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royaume de Syrie à celui d'Egypte et prennit (les mesures secrètes pour ruiner e! Déniélrius Nicalor el Alexandre Balès, aliii de se rendre maître du royaume qu'ils se dispulaient l'un à l'autre {a). Il leva donc une puissante année; et, feignant d'aller au secours de son gendre, il entra en Syrie, fut reçu comme ami dans toutes les villes du pays; puis, s'en étant saisi (6), il publia que Balès lui avait dressé des embûches dans Plolémaïde et l'avait voulu surprendre. Jonatlias Machabée le vint joindre près de Joppé; et , quoique les habitants du pays ûssent tout ce qu'ils purent pour le rendre odieux à Ptolémée en lui montrant les tas de corps morts que Jonathas avait tués dans la guerre précédente, le temple de Dagon qu'il avait brûlé et la ville d'Azoth qu'il avait détruite, toutefois le roi le reçut avec beaucoup de marques de distinction ; et Jonathas l'ayant accompagné jusqu'au fleuve Eleuthère, au delà de la Phénicie, il s'en revint à Jérusalem (c .

Ptolémée s'avança ainsi jusqu'à Antioche sans trouver aucune résistance, monta sur le trône de Syrie, et mit sur sa tête les deux diadèmes d'Egypte et de Syrie.

Balès , qui s'était retiré dans la Cilicie , y amassa une nombreuse armée, marcha contre Ptolémée et contre Démétrius Nicator , qui s'étaient ligués contre lui, leur livra la bataille sur le fleuve OEnœparas, fut vaincu et obligé de se sauver en Arabie avec cinq cents chevaux. Mais Zabdiel,princedes Arabes, lui fil couper la tête et l'envoya à Ptolémée. C'est co que dit l'auteur du premier livre des Machabées (d). Mais les autres historiens (e) racontent que les généraux d'Alexandre, pensant à leurs intérêts et à leur sûreté, traitèrent en particulier avec Déméirius, tuèrent en trahison leur maître, et envoyèrent sa tête à Ptolémée dans Aniioche. Cela arriva l'an du monde 3859, avant Jésus-Chrisl lii, avant l'ère vulgaire 145. Alexandre Balès laissa un fils fort jeune nommé Aniioclius le Dieu, que Tryphon éleva sur le trône de Syrie (fj, ainsi qu'on le verra sous le litre i-VAnliochus.

ALEXANDRE JANNÉE , troisième fils de Jean Hircan. Jean Hircan avait laissé Iroi^ filles, selon le quaii ième livre des Machabées (g), ou même cinq, selon Josèphe {h). Il avait une affection particulière pour Antigone et Aristobule ; mais il ne pouvait souit'rir Alexandre, son troisième fils, parce qu'il avait eu un songe (lu'Alcxandn; régnerait après lui, ce qui l'afûigea fort, d'autant que, selon Tordre naturel, il ne pouvait régner qu'après la mort de ses deux frères. L'événement justifia la vérité du songe. Antigone ne régna jamais , et Aristobule ne régna que fort peu de temps (i) , de sorte qu'après sa mort, Sa-

(u) Aq du monde 3858, avant Jésus-Christ 142, avant l'ère viilg. U6.

(6) IMach. XI, I, 2 et seq. ride et Joseph. Antiq. l. XIII, c. y. Diodor. t. XX.VII. Justin, l. XXXV, etc.

(e) iMacli. XI, 4, 5,6,7.

(d) I Mach. XI, 17.

(e) Volyb. excerptis Yaks. p. 194. Diodor. l. XXXII m BilHiot. Photii.

(/) I Mach. XI, 39.