‹ Dictionnaire géographique, historique, descriptif, archéologique des pèlerinages anciens et modernesChapitre 92 sur 242 · COB · texte numérisé non relu

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PlKiè a décrit fort ingénieuscmcot le Clitumne qui n'est plus aujourd'hui comme alors navigable jusqu'à sa source.

M. Valéry attribue la fondation de la chapelle aux premiers temps du christianisme (1).

CLOUl) (Saint-) (enFrance), dans le département de Seinc-ct-Oise.

Il s'y fait, depuis un temps immémorial, un grand concours de dévotion aux reliques de saint Ciodoald ou saint Cloud, qui ont fini par donner leur nom au bourg nommé autrefois iNogent.

Saint Cloud était un des enfants de Clodomir qui se réfugia dans celle solitude en 538, après le massacre de ses frères, et qui donna le domaine de Nogent, à lilre de fief, à l'Eglise de Paris, qui l'a conserve, au moins de nom, jusqu'à la révolution de 183'). Le château fut bâti par le cardinal Pierre de Gondy an xvr siècle, et fut-acquis en 1658 p.JT Philippe d'Orléans, frère do Louis XIV.

CLUNY (France), en Bourgogne, dans le département de Saone-et-Loire.

Ce lieu est célèbre par son ancienne abbaye de Bénédictins, premier chef d'ordre de la règle de saint Benoît, On y vénérait en grande dévotion la sainte ^fère de Dieu protectrice de la ville et de l'ordre entier.

COBAN (Amérique centrale), dans le Honduras.

« Le Honduras, qui s'est séparé en 1839 de la confédéralion de Gualimala, a été exploré scienlifiqueinent en 18.3'i- parle colonel Galindo, et en IS'iO par un Américain. M. Sléphens. Ces deux voyageurs ont publié une description inléressanle des ruines deCoban, qu'ils y ont pour ainsi dire découvertes. La rivière, qui porte encore le nom de celle ancienne cité détruite par les Espagnols, traverse une foret toute parsemée de débris do temples, d'aulels, de bas-reliefs, aui refois consacrés par la religion mexicaine. Parmi ces débris, dont plusieurs sont admirablement conservés, on trouve un grand nombro de piliers représentant diverses figures et sujets sculptés. Les indigènes les appellent des idoles. Il eslcncffelhois de doute (ju'ils représentcnl des divinités, dé bons ou de mauvais génies. On distingue toujours, à peu près viTs le cenlre de la face principale, une lélo sciilplée ; quelquefois, au-dessous, des mains, el à la base, des pieds; le corps est tout à fait informe, ou plutôt n'est qu'une gaine chargée, sur les quatre côtés, d'ornements ou d'hiércgiyphes. Le caractère de ces figures est en général solennel, grave, triste. L'art en est loin d'être indigne d'attention. ^f. Stéphens affirme que très-souvent le style des sculptures égale en expression, eu finesse et en vérité il'imiialion ce que les E|iypliens ont laissé de plus achevé. Laroideur des lignes et la pesanteur des formes étaient évidemment imposées par le dogme. Tous ces i'ilicrs ne sont pas debout et enfouis ; les uns sont penchés, les autres à

(I) Yoijaijes en Italie, liv. xvin. cli. 11.

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