AUN

᾿λγλυχῶς, adv. c. ἀγλευχῶς,

᾿Ἄγλυφος, 06, ον, non ciselé, non sculpté, brut. RR. ἀ prie. γλύφω.

᾿ἈΑγλωσσία, ας (à), mutisme ; 51lence; défaut d'éloquence. R. de

'Ἄγλωσσος, 06, ον, qui n'a point de langue : muet, Sans voix : qui ne parle point : qui manque d’éloquenèe : barbare, qui parle un jargon:

barbare : qui n'a point d’anche, ex parl. d'une flûte. RR. à pr. γλῶσσα,

Ἀγλώσσως, adv. sans langue ; sans voix ; sans éloquence.

Ἄγμα, ατος (τὸ), fragment, morceau d'une chose rompue, R. ἄγνυμι.

||Gloss. butin qu’on emmène : laine filée. Ἀ. ἄγω.

Ἄγμός, où (6), fracture, brisure, déchirure: au pl. lieux escarpés, précipices. R.&yvupu.

? Ayvaioc, α, ον, Gloss. p. ἁγνός.

ἃ ᾿Αγναμπτοπόλεμος, 06, ον, Poët, indomptable à la guerre. RR. ἄγναμπτος, πόλεμος.

ΧΡ Ἄγναμπτος, 06, ὧν, Poët. ταϊάθ, qui ne plie pas : indomptable. RR.

à priv. γνάμπτω.

᾿Ἄγναπτος, 06, OV, non Cardé, qui n’a point passé par les mains du foulon, neuf, qui a tout son poil, er part.

d'une ἐϊο 76. Ἔν ἀγνάπτοις, (s. ent.

ἱματίοις), Plut. avec des habits neufs.

RR. &priv. γνάπνω.

"Ἄγναφος, ος, OV, mËme sign.

᾿Αγνεία, ας (ἡ), pureté du corps ou de l'âme ; sainteté, innocence; chasteté, continence : souvent et surtout au pl. purification. R. ἁγνεύω.

x‘Ayveuua, ατος (τὸ), Poét. acte de chasteté ; continence.

‘Ayveuthprov, av (τὸ), lieu de purification , de retraite.

Αγνευτιχός, ñ, 6v, enclin à la chasteté : propre à purifier, Τὰ ἁγνευτιχά, les purifications.

Αγνεύτρια, ἃς (ñ), prétresse chargée des purifications.

Ayveuw, βεύσω, être pur, se conserver pur , principalement pour se disposer à un acte pieux ; être chaste, vivre chastement ; être innocent :

qfois avec le gén. seul ou précédé εἰ ἀπό, ou avec l'inf. s'abstenir de, être pur ou innocent de : activement, mais rarement avec l'acc. purifier.|| Au passif, “Ηγνευμένος, ἡ, ον, purilié. R. ἁγνός.

Ayvewy , ὥνος (6), demeure de la chasteté.

? ᾿Αγνής, ἧς, ἐς, Poët. pour ἁγνός.

᾿Αγνίζω, f. {ow, purifier, principalement pour le sacrifice : purifier par des expiations, expier : brüler sur l'autel, sacrifier : fois souiller, polluer ? || Au passif et au moy. se purifier, R. ἁγνός.

ἌἌγνινος, ἡ γον, de gattilier, emprunté à cet arbuste, R. &yvos.

AUN | ?”Ayytov, ου (τὸ), fruit du gattilier.… Ἅγνισμα,, ατος (τὸ), moyen de purification; cérémonie ow victime.

expiatoire. R. ἁγνίζω. ἡ ὃ, Ἄγνισμός, οὔ (ὅ), purification!

expiation : qg/ois sacrifice. ne | Ayviotéov , verbal de ἁγνίζω. Ὁ Ἁγνιστήριον, ον (τὸ), ce qui sert aux purifications : fontaine d’eau lustrale : sel pour purifier, . Ἁγνιστής, où (6), celui qui purifie. | Ἁγνιστικός, ἡ, όν, propre à purifier.

x Αγνίτης, ου (6), Pot. qui purifie !

tout, épithète du sel. R. ἁγνός. | + ᾿Αγνόδιχος, 06, ον, δἰ. qui ignore la justice. RR. &yvoéw, dixn.

Ayvoéw-&, f. how où At, ἤσοpou (les autres temps réguliers), avec | l’acc. ignorer, ne pas savoir, ne pas | connaitre : ne pas remarquer; ne !

pas reconnaître, méconnaître : gfois pardonner, oublier : avec περί et le | gén. ètre dans l'ignorance sur qe.

᾿Αγνοῶν ποιῶ, Aristt. j'agis sans le savoir, Ἤγνόει φθονούμενος, Plut, il ne savait pas être un objet d'envie.

Avec le gén."Ayvoobvrec ἀλλήλων 6, τι λέγομεν, Plal, ne comprenant pas mutuellement ce que nous disons. {| :

Au passif, ᾿Ηγνοημένος, ἢ, ον, inconnu. ᾿Αγνοηθείς τις, un ‘inconnu.

Τὰ ἀγνοηθέντα ou ἠγνοημένα,, les erreurs, les fautes commises par ignorance, RR. à priv. γινώσχω.

᾿Αγνόημα, ατος (ro), trait d’igno-:

rance : inadvertance, faute, oubli.

Ayvontéov, verbal α ἀγνοέω.

Ἀγνοητιχός, ἤ, ὄν, d'ignorance, fait par ignorance. EME ’Ayvoux ou qfois Poët. ’Aÿvoia, ας (ñ), ignorance, inadvértance, | +<Ayvotéo-&, f. how, P. p. ἀγνοέω.

*’Ayvotñot, Poët. pour &yvon, 3.

P- 5. subj, prés. d'äyvoéw. À | ᾿Ἀγνοούντως, adv. par ignorance.

R. ἀγνοῶν, part. prés, αἱ ἀγνοέω.

+ ᾿Αγνοποιός, 66, όν, Eccl. qui rend pur, quisanctifie. RR. ἁγνός, ποιέω.

* Αγνοπόλος, 06, ον, Poët. qui purifie : pur, chaste. RR. ἁγνός, rokce.

+ AyvopuToçou ‘AYVOPÉUTOS, 06, ον, P. aux pures ondes. RR. &yy. ῥέω.

”Ayvos, ou (6, gfois ñ), gattilier ou agnus-castus, arbrisseau. R. de ATNOE, ñ, ὄν (comp. ότερος. sup.

éværoc), pur, principalement sous ἐᾷ rapport religieux : pur, chaste, in nocent : qui purifie : saint, sacré, respectable : légitime, permis : avec le gén. seul ou précèdé αἱ ἀπό, pur de, exempt de, innocent de; qui s’abstient de, qui ne prend aucune part à, étranger à. [| ‘Ayvà Κόρη, la vierge pure, c. à d. Proserpine : chez les Messéniens, Cérès ἢ R. &yoc.

+ Αγνόστομος, 06, ον, Poët. qui 8 la bouche pure. RR. ἁγνός, στόμα.

ἃ Αγνοτελής, ἧς, ἔς, Poët. dont