dés fleurs que l'on prendrait pour des hélianiltes, si l'on ne savait pas qu'is sont originaires de l'Amérique méridionale. D(i pareils piliers y r pondent dans les petites nefs, mais plaqués au uiur {.Itérai et peu saillants; aii-de sus règne uii large bandeau saiis ornements èl pot-talil dix-huit arceaux sùi-baissés formant uiié galerie supérieure , séparés par des pieds-droits, à l'aploinb di' la clef des grandéi arcades , el eux-iiièmés divisés en trois autres secondaires par deUx colonnettes clégiiiiles et sveltes; mnis là cohirrtence liiie anomalie, cai' toules sijpportent des ogives et des trèfles enli'e les écarlements des i àii'rbes elliptiques. Commeiil, en moins de dix aiiiiées, lé style a-t-il chaiigé à ce point, el isiibitemenl pyssé du loiuaiu-lumbard au goliiique? C'est un problèilie qu'on iie peut résinidre , puis'iiie la façade , ()ostérieure dé cent (luaraule-quàlië ans , n'offre àucuiiè trace de l'ogive, ei préseiiU; |jar>outdes iircs eii demi-iercle. Au-desstis encore des gale ries, ra'rchiti'clè a perc'é dés ouverlùres doiit I;i m ijoure partie c-l circulaire, il les quatre le» plus rapprochées du cbuiir soiit également gothiques. L.i voiûte, d'une grande hauteur, s'aiiolidit uiajéstueiisèineiil , el, peinte en aiur étoile, embl'èiue du ciel, contient Irënti' six médailloii's où la fresque a reproduit les habitants du piiradis. Le chœur el l'absi le, exhaussés de Six inarcbes, siiriuleiil allssi à fresque., el iiialheuriusemeul, tiue décoration iilotierii'e d'assez inaiivais
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goût qui les prive de leur noble tl première simplicité; ils possèdeni cependant un l)fiau pavé en mosaïque de marbre blanc, rouge et noir, el artislemenl assiinblé. Peinture du xvir siècle, cl tenant à la fols de la manière lombarde et du coloris vénitien, une autre fresque de la demi-coupole de l'abside est l'ouvrage de (ibcrardi cl de Coli, artistes lucquois méritant une réputation supérieure à celle qu'ils ont ac(iui-'C. A celte iibsiileon voit encore trois vil: aux niagniliquemenl coloriés.
Ce temple renferme plusieurs objets d'art qui doivent captiver l'atlenlioii des ampleurs. Parmi les tat>leau\ les plus remarquables , ou doit compter 11 Nativité e| le Crucifiement, parDomeoico Passignano, qui l'ut, dil-on, le maître d'Augustin Carrarhe et l'heureux imitateur, ((uoiqne Florentin, de Paolo Veronese, car il n'oublia point les traditions qu'il recueillit à Venise ; l'Adoration des Mages, de Federigo Zucchaii; la Cène, du Tintorelto, (|ui, .sans quelques défauts de perspective, serait digne du Titien; la Présentation au temple, d'Alessandro Bronzino, appelé aussi Allori; une Visitation, de Jacopo Ligozzi, peintre véroiiais fixé à Florence et que dislinj^uent la noblesse de ses compositions et la hardiesse de son pinceau; une Vierge, deux Saints et trois Anges, dont un jou;int du luth, de Fra Bartolomeo , peinture de 10'.), réunissant la pureté du dessin, le relief des personnages, l'harmonie des teintes el suriout la grâce, princioal apanage de ce arand artiste.
Mais San-.Martino est surtout riche en sculptures; l'habile Luc(iuois Civilali a principalement contribué à augmenter ces trésors, et par le nombre et par le mérite de si.'s œuvres , qui marquent le passage de l'ancien style des siv el xv"' siècles à celui du xvr, où la statuaire aileignit son apogée. On lui doit la chaire, dont les- figures et les ornenuMits sont pleins d'élégance et de finesse d'exécution, le beau mausolée de Pietro da Noceto, célèbre littérateur el secrétaire du pape Nicolas V ; le buste du comte DoDienico Ùerlini, le bas-relief de l'autel de Saint-Kégulus , où l'on voit cet évêque de Lucques assis entre deux anges tenant un livre ouvert devant lui ; au tabernacle de la chapelle du Saint-Sacrenient , deux autres habitants du ciel, deux séraphins à genoux, d'une grâce parfaites unie à l'expression de la plus vive piété et adorant l'hostie: saint Sébastien , regardé comme son chef-d'œuvre, et le petit temple octogone en marbre, élevé dans l'intérieur, à gauche de la grande nef, et destiné à renfermer un saint-suaire; c'est un des plus remarquables travaux qui se soient accomplis au commencement du xvr siècle, et qui servit peut-être à faire naître au liramautela pensée du monument qu'il édifia, à Rome , à San-Pietro-in-Montorio, car celui de Civilali le précéda de dixsept années. A ces sculptures de premier ordre, il faut ajouter les statues presque colossales, et placées dans trois niches , de
Jésus, de saint Pierre el de saint l'au , par Giovanni di Itologna ; b' lambeau d'tllaria de Carretti, femme de l'aolo Cuinigi, chef d'une piiissanle famille du temps de la république, bel ouvrage de Ciacoiiio délia Ouercia, exécuté en H05.illiiria est couchée sur sa tombe ; les draperies sont supéi ieureoient traitées, et le chien, signe de noblesse et de chevalerie, se trouve à ses pieds; mais il n'est pas, com:iie en France , de la race des lévriers. Enfin à ces ouvris ihrétieniies on ne craignit pas d'opposer un eontrasle , un sarcophage anti(|ue, de travail grec, représentant Raccbus sur un < bar tiré par des centaures el entouré de femmes et de bacchantes. Fn terminant ce qui concei ne San-Marlino, ceilaiiicment une des plus oirienses églises du moyen âge que l'on puisse-visiter, n'oublions point l'autel de la Liberté , noble témoin toujours subsistant du l'amour des Lucquois pour leur patrie, et en même temps réparons un oubli; car, en parlant des trois statues de (jiuvanni di Kologna, nous avons négligé de dire que c'est là qu'elles furent posées en 1579; mais, dès 13C9, on avait érigé l'autel, lorsque l'empereur Charles IV rendit l'indépendance de sa nationalité à la république , soumise au'joug des Pisans.
