AOA

ἄεν. inf. prés. &ñvas. part. &z.c), Poët. souffler; exhaler un souffle, une haleine, une émanation : activement, troubler par son souffle, agiter. L'aor. ἄεσα ou par contr.

ἄσα᾽ s'emploie dans le sens. de vespirer fort, ronfler, d’où par ext. dormir, ou simplement passer la nuit. || Æu moyen, ’Anuar (ëmparf.

ἀήμην. partic. &huevoc), souffler; respirer : dans le sens passif, être mû par un souffle ; être agité. Θυμὸς ἄητο, Hom. son cœur était agité.

Περί τ᾽ ἀμφί τε χάλλος ἄητο, Hom.

la beauté respirait autour d’elle.Mapτύρια ἄηται ἐπ᾽ ἀνθρώποις, Pind.

les jugements des hommes flottent au gré des vents. R. + ἄω. ἢ

+ Afntoc, oc, ον, Gloss. qui n’est pas doux. RR. & priv. ἤπιος.

AP, époc (6), air, atmosphère :

gaz, exhalaison : Poët. (à), vapeur, brouillard, R. ἄημι.

Χ Ἄησις, εὡς (à), Poët. souffle.

Ἀήσσητος où ήττητος, 06, ον, invaincu; invincible. RR. & priv.

x Afovloc, ος, ον, Ρ. p. αἴσυλος.

* Añoupoc, ac, ον, P. emporté par le vent: léger comme le vent; faible, petit, mince. RR. ἄη, σύρω ἢ

x Ἀητέομαι-οὔμαι, f. ἥσομαι, Poët.

voler, voltiger. R. ἀήτης.

x An, ns (à), Poët. et

x'Añrnc, οὐ (6), Poët. souffle, vent. R. ἄημι.

Δ Ἄητον, Poët. 3 p. d. indic. prés.

ἃ Ἀητόῤῥοος-ους, οὐος-ους, οονouv, Poët. qui coule au gré du vent.

RR. ἀήτης, fée.

+”AnTOG, 06, ον, Poël. pour ἄατος, insatiable; infatigable; indomptable; terrible. Foyez ἄατος.

x Antéc, ἡ, 6v, Poët. soufflé; exposé au vent. R. ἄημι.

x Antogôpoc, P. p. ἀετοφόρος.

Ἀήττητος, ος, OV, ὃ. GATONTOG.

ΧἌηχος, ος, ον, P. sans bruit, sans voix, sans écho. RR. &, ἦχος.

Ἀθαλάσσευτος, 06, ον, et Ἀθάλασσος, ος, ον, étranger à la mer, sans rapport avec elle. Οἶνος ἀθάλασσος, vin qui n’a point passé la mer. RR. ἀ, θάλασσα.

x ἌἈθαλάσσωτος, 05, ον, P. m. sion.

᾿Ἀθαλής, ἧς, ἔς, qui ne fleurit pas ‘ou he pousse pas de feuilles, RR. &, θάλλω.

+ ᾿Αθαλλής, ἧς, ἐς, Gloss. m. sign.

x Ἀθαλπέως, «ἀν, Ion. pour ἀθαλπῶς, sans chaleur. R. de

Ἀθαλπής, ἧς, ἐς, qui ne réchauffe pas, sans chaleur. RR. &, θάλπω.

Ἀθαμδεί, ad, sans étonnement, RR. &, 0éu6oc.

Ἀθαμθής, ἧς, ἔς, qui ne s'étonne pas, intrépide, Ἀθαμθία, ας (ñ), intrépidité,

à , 4 30 + AOË

x A0ava, ἃς», où Ἀθανάα, ἂς, ou Ἀθαναία, ας (à), Dor, pour Ἀθηνᾶ, Minerve. .

Ἀθανασία, ας (à), immortalité :

perpétuité des races : ex t. de méd.

sorte de remède.

ἃ ABavérn, P./ém. α᾽ ἀθάνατος.

᾿Ἀθανατιάω-ῶ, f. &ow, vouloir être immortel ou dieu.

Ἀθανατίζω, f. ίσω, rendre immortel, immortaliser : dans. le sens neutre, se dire ou se faire croire immortel.

Ἀθανατισμός, où (6), divinisation,, apothéose : g/ois croyance à l'immortalité, R. ἀθανατίζω. *

Ἀθάνατος, oc, ον, immortel; éternel; divin : qui se perpélue ou se renouvelle sans cesse. Οἱ ἀθάνατοι, les immortels, troupe d'élite chez les Perses. Ἄθάνατος ἀνήρ, Herodt, un des immortels, chez (les Perses.

