ADR

■oms me porfoni à le croire, puisque celui Il |>rpmicr signifie un l'oi puissant, et olui ilu second un roi inagnifii/ue, JR croirais iiloiilicrs que c"ét;iil le soIimI et la lune; ar je ne saurais cire du sendinent de ceux {iii pensent qu'Adraméh'ch é(ai( Jiiuon, fonles sur ce que ce dieu était représenté sous a figure d'un paon, oiseau consacré à l'élouse de Jupiter : car, encore un coup , les syriens n'ont rrçu que fort lard les divinités 1rs peuples d'Occident, et longtemps après lue ces derniers avaient adopté celles de 'Orient. » Ainsi parle l'abbé Banier, dans ri iVijlhologie ri les fubles expliquées par histoire, liv. W\ , cli., vi (om. 1, p. 596. Le cuKc abominable qu'on rendait à ces leuï divinités était le même que celui qu'on rendait à Saturne et à Moloch. Ce sont peutêtre le même dieu sous des noms diiïérenls. Voyez A^AMELECH et Ava.]

ADRAMELECH, fils de Sennachérib roi d'Assyrie (a). Ce roi étant «le retour à Niiiive, après la malheureuse expédition qu'il avait faite en Judée contre le roi Ezécliia», fut mis à mort comme il priait dans le temple de Nisroch, par ses deux fils Adramélech et Sarasar. On ne sait ce qui porta ces deux princes à commettre ce parricide. Il y en a qui conjecturent que ce fut à cause que Sennachérib avait, dil-on, voué de les immoler à ses dieux : mais on ne donne aurune preuve de cette conjecture. Ce que l'on sait certainement, c'est que ces deux princes, après avoir \Vit leur père, se sauvèrent dans les montagnes d'Arménie, et qu'Assaraddon leur frère succéda au royaume. On place la mort de Sennachérib en l'an du monde 3293, avant Jésus-Christ 705, avant l'ère viilg. 709.

Adramélech el Sarasar, fils de Sennachérib, sont nommés dans Sa'ïd fils de Batrick, Ànzar-Me'lach et Svrassera. Ce dernier nom japproche beaucoup de celui de Siassernera, que les Arabes donnent au roi Sennachérib.

ADRIA, ville d'Italie sur le Tarlaro, d.iiis les Etats de V^Miise. Elle donne sou nom à la mer Adriatique qui est quelquefois nommée simplement Adria. El quoique ce nom ne convienne dans la rigueur ()u'à la mer qui est enfermée dans le golfe Adriatique , toutefois dans les Actesdes Apôtres (6), en parlant de la navigation de saint Paul, l'auteur sacré le prend aussi pour la mer de Sicile et la mer Ionienne.

ADRIEN. Le nom de l'empereur Adrien ne se lit pas dans la Bible, mais nous croyons qu'il est désigné dans l'Apocalypse (c) en l'endroit où 11 e»t dit que le troisième ange ayant sonné de la trompette, il tomba une étoile du ciel qui causa la mort à une infinité de personnes. Voici le teste : Le iroisièiiie anije sonna de la irompelie, et une grande étoile ardente comme un llambeau tomba du ciel sur la troisième partie des fleuves el sur Ifs sources des eaux. Celte étoile s'appelait absynlUe : et la troisième partie des eaux

ia) Isai. xxxvii, 5'!; IV Reg. xix, vil. b) Ad. xxvii, 27 ; \':i'igiiiilibm>iobisin Adria. (cj Afocal. VIII, 10, 11.

(d) liiiliUin. p. iôi Dio. Cass.