A ces détails arcbéulogiques précieux sous le rapfiorl de l'art, nous en ajouterons d'autres au moins aussi précieux sous celui de la dévotion.
Lucques renferme plusieurs pèlerinages célèbres, et quelques images cniraculeuses de la sainte Vierge.
Le sacru Volto, ou la sainte Face, est renferiiié dans la vaste cathédrale de Saint- Martin ou San-Martinu, (|ui vient d'être décrite. La chapelle, qui contient ce souvenir des anciens temps, est ren'erniée dans une sorte de petit temple de forme octogone, construit en l 'iS'i- , el éclairée jour el nuit par plusieurs lampes d'argent.
On dit que la sainte Face fut achevée miraculeusement par un ange, sur le portrait que saint Nicodôme, disci|ile de Jésu-,-Christ, avait ébauché. Le crucifix est de bois de cèdre; il est couvert d'une robe très-riche comme lescrucifu du Bas Empire, el il a sur la léte une couronne toute brillante de pierreries.
Sainte Zite, dont on conserve le corps entier dans l'église de San-Frediano, est l'objet de la pieuse vénération de tous les Lucquois, qui vont visiter en foule son tombeau.
Dn écrivain conlemporaiu, .M. le baron de Montrcuil, a écrit sur cette illustre servante de Farinelli un ouvrage plein d'intérêt cl de haute philosophie pratique. Nous y renvoyons nos lecteurs.
Le crucifix miraculeux laissé à l'église de Sante'Crucefi'SO da Bianchi, en 1377, par des pénitents blancs qui venaient d'Fspagne , attire toujours la dévotion dans l'buiublu oratoire où il est déposé. Voy. Tlbi.n.
Citim|ipenberg compte à Lucques trois images miraculeuses de la sainte \'ierge : la \'ierge de Lucques ou des Miracles, dont le tableau est très-vénéré des fidèles de la ville.
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la ^'ierge de la Rose, et la Vierge du Rocher ou (le Saxe, la plus célèbie peut-être des trois. Elle reuioule au vnr ou ix^ siècle.
A ces trois m.idones on peut en ajouter trois aulres que l'on visite encore souvent avec dévotion : Noire-Dame des Servîtes, dans l'église que desservent ces religieux ; Sanla- Maria in Corle Lindini, dans l'église de ce nom; et sainte Marie-foris-Portam (liors de la porte) ; ce suniom est donné à celle image vénérable depuis le su' siècle ; l'église a été refaite vers l'an lolo.
La ville de Lucques avait aulrefois un temple d'Hercule sur le penchant de la montagne qui borde le lac Massieneoli, vers l'endroit nommé aujourd'hui Chiesa (l'Eglise)
LUXEMBODHG (Holljnde), Notre-Dainede-Consolation.
Les Jésuites établirent d'abord à la place où se trouve aujourd'hui cette chapelle une croix qu'ils alitrent y poser en procession le 8 décembre 1024.
Celle croix fut bientôl l'occasion d'un nombreux pèlerinage qui ne tarda pas à produire des aumônes et desoffrandessufOsantes pour entreprendre la construction de la chapelle, qui fut achevée dans l'espace de deux ans.