RR. à priv. θάνατος.

. AGavatéw-&, f. wow, rendre immortel.

ἌΆθαπτος, oc, av, reslé sans sépulture ; indigne de sépulture. RR.

à priv. θάπτω.

AeÂpa, ας (à), bouillie faite avec de la farine ou du gruau : pulpe ou er gélatineuse, semblable à de la

uillie. R. ἀθήρ.

Ἀθάρη, ns (ἢ), 44. p. ἀθάρα.

Ἀθαρσής, ἧς, ἐς, lâche, sans cœur. RR. ἀ priv. θάρσος.

᾿Αϑθαρώδης, ns, ες, qui ressemble à de la bouillie. R. ἀθάρα.

᾿Ἀθαυμαστεί, et Ἀθαυμαστί, adv.

sans étonnement. RR.&, θαυμάζω.

᾿Ἀθαυμαστία, ας (ἡ), absence d’étonnement.

Ἀθαύμαστος, ος, ον, qui n'a rien d'étonnant : plus souvent, qui ne s'étonne de rien. ue

Ἀθεαμόνως, ads. sans regarder ; sans attention. R. ἀθεάμων.

Ἀθεαμοσύνη, ἧς (ἢ), subst. de

Ἀθεάμων, ὧν, ον; gén. ονος, qui ne regarde pas; indifférent; distrait. RR. &, θεάομαι.

᾿Ἀθεασία, ας (ἢ), incapacité οἱ impossibilité de voir, R. de

Ἀθέατος, 06, ον, qui n’est pas vu ; invisible : qui ne regarde pas, qui ne voit pas, avec le gén.

Ἀθεάτως, adv. sans regarder; sans savoir : invisiblement.

+ Ἄθεεί, adv. P, sans les dieux, sans l'assistance divine, RR. &, θεός.

ἃ Αθεησίη, ἧς (ἢ), Lon. p. ἀθεασία.

᾿Αθεΐα, ας (ἢ), athéisme. Ἀ. ἄθεος.

Ἀθείαστος, ος, ον, non inspiré par la divinité. RR. ἀ, θειάζω.

ἃ Ἀθελγής, ἧς, ἔς, Poét. qu'on ne peut adoucir, RR. ἀ, θέλγω.

* Ἀθέλγω, Κι ἀθέλξω, Ion. pour ἀμέλγω,

AOË

? Ἀθελέω-ῶ, f. Aow, ne vouloir pas. R. de

Ἀθελής, ἧς, ἐς, qui n’a pas de volonté; qui ne veut pas ; qui agit malgré soi. RR. &, θέλω.

Ἀθελητί, ads, involontairement.

Ἀθέλητος, ος, ον, involontaire :

ᾳίοὶς sans volonté.

Ἀθελήτως, adv. ς. ἀθελητί.᾿

κα Ἄθελξις, τος (ἢ), Zon. p. ἄμελξις.

᾿Ἀθεμέλιος, oc, ον, qui n’a point de fondements. RR. ἀ, θεμέλιον.

ἃ Ἀθέμηλος, 06, ον, Poët. m. sign.

Χ Ἄθεμις, τς, 1, gén. wToc (comp.

ίστερος. sup. ίστατος), P. injuste; illicite; criminel. RR. ἀ, θέμις,

Ἀθεμιστέω-ῶ, f. ἤσω, se conduire injustement. R. ἀθέμιστος.

᾿Ἀθεμιστία, ας (À), iniquité.

Ἀθέμιστος, oc, ον, injuste; illicite; criminel, RR. ἀ, θέμις.

Ἀθεμίστως, adv. injustement.

Adépuroc, oc, ον, c. ἀθέμιστος.

᾿Ἀθεμιτουργέω-ῶ, f. ñcw, commettre un crime. R. ἀθεμιτουργός.

᾿Αθεμιτουργία, ας (ἢ), action ou conduite coupable.

Ἀθεμιτουργός, ός, όν, qui commet un crime ou une impiété; impie, scélérat. RR. ἀθέμιτος, ἔργον.

᾿Ἀθεμίτως, adv. c. ἀθεμίστως.

Ἄθεος, ος, ον (comp. wrepoc.

sup. ὦτατος), sans dieu, qui n’a point de dieu : athée, qui ne croit pas en Dieu : impie, sans foi ni loi, injuste, criminel : qfois Poët. abandonné des dieux. ΒΒ. ἀ, θεός.

Ἀθεότης, ntoc (ἢ), athéisme; par exl. impiété, irréligion.

