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le discours ienlier de saint Paul ; arrêtez-vnus snHout aux passages où l'Apôtre s'élève contre lés dit'ux sortis de la main de Phidins i?t de Praxitèle, et rappeloz-vous que ces paroles étaient prononcées dans une ville oiî chaque pierre était un autel, un monument religieux , où les Ihefs-d œiivre des arts étaient comme autant de mirafc'i's qui entretenaient la crbyartce et réchauffaient l'enthoûsiastne de la multitude; rappelez-vuus, dis-je, que sainl t.iul parlait ainsi au milieu d'une gV-aniJe et knagnifique cité, où il était plus facile de rencontrer iin dieu qusin hotbme, où il y avait plus de dieux qu'on n'eh coinplait d;ths tout l'Olympe, où les monuments élevés à tous ces dieux étaient la giciire et comme la vie d'un peuple superstiiieux et ami dos arts (1). »

AREOPOLIS, la même qu'ARiÉt, ou Ar, v>u Ribbat MoAB. Voyez Ar.

ARETAS. roi (l'Arabie. 11 y a plusieurs princes de ce nom dans l'Arabie, .losèphc (o) parle d'Un roi Arétas, qui était grand ami d'Antipaler , et qui ayant reçu chez lui Hircan, grànd-prélre et prince des Juifs dépossédé de àadignité par son frère Arislobul.', entreprit de le rétablir, marcha contre Aristobule avec Une armée de cinquante mille ArabeJ, le vainquit , et le corttraighit de se sauver à Jérusalem, où Arétas l'assiégea (b). La ville était déjà ati pouvoir des Arabes, et Aristohtile n'avait plus que le Temple, d'où il se défendait avec les prêtres, lorsqucScaurus, envoyé par Pom^iée, vint à Damas. Aristobule et Hircan lui eiiVoJèrcnt des ambassadeurs, et lui promirent de grandes sommes pour l'attirer dans leur parti. Scauiùs préféra les oflVes d'Aristobulë , dont il connaissait lés richesses él la libéralité, et obligea Arétas de quitter le siège au 'Iem'p\c, le menaçant , etl cas de refus, de lé faire déclarer ennemi du peuple Romain. Ainsi Arétds s'en retourna dans son pays; mais Aristobule ne le laissa pas retourner paisiblement. Il tiiârcha contre lui et contre Hlrcali avec une puissante armée, et lui ayant livré la bataille dans urt lieu noimliéPapyron, illui tua enviroi\ sept mille hommes.

Trois ou quatre ans api-ès (c), Scaurus, qne Pompée avait laissé pour gouverner dans la Judée, marcha cbntre Alétas [d]; et comme il ne pouvait arriver avec son armée jusqu'à Pélra, capitale de l'Arabie Déserte, à cause de la difGcitlté des chemins et de l'inégalilé du pays, il faisait le dégât dans les lieux des environs. Mais comme son ai-mée ne laissait pas de souffrif de la faim, il députa Anlipalèt" vers Ai-étas, pour l'engager à faire la paix, et à racheter par line somine d'argent le pillage de soii pays. Arétas délivra trois cents talents; et ainsi la guerre fut

{a) An(iq. lib. XIV, c. ii, 5, i.

(i)J L'ail du monde 3959, avaiil Jésus-Clirisl 61, avaul l'ère vulg. G5.

{c) Ail du monde â942, âvanl Jésus-Ctirlsl 56, avant rèr.> vulg 60.

(J) Atuiq. l XIV, c. IX, et de Belto, t. I, c. vi.

[e] Antiq. lib. XVI, r. xv.

Ul Antiq. lib. XVI, c. \\t, \,. 577 , rf

ici) An du monde 3y98, avant Jésus-Christ ?, i^l \'i 803

finie autant à l'avantage de .Scaurus que d',4rétas. On dit que Scaurus, durant qu'il étnit édile, fil frapper une pièce de monnaie, où il fit représenter un roi barbare à genoux à ses pieds, qui lui présente une couronne portée sur le dos d'un chameau, avec cette inscription : Marcus Scaunis, édile, a fait frapper celle monnaie par ordonnance du Sénat. Et au bas : Le roi Arétas [ Pigh. Annal. Rom., t. ni, apud Usscr. anno 39i3 : M. Scaurus MO. CUR. E\ S. C. Cl infra rex Arétas. AÏIETAS , nommé auparavant Enéc, roi d'Arabie, fils, ou petit-fils de celui dont on vient de parler, succéda à Obodas dans le royaume d'Arabie (e). Un nominé Syliaeus l'ayant mis mal dans l'esprit d'Auguste, en i'avciisani d'avoir pris la couronne d'Arabie, Bans attendre le consentement del'empereur, il fut quelque temps dans de grands embariras, n'étant pas à portée de se faire entendre, ni de détruire les calomnies de son ennemi. Mais enfin l'empereur, ayant reconnu 'es impostures de Sylleens [f] , confirma le royaume à Aréta?(</).kérodeAnlipas épousa la fille d'Arélas. Mais, quelque temps après, Anlipas la répudia, pour prendre Hérodiatle, sa belle-sœur, fenime de son frère Philippe (ft). La princesse fille d'Arétas s'étant retirée chez son père, Arétas déclara la guerre à Antipas, sous prétexte de quelques difficultés sur les limites de Gamala. L'armée d'Arétas demeura victorieuse, et celle d'Antipas fut entièrement défaite (i). Tout le monde crut que c'était un' juste punition du meurtre de Jean-Raplisie, qu'Hérode avait fait décapiter, à cause delà liberté avec laquelle il reprenait Hérode de son inceste.