« L'an donc 1625 fut posé avec biaucoup de solennilé le fondement de la chapelle : les écoliers y marchèrent dévotement eu procession avec le peuple, et après le ]'eni Creator chanté, et une petite prédication faite, les premières pierres, gravées et marquées du saint nom de Marie, furent assises par plusieurs personnes de marque, à savoir : Son Exe. Mgr le comte de Berlaymont (pour lors gouverneur de la vill- et pays de Luxembourg); le comte d'Egmont, le comle de jManderscheid, les KR. prélats de Sainl- Maximinet de Munster, qui furent suivis de plusieurs gentilshommes, conseillers, échevius et bourgeois, tous les(|uels témoignèrent une dévotion et libéralité non pareille à contribuer pour l'édiGcation de la chapelle (1). »
Il existe une noiici' rédigée par les Jésuites du pays, ainsi que les lignes que nous venons de copier. Nous allons en citer une grande partie que nous abrégerons à dessein, à cause de son style lourd et dillus, dont nous avons peut-être laissé subsister de trop longues Iraces :
11 y avait longtemps que des personnes zélées pour la gloire de la sainte Vierge et pour le bien spirituel des habitants de Luxembourg, sou ha liaient à cette ville l'avantage d'avoir une chapelle dédiée à l'honneur de Notre-Dame, qui, située à quelque distance des portes, filt le terme de la dévotion des peuples.
Les Jésuites de Luxembourg entre autres regardaient cet établissenienl comme un moyen très-propre pour inspirer, non-seulement à leurs écoliers, mais encore à lous
(1) Miracles, grâces et §iiérisons merveitletises de Notre-Dame-de-Consolation, eic. Trêves. 1G40.
les fideies du pays, une teadre et solide dévotion à Notre-Dame. Le P. Jacques Broquardt, dont la mémoire sera en une éternelle bénédiction, se chargea de l'entreprise.
Son supérieur fut ravi de trouver l'occasion de signaler sa piélé envers la sainte Vierge, et de pouvoir concourir à cette bonne œuvre. Le P. La Croix, si connu par les ouvrages de piété qu'il a donnés au public, se trouva en n)ènie temps provincial. Personne n'était plus cap;ible que lui de prêter effic;uement la main à l'exécution de ce pieux dessein. Il écouta avec applaudissement la proposition qu'on lui fil, de permelire ((u'on s'employâi à l'érection de la chapelle, el entra dans toules les vues du recteur el du P. Broquiirdt.
Il s'agissait d'avoir un emplacement propre, à une distance raisonnable des portes. On le trouva dans un des plus beaux endroits qui soit aux environs de la ville, et le long d'un grand chemin, commode et fort pratiqué, à un quart de lieue des remparts. Le terrain appartenait à deux citoyens, qui le consacrèrent de bonne grâc(! au saint usage qu'on en voulait faire. On en prit d'abord possession, en y plantant une belle et grande croix le jour de la Présentation de la-sainte Vierge, l'an 162i. Et la mémo année, le jour de la Conception, les écoliers du collège y portèrent en procession une image de Notre-Dame, qui fut attachée à la croix, et qui devint l'objet de la dévotion des peuplcb. Un grand nombre de personnes y allaient chai|ue jour faire leur prière.
Cependant on traçait le plan de la chapelle, et après avoir élé lui-même sur les lieux, le comle de Berlaymonl, gouverneur de la ville el pays de Luxembourg, permit aux Pères de la bàlir dans l'endroit marqué.
Ce lut donc l'an lti25 que l'on en jeta les fondements. On n'oublia rien de ce qui pouvait rendre cette action célèbre. Son Ex. le comle de Berlaymonl, les comtes d'Egmont et de Manderscbeid, les abbés de Saint-Maximin el de Munster, placèrent les premières pierres, en présence de la noblesse, des conseillers, des écherins de la ville et d'une grande multitude qui y était venue en procession. On bénit les pierres fondamentales toutes marquées au nom de Marie, puis on les posa. A mesure que le bâtiment s'élevait, la dévotion à la sainte \'ierge augmentait dans les âmes.
Cependant la peste qui survint alors et qui désola tout le pays, fit suspendre l'ouvrage. On ne songea presque plus qu'à pieu rer les moris que la maladie enlevait en grand nombre, et à se préserver soi-même de la contagion. Pour comble de conlretcmps, le Père chargé de la bonne oeuvre, et sur qui roulait toute l'entreprise, fut luimême attaqué du mal, et se vil eu peu de jours à l'extrémité. 11 avait reçu les dinniers sacrements, et on n'en espérait plus-rien, lorsque, ranimant ses forces et sa eonliance en la Mère de Dieu, il espéra contre toute espérance de recouvrer la santé par son iutcrces-
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fioii. Il rinvofi'lia.la conjura de lui obteinr la ^rAce d'achevri- ce qu'il jivail commencé â son lioiincur- ; ci avec la permission <li' son supérieur, i^ fil Vd'u d'aller pieds uns ilc la «illc à la cliaj)i'lli', dès qu'elle serait achevée, il d'y faire la première oltrande. en y porlànl un cie're'e de deux livres. Sa prière fût exauiéè; Te feu qui le Jévor.ll iniéricqreinwit se jeta au dehors ; le ch rhoii parut au côté droit de l'eslomâc, et S'inriaminalioTi se dissipa si sùbilemenl el si heureiiseiiient, que le Père se trouva guéri aussitôt él en élal d'agir.
