AHI

leur et delà ville de Jéni-'alem, que j'ai choisie entre toutes les villes des tribus d'Israël; et cela parce que Salomon m'a abandonné et qu'il a adoré Astnrté, déesse des Sidoniens, Chamos dieu de Moab , et Moloch dieu des Ammonites , et qu'il n'a point marché dans mes voies, pour accomplir mes volontés, cotnme a fait David son père. Je ne retirerai pas néanmoins le royaume de ses mains ; je le lui laiitserui gouverner le reste de ses jours; mais i'ôterai le royaume d'entre les mains de son fils, et je vous en donnerai dix tribus. J'en laisserai une Iribu à son fils, afin qu'il demeure (] David mon serviteur itne lampe qui luise devant moi à Jérusalem. iMais pour vous, ie vous prendrai et vous rcjnerez sur tout ce que votre âme désire, et vous serez roi dans Israël. Si vous obéissez à ma voix, it si vous gardez mes ordonnances et mes préceptes , comme a fait David mon serviteur, je serai avec vous, et je vous ferai une maison qui sera stable et permanente, comme j'en ai fait une à mon serviteur David, je vous mettrai en possession du royaume d'Israël et j affligerai en ce point la race de David, vtais non pas pour toujours. Ceci arriva vers l'an du mondft 3020, avant Jé.us-Clirist 980, avant lère vulg;;ire 984-.

Celle prophclie ne put être si secrète, que Salomon n"cn eût avis; et peut-être que Jéroboam eut l'imprudence de s'en vanter el de se déclarer trop ouvertement contre son roi. Quoi qu'il on soit, Jérobonm fut obligé de se sauver en Egyple auprès du roi Sésac, où il demeura jusqu'à la mori deSiiomon, arrivée l'an du monde 3029. Alors Jéroboam monta sur le trône dJsrael ou des dis tribus . comme nous le dirons sous son article. Il oublia bieniôt ce qu'Ahias lui avait si fort recommandé, d'être Odèle au Seigneur. Il défendit à ses sujets d'aller adorer Dieu à Jérusalem , et leur proposa pour objet de leur culte, deux yeaux dur, dont il plaça l'un à Bélhel, et l'autre à Dan. Il érigea un autel profane à Béthel, el y immola lui-même des victimes (a) ; mais un homme de Dieu envoyé de Juda [b], lui prédit le renversement de son autel, et la naissance du roi Josias, qui devait immoler sur cet autel les prêtres des hauts lieux. Quelques-uns croient que ce prophète de Juda était Ahias, donl nous parlons ici; mais Ahias demeurait à Silo, dans la tribu d'Rphraïm ; et de plus il survécut à l'érection de l'autel de Bélhel; au lieu que le proj)hèle dont il s'agit ici, fut mis à mort par un lion, le même jour qu'il avait parlé à Jéroboam.

Sur la fin du règne de Jéroboam, c'est-àdire, vers l'an du monde 30i6, Abia fils de Jéroboam tomba malade (c) ; et Jéroboam dit à sa femme : Changez d'habits, et déguisezvous, afinçjue l'on ne vous reconnaisse pas, et allez à Silo, où demeure le prophète Ahias, qui m'a promis que je régnerais sur ce peuple. Prenez avec vous dix pains, un tourteau, wn vase plein de miel, et allez le consulter sur la

(a) m R.'g. xr, 28, 20 el seq.

{m III Seg. XIII, '., 2, etc.