᾿Αθεραπεία, ας (ñ), et

᾿Ἀθεραπευσία, ας (ñ), manque de soins; défaut de traitement ox de guérison. R. de

Ἀθεράπευτος, ος, ον, qui n’est pas soigné; qui n’est pas traité, ex parl.

d'une maladie; qui n’est pas guéri; incurable. RR. &, θεραπεύω.

᾿Ἀθεραπεύτως, adv. sans soin; sans traitement ; sans guérison ; d’une manière incurable.

ἃ Ἀθέρη, ns (à), Zon. p. ἀθάρα.

vient en épis. RR. ἀθήρ, γίνομαι,

* Ἀθερηΐς, ίδος (ἢ), adj. fem. Poët.

épineuse. R. ἀθήρ.

x Ἀθερίζω, f. ίσω ou ίξω, Poët.

négliger, ne faire aucun cas de, gén.

ou acc.|| Au moyen, m. sign. RR. à pris. θέρω.

Ἀθερίνη, ἧς (à),athérine ou nonnat, poisson. R. ἀθήρ.

᾿θέριξ, 1406 (6), épi; barbe d’é- Pi. R. 40%p. :

x ᾿Αθεριστός, ñ, ὄν, Poët. négligé.

Ἀθέριστος, ος, ον, non moissonné, R, & priv, θερίζω.

AOE

Ἀθέρμαντος, oc, ον, non réchautfé; qui ne peut l’être.RR.à,0eppaive.

Ἄθερμος, 06, ον. qui n'est pas chaud. RR. à, θερμός. ΜῊΡ

Ἀθερολόγιον, ou (τὸ), instrument pour extraire les esquilles d’un os carié. R. de

Ἀθερολόγος, oc, ον, qui ramasse des épis, glaneur. RR. ἀθήρ, λέγω.

Ἀθερώδης, nc ες, spiciforme, en forme d'épi. R. ἀθήρ.

Ἀθεσία, ας (ñ), annulation; réprobation : te inconstance , infidélité? R. ἄθετος.

Ἀθεσμία, ας (à), illégalité, injustice : manque de lois. Ἀ. ἄθεσμος.

᾿Ἀθέσμιος, oc, ον, illégal , illicite ; non prévu par les lois. RR. ἀ priv.

Ἀθεσμίως, adv. contre les lois.

+ AGecu6610c, ος, ον, Poët. qui vit sans lois. RR. ἄθεσμος, Bloc.

+ Ἀθεσμόλεχτρος, 06, ον, P. incestueux ; impudique. RR. ἀθ. λέχτρον.

ἼἌθεσμος, oc, ον, qui manque de lois: plus souv. contraire aux lois, illégal, illicite, injuste, impie, sacrilége.

RR. &, θεσμός. |

x Abeopooûvn, nc (à), P.iniquité.

Ἀθεσμοφάγος, 06, ον, qui mange des choses prohibées. RR. ἄθεσμος, φαγεῖν. ΣΝ

Ἀθέσμως, adv. sans 1015: contre les lois; injustement.

x ᾿Αθέσφατος, oc ou Ἢ, ον, Poët.

inexprimable même dans la ‘langue des dieux , infini, immense, prodigieux. RR. &, θέσφατος.

A0etéw-&, f: how, annuler, abroger; réprouver, condamner; rejeter, refuser, méconnaître, mépriser: rejeter une fausse lecon, etc. R. ἄθετος.

Ἀθέτημα, «roc (τὸ), objet de réprobation : prévarication, iniquité.

Ἀθέτησις, ewc (à), annulation; | réprobation. 43 |

Ἄθετος, ος, ον, annulé; réprouγό ; condamné ; mé par les critiques, ez parlant d'un passage interpolé: inutile, impropre, — πρός τι, à 46. RR. ἀ, τίθημι.

Ξθέτως, adv. d’une manière illicite ou impropre. Ἀθέτως ἔχειν πρός rt, être impropre à qe. R. ἄθετος.

᾿Ἀθεωρησία, ας (ἢ), la non-con- ἡ templation d’une chose; le manque d’études. R. ἀθεώρητος.

᾿Ἀθεωρητί, ads. sans contemplation; sans méditation; sans étude,

Ἀθεώρητος, ος, ον, non contemplé; non médité; invisible; qu’on ne peut contempler o4 méditer : qui n’a pas vu 6u contemplé; qui ne médite pas : qui n’a point de théorie, RR. ἀ, θεωρέω.

Ἀθεωρήτως, adv. c. ἀθεωρητί.

Ἀθέως, adv. comme un athée; au mépris des dieux; sans foi ni loi :

gfois sans les dieux, sans la partüci-