Toute là ville, q'tii sivail sa maladie, et qui le coinpt/iit déjà au nombre 'les ihorts, ajipril le miracle avec joie, dans l'espérance (|i\'il avancerait l'ouvrage, que les malheiirs du temps ne faisaii'nl pas perdie de vue. On fompin de plus que la main de Dieu, qui s'était ouverte en faveur de ce religieux, ne sérail poîiil fermée p. ur ceux qui invoqueritient sa sainte Mère, et ijue cette mère de bouté serait la consolation publique dans rafniction où l'on se tiomaU aiors. Les Pères dii collég , fortement prévenus de cette pensée, eonvinrenl tous de dônuer le titre de Consolatrice des af/lir/ésh là \'icr-e qu'où exposerait dius la clia|)elle. C'est là l'origine do nom qU'rlIe porte.
La faveur spéciale qUe le P. BroquanU avait obtenue de la sainte Vierge reloubla son zèle. Il re; lit l'ouvrage /.vec une nollvelle ferveur el le pressa si assidûnienl, que la chapelle fui achevée en 1027, et eu élal d'y pouvoir célébrer, le 5 août, fêle (.é N<>tre-Dame-des-Neiges. Çeiiui se (il iiVec grand appareil. Mgl- l'evécjiie d'Azol , G'ciirge de Helfeitsteiii, suffragaul de Son Alle-se l'Mectôi-alc, la consacra le iO uVai de l'année suivante.
Voici là forihe qu'on doiina à la chapelle. Ce fut d'abok-d une rotonde de 80 pieds de circonférence. Six arcades â plafond avec des pilaslres de l'ordre dorique partage.il également tout l'espace du «ledaus. I.a porte est prise dans l'une de ces arcades; l'.iutil est dans celle qui y répond, et les tenétres soiil dans les quatre autres arcades ; à la naissauccdela voûte, qiil ci àiiési ses oniénichls, l'ordre esl terminé par une c irniche (jui règne lé long du contour de la chapelle. (Quelques années ;iprès, ce vaisseau étant trop petit eu égai-d à la multitude des personnes qui le rré'jueniaient, on fut obligé île l'augmenter, comme je le dirai dans la siiile.
Uêi que ràutél fut illrcssé, on y plaça la Statue de Notre-Dame, telle qu'on l;i voit aujourd'hui. lUIe est haute d'environ 3 pieds. La Vierge y est t-eprésenléc porlàtit réufànl Jésus sUr le bias giiuche, et lenàn! le s. e)i- Ire el la clef d'or de la m :in droite, avec une couronne sur IS téie, dans iine attitude majestueuse qui exprime sa nunlilé de reine, et avec un air si gracieil< et si doux qll il est difficile de mieiix i epréseiiler la bièhé él la consolatrice des alfli^jés.
La statue lut bientôi ofiiee di' riches parures. On la revélit de robes i élevée- en broderie el couverte de dlâillulits. avtb des
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colliers .et de longs tours de per.es, retrous» ses par le milieu el pendant les uns sur les autres des deux c<\tés en forme île fesions. C'est ce qui se voit dans les ima<^'es qu'on en a tirées en très-grand nombre. Xf'H ' est la siatue miraculeuse eu laqnelle Dieu a permis que sa sainte Mère fût spécialement honorée, el qu'il a rendue célèbre par la confiance des p' uples et par les grâces qu'il leiir accorde. Tel est l'objet de la vénér.iiiou pariiculière de la ville el de ipui le pajs de Luxenitiourg , el la [juissante protectrice que Dieu leur avait destinée.
La chapelle étant bâiie, et la maladie, qui avait f.iil tant de niai, ayant lieureusemenl cessé, cli.icun s'enr ressà à donner à la sainte Vierge des marques de sa dévo ion en visitant le iiouvean sanctuaire érigé en sou hnnoeur. On la regardait connue l'étoile bienfaisante qui par ses iiifliienccs salutaires avait dissipé l'air coiiu-igieux. Oii allait en loule l'en remercier, el solliciter des gràeps particulières, clnciin selon ses besoins. li se faisait des processions, des pèlerinages, des ueiiVaines, des communions dans sa chapelle. On y faisait dire des me-ses. Ou déc lirait son autel. La dévotion était universelle.
On s'y rendait en foule, non-seiileiiieiil des lieux cir'cdiivoisins, mais eiii-bre des pays éloi'inés, ,cl le nàiiibre des pèleriiis lût si grau I, ('ju'on en <0'nptà au delà dé soixante mille en quatre ou . inq mois de temps.
Celle aflluence de monde, (jni ànginentail tous les jourg, oblij^ea les Pères d'agrandir la ciiapelle. Ils cominuiiiquèreiit leur dessein ,iu baron de Beck , général des armées du roi aux Pays-Bas, cl commandant d'ans le duché, et lui lemandèrenl soii agrénient. Le comii.andanl. après avoir éié rui-mèm visiter ia place, el ayant cniiMidii les experts, ne ji'géa pas qu'un nouveau bâiimeiil dut nuire anx fiirtilic.iti>ns de li ville, et |)ermil qu'oii bâtît au nord le là chapelle. On ne perdit point de temps. La première pierre fiil posée !e ib rnai de la même année llî'it), en, préseiKM' du siéneral, des :\l)bé> d ■ Miins- Icr et d'Oi val,.e' d'un grahiJ nombre de personnes de quTilitc.