Antipas écrivit à Tibère ce qui était arrivé, et la guerre qu'Arétas lui avait (aile; ce qui irrita tellement l'empereur, qu'il écrivit à Vilellius, qui était pour lors gouverneur de Syrie, de faire la guerre à Arétas, et de le lui faire mener, s'il pouvait Içprendre en vie, sinon, de lui envoyer sa tête. Vilellius se mit en campagne, s'avança.avec son armée jusqu'à Ptoléma'ide; mais les Juifs l'ayant prié de ne pas passer par leur pays avec ses troupe^, à cause des images qu'elles portaient dans leurs enseignes, Vilellius fil marcher son armée par le Grand-Champ, apparemment pour aller passer le Jourdain à Scythopolis. Pour lui, il alla à Jérusalemavec ses amis, où il demeura pendant trois jours. Pendant ce séjour, on apprit la mort de Tibère, et l'élévation de Caïus à l'empire. Alors Vilellius fit revenir son armée sur ses pas, ne voulant pas commencer cette guerre, sans les ordres du nouvel empereur.

L'année suivante j), l'apôtre saint Paul, qui était à Damas depuis assez long-lemps, et y prêchant l'Evangile avec beaucoup de

avant l'ère vuls.

(Il) Antiq. lib. XVIIi, c. vu.

(;) Au du inoude 4040, de Jésus-Clirist 40, de 1ère vi'lg- ôT. , ,„

((•) An du monde 40il, de Jésus-Clirist 4t , de 1ère

U) Mirliaud, Correspond. d'Orient, l-ettr. l'Ill, tom. l, |.ag. 107-169.

ri 0 AiiE

T.ilo; les Juifs (if ccllo ville , qui ol)ôis$ait aiors à frétas , gngiièiTiU le gtiuvcrneur, iiGn qu'il fil garder les portes jour et nuit, de peur que Piiul ne leur échappât. Mais Paul , étant inlormé de leur dessein, consentit â la prière des frères, qui le firent descendre dans une corbeille, par les nuirs de la ville. Et ainsi il évita heiiretisement leurs enilmclies (^ct., IX, 23, 2i, etc. 11 Cor., XI, 33).

AURTH ou Habeth, forêt dans la tribu de Juila, dont il est parlé dans le premier livre des Rois (XXII, 5). Ce fut dans cet endroit que David se sauva durant là persécution dé Saiil.

ARETHUSte, ville de Judée, aux environs de iSl irissa et dAzolh. Porapée la rendit à S' s habitants avec les villes de Marissa, d'Azoth et de J.amnia (a). Celle ville n'eslpas nommée dans les livres sacrés, mais dans la suite elle devint assez célèbre.

AREUNA ouOksan. Foyes ci-devant dans l'article d'AiiŒ à'Aréunaoud'Ornan.Pendnnl la peste qui rav.igeait Jérusalem (6), l'ange du Seigneur commanda à Gad do dire à David de venir, el de dresser un autel au Seigneur dans l'di're d'Oman ou d'Arénnu le Jebiiséen. Aréuna était apparcmmeul un ancien habitant de Jérusalem, qui avait encore sa demeure et son ..lire sur le mont Moria où dans la suite on bâtit le t. mple de Jérusalem. David alla done aussitôt vers la demeure d'Aréuna pour exetuler l'ordre du Seigneur. Dèsqu'Aréuna l'eut aperçu, il courut au de- Yanlde lui, seprosterna eiisa présence, el lui demanda ce qu'il désirait de lui. David lui dit qu'il venait pour acheter son aire et pour y dresser un autel au Seigneur , afin qu'il lui plût de faire cesser la peste qui tuait tout le peuple. Aréuna lui offrit nonseulement l'aire, mais aussi ses bœufs et le bois pour l'holocauste. Mais le roi ne voulut point les accepter, qu'il ne lui eût dit ce qu'il en voulait avoir; car, disait-il, à Dieu ne plaise que j'offre au Seigneur ce qui ne me coûte rien. David acheta donc l'aire et les bœufs cinquante sicles d'argent , ou, comme portent les Paralipomènes , il les acheta six cents sicles d'or.

Les six cents sicles d'or dont David acheta l'aire d'Aréuna (c), et les cinquante sicles d'argent qu'il donna, selon le livre des Rois, pour acheter l'aire et les bœiifs^ font un grand embarras aux inlerprèles. Les uns croient que David n'achela d'abord que les bœUfs el l'âire d'Aréuna pour la somme de cinquante sicles d'argent, et qu'ensuHe il lui acheta toute la montagne, dont il paya avec l'aire et les bctufs la somm« de six cents iicles (/'or. C'esl,dil-on, celte montagne surla(ivielle on bâlii d.ms l;i suite le temple de Jérusalem (d). Les Juifs veulent que chaque tribu d Israël ail donné cinquante sicles d'or pour acheter ce terrain; el comme douz;,' luis cinquante sicles fout la somme de six

(a) Joseph. Àiiliq. l. XlV, t. viU, « de Bello. l. 1, r ib] I Pur. \xi, 18 el scq el 11 Reg. xxu, 18. (c) I Pur. xxi, 2j, cl II Reg. xxiv, 24. {d)yojtillFar.ill, 1.