Ce qu'on \ ajouta ési un carré ilu nîeme ordre d'jirchitectnre que la rotili)di>, el ou fil de la rolonile comaie une 'avanl-chipelle ou vesiibute de la secondé (Hapiilç; ou lit une porte de cum i unication dé toute l'arcade q u'occii pait l'a ntél,el l'autel hit placé yis-à-vis de la porte djÉus la face (pii lui réji>'hil. 11 esl paifaiiement éclairé par deux grands jbiirs qui sont à cô;é dans les fàcis collatérales. La iéconde rhapellf' el le clocliei' d'oiil elle est ornée fiire l ■ncoré le freit du zèle, de la ^jiété et des soins du P. Rro'iuardl. Il ciicoiicu' lui même le dessein el l'exécuta eii irèspeO de temps.
Comme le bâtiniént nouvead surpassait de beàiiioup le pie ■ iei-. l'évëijiie d'.Vzol, Olhon de Senheim, sulTràgaiilde Trêves, en fit une iiouveile consécraïuiii le 5 juillet. On y reporta en procession la statue dé la Vierge, qui avait été apportée daii's l'église
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du collège, tandis qu'on btUissait; et on fui si pri ssé de la melire sur le nouvc,! autel, qu'on ii'atlemlit pas que l'ouvrage fût en tièremeiit achevé. Ainsi les premières faveurs obtenues par l'inlerces' ion de la sainte 'N'ierge excitèrent la confiance et la dévotion des peuples : les faveurs se miilli()llèrent; la confiance augnienta. On fit éclater en ihille manières son zèle et son dévnuenient pour la sainte Vierge, et la sainte Vierge, par un effet de sa bonté et de celle grande puissance que Dieu lui a donnée, signala sa protection par un très-grand noralire de miracles.
Toutes ces gucrisons miraculeuses arrivèrent l'année 16i.O', aimée que la chapelle fui cniiôreineiit achevée, et qu'on en fit la consécration. Tani de miracles en si peu île temps, et lies , miracles avéïés, exaipinés, a|iprouvé<»,produisifent sur les esprits deseffelsqu'il n'est pas dif.icile d'imaginer. Luxembourg connut de là son bonheur. Les habitants de cette ville et loul le pays s'estimèrent heureux lie posséder un si précieux trésor. Les peuples voisins se réunirent avec eux dans les senlinienls d'une tenJre dévotion envers la sainte N'ierge.
Au reste, loin de se ralentir, ces mouvements de ferveur n'ont fait qu'augmesiler dans la suite : les belles et nombreuses processions continuent, et il ne se passe point d'année qu'on ne voie cinquante à soixante paroisses conduises par leurs dignes pasteurs, qui viennent avec la croix et les bannièies^ rendre leurs hommages à Notre- Dame-de-Consolation. Plusieurs même se sont engages par v l'U à faire ce pèlerinage deux ou trois l'Ois l'an.
Les personnes de la première dislinclion ne le cédèrent eu rien au [lenpie dans les honneurs qu'on rendit dès lors à la sainte Vicrg". Sou AliesseCharles tiaspar, aichevêque prince électeur de Trêves, i vint ex près, y entendit la messe et s'ei reiourna sans entrer à Luxembourg. Le comte d'Lnihiten \ voulut faire ses dcvolions avant de partir pour le sié^e d.' Spire; it y invoqua lese- (ours (II- Notre-Dame pour le succès île celte exiiédition qui lui lut si glorieuse. Le baron de lied», son succ<ssèur dans le gouvernement, n'a jamais commencé ses cailipagnes sans aller auparavant visiter la chapelle, et demander l'assistance de la Mère île Dieu. On sait avec quelle gloire il les a souvent terminées. Aussi avait-il soin d'en mar(jui'r pul)liqueinent sa reconnaissance, comme il fil surtout en lf)i2, après la victoire de Honnecourt; car, avant de rentrer dans la ville, il alla remercier sa bienfaitrice. Il avait coutume de dire qu'il ne lui arrivait rien d'heureux qu'il n'attribuât à l'inlercession de la sainte Vierge. Le iluc d'Havre, qui lui succéda, avant de faire son entrée dans la capitale, desccmlil à la chapelle avec la duchesse son épouse, pour y rendre ses hi>nneurs à la Mère de Dit u. Ils y furent un assez long espace de t.nips à prier, ce qui édi ia extrémeiîient un f^rand nombre de seigneurs et de datiics qui étaient allés au-
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devant d'eux et qui les attendaient le long du chemin.
Mais personne n'a surpassé la piété du prince et de la princesse de Chimay. Ce sage guerrier a été assidu, pendant tout le temps de son gouvernement, à porter ses respe'-ts à la Reine des anges, et la vertueuse princesse, son épouse, s'est fait un devoir d'aller tous les jou|s djre ses prières à la chaoelle, et y entendre la messe, quand sa santé le lui a permis.
Ou ne s'est pas contenté de venir visiter la sainte chapelle, on l'a encore enrichie de présents. Plusieurs villes et bourgades y ont envoyé leurs cierges. La ville de Luxembourg y donna le, sien avec ses armoiries. La vilje d'I'4)ternarh y en envoya un par ordre de l'abbé de Fisch, qui eu était seigne/jr. Le prince électeur de Coligne, Charles-Ferdin md, en fit présenter un orné de ses armo.irie^; qui, fut reçu i,l,es .niaJns du cbapelain d(! S. A. S. E. par le P. de Montmorency; alors provincial des Jésuites. D'autres villes et villages des environs ont aussi donné les leurs. On se mit dans ce goût de piété assez commun en Allemagne. Les écoliers, les jeunes gens de métiers, donnèrent les leurs. Les filles d'Arlon se distinguèrent : la parnisse se préparait à venir en procssion à la chapelle, lorsqiie la pluie arrêta tout le monde, hors celle fervente jeunesse. Impatientes d'accomplii- leur pieux dessein, elles engagèrent un prêtre à les conduire, et marchant deux à deux sous leurs bannières, elles vinreiil, en chanlani les litanies, apporter à la chapelle un cierge de vingt livres.
On offrit, de même des croix, des lampes, des chandeliers il'argent, des vases sacrés, de riches ornements pour parer l'autel et l'image de Noire Dame. Le b ion de Reck, général des armées du roi, y lU présent d'une lampe d'or, après le rélalilissement de la santé de son épouse, qui avait été daugereu^emenl malade et pour laquelle il avait invoqué Notre Dauie-ile- Consolation. Le malire-aulel même, qui est d'albâtre do dilïerenles couleurs et de l'crdre coi inlliièn, avrc tous ses ornemeuls dorés, les deux -.lalues de saint Ignace et de saint François Xavier, les niches et les ornements qui acconipagnenl l'autel sont des ellets de la pieuse libéralité de M. Wilîheiui, président de Luxembourg, de madame Willheiui, liée d" lieiiniiick, son épouse, et des barons de Ch inlilay, dont on voit les drmes au-dessus du même aiilel.
Les perles, les diamants, les chaînes d'or et tous les riches ornemenls îles robes de la sainte Vierge et de celles de l'enfant Jésus, ces robes, elles-mêmes si précieuses et en si grand nombre, sont auiisi des présents de dilTcrentes personnes qui ont voulu honorer la sainte Vierge e" ••«■onnallre ses bienfaits.
Mais de tous lès présents qu'oïl a faits à lachapelle, quelque grands qn'iissoieni d'ailleurs, on peut ilire que les plus agréables a Dieu et à sa sainie Mère, et, qui I einporlenl sur tout ce que les rois et les princes peu-
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vent offrir de plus riche, ce sont les sentimenls d'un cœur contrit, plein de respect, d'amour et de confumce, avec lesqui>ls on vient se présenter devant la sainte imafçe.
On y fait en outre des services solennels régulièrement chaque année, et on y célèbre quatre octaves à l'honneur do la sainte Vierge, toujours avec un nouveau concours de monde, avec une nouvelle solennité. Le cliemin qui conduit de la ville tî la cha|)elle, avait été autrefois en quelque sorte sanctifié par des monuments propres à exciter la piété dans les cœurs. C'étaient les mystères douloureux de Notre-Dame que l'on avait représentés de distance en distance; ces mystères étaient autant de stations où les peuples avaient coutiinie de s'arrélcr, snrlout les vendredis de carême. On y taisait ces jours-là des prières reniées, et l'on ilisait à la chapelle la messe des Sept douleurs de la sainte Vierge. Mais les différents ch.ingements (lu'on fil d.ins la suite aux fortifications de la ville obligèrent d'abatlrc ces picnx monuments; ce qui ne préjudicia aucunement aus autres pratiques de piété, <|uisont encore en usage aujourd'hui.
Il ne paraissait pas que le zèle du P. Broquardt eût encore quelque chose à désirer pour l'accomplissement de son œuvre. Il avait vu la chapelle s'élever et s'.igrandir par ses soins, la dévotion à Noire-D.ime s'établir et s'accroître avec dignité et avec ferveur, les grands et les petits recourir à la sainte Protectrice avec confiance, et la confiance universelle liénie de Dieu par ries faveurs miraculeuses , qui se renouvelaient tous les jours. Qiie lui restait-il encore à faire? Une seule chose, qui était de rendre cet établissement durable et d'assurer la continuation de ses saintes pratiques.
Pour perpétuer celte dévotion , il jugea qu'un moven efficace serait de réunir les cœurs en une société sainte, qui eût pour fin d'honorer particulièrement Notre-Dame, et qui lût enrichie des privilèges que les souverains pontifes accordent à ces unions spirituelles, si anciennes et si autorisées dans l'Eglise. Il songea donc à dresser le plan de la confrérie de Notre-Dame de Consolation. Il pria pour cet effet, il consulta, il régla les exercices de cette dévotion. Il lui donna le nom de Confrérie de la Mère de Jésus, consolatrice des aflligés. Son projet fut envoyé à Rome et approuvé par le saint-père, ()ui était alors Innocent X. Le souverain poniil'e, dans le bref qu'il fit expédier à ce sujet le 27 janvier 1G52, après avoir loué la piété, le zèle et la religion des peuples de la ville et du pays de Luxembourg, confirme la confrérie, et l'enrichit d'un grand nombre d'indulgences. La confrérie ainsi approuvée et confirmée à Home, le fut pareillement à Trêves, le 10 août de la même année, par S. A. (jharics Gaspar, archevêque et électeur.
On vit des personnes de fout âge, de l'un et de l'autre sexe , qui deu)aiidèrent avec empressement d'v être reçues, non-seulement lo peuple, mais encore les personnes
de la plus haute distinction : princes, comtes, marquis , barons , officiers généraux, gouverneurs de provinces , magistrats des premiers sièges, princesses et dames de la première qualité, tous se firent enregistrer (t voulurent faire, par une espèce d'eiij^agemenl, ce (ju'ils n'avaient lait jusqu'alors que par un mouvement de pure dévotion.
Plusieurs villes des Pays-Bas eurent part nu même bonheur. Elles en furent redevables aux Jésuites, mais surtout au zèle du P. lîutius. Ce Père était recteur à Luxembourg dans le temps que la dévotion à Notre- Dame de (^onsoLition commença d'y éclater. Ardent à procurer le même avantage aux villes de Flandre, où il y avait des collèges de Jésuites, il fit dresser dans quelques-unes d(! leurs églises des statues de la >ainle Vierge, revêtues et ornées comme celles de Luxembourg. On en vit aussitôt à Douai, à Aire, à Cambrai, à Vahuciennes, à .Mons, à Ath, à Maiibeuge, à Liège, à Nanmr et à Hui. Dans tous ces lieux la piété était grande, les chapelles richement paré's, et en quelques ei\dioits les miracles fré(iuenls. Le comte de Grubendonck, gouverneur de Douai, contribua beaucoup, et par son e\eui« pie et par 'es libéralités, à augmenter la dévotion qu'on avait à celle qui était dans ré!,lise du collège de cette ville. Les honneurs qu'on rendit à celle de Cambrai commencèrent chez les bénédictins. Aussitôt que l'image de Notre-Dame fut faite, on la déposa avec cérémonie dans leur église du S lint-Sépulcre, et le jour qu'elle y demeura fut un grand jour de fêle; il y eut service solennel, prédication et bénédiction ; en suite de quoi ces UR. PP.- apportèrent la sainte Vierge en procession dans l'église des Jésuites.
Ce n'était pas seulement dans les églises des Jésuites qu'on honor.iit Noire-Dame de Consolation. Elli' était aussi repré entée et honorée dans l'abbaye de Sin à Douai et dans celle d'.\rrouaise en Ai lois. Il y avait pour celle dernièie une conlrerie à l'imilalion de celle de l.uxemhourg, confirmée par N. S. P. le pape Alexandre \ III. La même image était honorée à Igel, dernier village du () lys de Luxembourg, et dans le château de Liiister. Enfin le zèle d un des Pères de la compagnie a établi celle dévotion jusque dans le royaume de Bohème, où, appuyé du crédit du comte de Lambay, il a placé une statue semblable à celle de Luxembourg, à quelque distance des portes d'.\rn lUx : elle fut toujours depuis l'objet de la piété des habitants de celle ville et des peuples d'alentour.
La Vierge consolaince répandait ses faveurs dans les pays éloignés, mais elle n'ou bliait pas son pemde chori. Il semble même qu'à mesure qu'elle se communiquait ailleurs, son attention aogmeuiail sur le pays où celte liévolion avail coumiencé. Aussi Luxembourg cl tous les environs s'accordèrenl-ils à lui déférer les honneurs qu'exigeait une protection s; déclarée. Jus(iue-là chacun s'elail contenté d'honorer Noire- Dame de Consolation et de la remercier eu
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particulier. Mais les faveurs de celle puissante prolectrice devenant lous les jours plus générales, loul le monde s'unil deconcerl pour eu léuioij^ner une reconnaissance publiijuu, persuadé qui^ les faveurs que Dieu accorde en commun doivent élre reconnues des fidèles par des actions de grâces faites en commun.
On choisit pour celle solennité un diiiianchi', 10 octobre; on en avertit le peuple. Li's officiers du roi, les magistrats di- la ville, les députés des corps et métiers , avec une nmltltiide de gens de Luxe nbourg et des lieux circonvoisins, se rendirent à la chapelle où l'on devait aller prendre la sainte Vierge pour l'apoorter en procession dans l'église.
AiissiliJt que l'on vit la sainte image approcher d(!s portes, on tira le canon des rempaits et l'on sonna toutes les cloches ; ce qui dura jusqu'à la fin de la procession.
On avait dressé au milieu du cliujurde' l'église des PP. Jésuites un au'el isolé, chargé d'un grand nombre de chandeliers d'argent. Au-dessus éiailun grand cartouche dans lequel on lisait ces mots en gros cararlères :
MARIA MATEll JKSU,
CUNS0L4TBIX ArFLlUTllllU.M,
PATUONA
CIVITATIS LUCILIllLilGENSIr;.
C'esl-à-dire : Maiie, mèie de Jésus, consulalrice des af/ligés, patronne de la ville de Luxembourg.
Le jour suivant, qui fut une fêle des plus solennelles pour la ville, sur les neuf heures, le gouverneur se rendit à l'église du collège, précédé de sa garde. Avec lui se trouvèrent le comte de Fiirstemberg , le marquis de Gonzague, le comte de Ûeaumont, un nombreux cortège, el les conseillers et autres ofliciers du roi.
L'abbé de Saint-Maximin célébra lu grand' messe, et l'on prêcha sur ces paroles : Consolatrix a/lliclorum. Le prédicateur fll voir dans son discours la gloire et les avantages que la ville devail se promettre du choix qu'elle faisait de Notre-Dauie-de-Consolation pour sa patronne.
On était persuadé dans la ville que la Mère de Dieu la conservait. C'est pour cela qu'on imaginait tous les jours ({uelques nouvelles manières de lui en témoigner sa reconnaissance. On trouva que lui olTrir une clef d'or qu'on lui laisserait attachée au bras, serait en même temps un monument, et de la protection dont elle daignait honorer la ville, el de la gratitude dont la ville souhaitait reconnaître sa protection. Une dame également riche et pieuse, donna une assez grande quantité d'or pour commencer. Plusieurs personnes de condition l'imitèrent. On en eut bientôt suffisamment pour en faire une clef de la grosseur de celles des portes de la ville. La clef fut présentée avec cérémonie sur un fond de velours rouge, orné de dentelles d'argent, el posé au pied de la sainte statue. On enrichit l'autel de dwis urécieux. On dressa sur une des por-
tes de la ville la statue de Notre-Dame-de- Consolation ; quelques particuliers en placèrent à l'entrée de leur maison. Le concours de monde qui allait visiter la sainte chapelle continua d'être toujours nombreux, cl les miracles furent toujours trèsfréquents.
11 ne faut pas s'étonner, après tant de merveilles, que la dévotion à Noire-Dame se soit si prodigieusement accrue , car on en vinl jusqu'à ce point, que toutes les villes du duché de Luxembourg et du comté de Chiny, excitées par une s.iinte émulation, voulurent iuiiler la capitale, et se choisir chacune en particulier la patronne commune, ainsi que l'avait fait Luxembourg onze ans auparav.int. La résolution en fut prise le 6 octobre de l'année 1G77, par les trois Ltals de la province, el fidèlement exécutée le 20 février de l'année suivante. Il v eut grand' messe en musique huil jours de suite, el un salut sur le soir, où tous les corps de la ville assistèrent avec les députés, (in otîril à la sainte Vierge un cierge de soixante livres pesant, et une plaque d'argent sur laquelle étaient gravés ces mots :
. Mariam muirem Jesu consoliilricem afflictorum provhiciiX' Lu.remburqensis ordines in patroiiiiin clegerunl. El ad sempihrnnm rei memoriam, hanc tabulum appenderunl vigesiiuo Februarii, anno m.uc.lxxviu.
< Tous les étais de la province de Luxembourg ont élu Marie, iiiére de Jésus, eensolalrice des alfligés, piiur leur (laironne, Ki afin d'en c<Hise)vej im seuveiiir éternel, ils ont dressé ce iiionumenl le 20 février M.uc.Lxxvin. »
Non-seulement les villes de la province, mais encore les différentes paroisses de chacune de ces villes, voulurent aussi se mettre sous la protection de Notre-Dame, ce qu'elles firent avec un empressement extraordinaire. Mais parce qu'il fallait les suffrages d s haliit.ints de chaque ville en particulier, tous, sans en excepter aucun, le donnèrent; et après le consenlemenl que l'archevêque de Trêves et le prince de Liège accordèrent avec joie, les députés présentèrent leur requête à la Sacrée Congrégation des Hiles pour obtenir des indulgences. Ce que le pape accorda le 22 mai 1779, à la sollicitation du cardinal Slusius ; savoir : une indulgence plenière pour chac^un des huil jours que dureriiil la cérémonie, el chaque année pour le jour de l'anniversaire de la solennité , en visitant l'image miraculeuse.
On en donna aussitôt avis à toutes les paroisses. On fixa la fête du patronage de Notre-Dame au premier dimanche de juillet, elelle fut établie sous le rite double de la première classe, avec octave. On avertit pareillement du jour qu'on devail reporter la sainte statue dans sa chapelle ; et malgré le danger des chemins, qui étaient infestés de voleurs et fréquentés par des gens de guerre, il n'y eut presque personne dans le pays qui ne voulût gagner les indulgences et honorer le triomphe de la sainte \ lerge. Oo y accourut , non-seulement des endroits les
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