ARS

poids de l'or. Les Romains s'emparèrent avec .niililé des doux seuls enclos qui le renferniauMit, et où il était l'objet des soins les jjliis minutieux (1). Des bosquets de syco- I inores, joints à des carrés de plantes aromatiques, formaient les jardins d'agrément (2).» Salomon compare son épouse à un jardin délicieux , et ses perfections aux plantes aromatiques qu'on y cultive ou aux parfums qu'elles exhalent {Cant., IV, i2-14..) Voyez Parfums.

ARPHAD. C'est apparemment une ville fanaeuse de Svric 3). Dans l'Ecriture, on met toujours Àrphad avec Emath [a). Senn.1chérib se vante d'avoir réduit Arphad et Êuiath, et d'avoir détruit les dieux de l'une et de l'autre. Nous savons (\\\ Emath est Emèse , et nous conjcclurons qn' Arphad est la ville A'Arad ou Arvad , ainsi qu'elle est quelquefois appelée dans l'Hébreu. D'autres croient que c'est la ville ou le bourg ù'Arphas, marqué dans Josèphe [De Bcilo, l. 111, c. 11) , comme bornant les provinces ou les cantons Gumalilique, Gauianiie, Batanéc et Tracbonite, du côlé du nord ou de l'orient, comme Juiiade les born iil du côlé du couchant et du midi. Cette position conviendrait assez à Arphad, voisine d Emalii , et Josèphe nous aurait fait plaisir de marquer plus exactement la position d'Arphas. Je conjecture que cette ville d'Ajp/uis, désignée par Josèphe, n'est autre que Raphané ou Raphan, entre les monts Casius et Anticasius. Josèphe ( De Bello , l. VII, c. 24 ) dit que le fleuve Sabbatique coule entre Arcé et Raphanée , et Etienne le Géographe ( in Enifàvetix ) met Raphanée près d'Epiphanie , aux environs d'Arad.

ARPHASACHÉENS, peuples envoyés par les rois d'Assyrie, pour habiter le pays de Samarie , en la place des Israélites qui avaient été transportés au delà de l'Euphrate {l.Esdr., IV, 9). Ils s'opposèrent avec les autres Samaritains au rétablissement des murs de Jérusalem [Esdr., V, 7). Nous croyons que les Arphasachéens sont les Porsoschyles.

ARPHAXAD , fils de Sem , et père de Salé. Arphasad naquit l'an du monde 1658, un an après le déluge, et mourut l'an du monde 2096, âgé de quatre cent trente-huit ans. Voyez Gènes., XI, 12, etc.

ARPHAXAD, roi des Mèdes, dont il est parlé dans Judith [b). Nous croyons que c'est le même que Pliraortes, fils et successeur de Déjocès, roi des Mèdes. On peut voir Hérodote, liv. I, c. xcvii et suivants. Il dit que Phraorlès assujetlit premièrement les Perses, et qu'ensuite il se rendit maître de tous les peuples de l'Asie, passant successivement d'une nation à l'autre, toujours accompagné de la victoire; mais qu'enfin, étant venu

(a)l\ Beg. xvin. Si; xix \5.Isai. x, 9; xxxvi, 19; Xxxth, iri; .ferem. xux, 23.

(fcj Juditll. I, 1.

(1) Pline, Hislor. natur. lil). XII, c. liv.

(2) Salvador, Imtilvi. de Moïse, liv. HI, ch. iv, fom. 1, p. 281.

attaquer Ninive et l'empire des Assyriens, il fut vaincu et mis à mort, la vingt-deuxième année de son règne. Le livre de Judith nous dit qu'il bâtit Ecbataues , et qu'il fut vaincu dans la grande plaine de Ragau , apparemment celles qui soni aux environs de la ville de Rages, dans la Médie. Voyez Tobie, I, 16; III, 7; IV, il, et noire Commentaire sur Judith. Voyez aussi le R. P. de Montfaucen , de la Vérité de l'histoire de Judith. [C'est de l'année que Phraortes monta sur le trône, qu'il faut compter les cent dix-huit ans que dura la domination des Mèdes dans la Haute-Asie , jusqu'au commencement de Cyrus. L'Ecriture lui fait honneur de la fondation d'Ecbatanes , parce qu'il acheva cet ouvrage, commencé par son père. {Art de vérifier les Dates ).]

• ARRESTATION des prévenus d'un délit ou d'un crime. Voyez Détention.

* ARROSAGE. Voyez Irrigation.

ARSA , gouverneur de Thersa , autrefois capitale du royaume des dix tribus d'Israël. C'est dans la maison d'Arsa que Zambri tua Ela, roi d'Israël (III Beg. XVI, 10), l'an du monde 3075, avant Jésus-Christ 925, avant l'ère vulgaire 929.

ARSACES , autrement Mithridates , roi des Parthes , dont il est parlé au premier livre des Machabées , chap. XIV, 2. Par sa valeur et par sa conduite , il agrandit considérablement le royaume des Parthes. Démétrius Nicanor, ou Nicator, roi de Syrie, étant entré (an du monde 3863, avant Jésus- Christ 137, avant l'ère vulgaire Hl ) avec une armée sur ses terres . remporta d'abord divers avantages. La Médie se déclara pour lui : les Elyméens, les Perdes et les Bactriens se révollèrenl contre Arsaces , et se joignirent à Démétrius. Il gagna plusieurs batailles, et fut d'abord assez heureux ; mais entin Arsaces lui ayant envoyé un de ses officiers, comme pour traiter de paix avec lui , il tomba dans les embûches qu'on lui avait dressées ; son armée fut taillée en pièces par les Perses, et lui-même tomba vif entre les mains d'Arsaces [IMac, XIV, 2, 3. Josèphe, Antiq. , lih. XIII, c. ix. Justin, l. XXXVI et XLl).

ARSENAL , Arsenaux. Les anciens Hébreux avaient chacun leurs propres armes , parce qu'ils allaient tous à la guerre ; ils n'avaient point d'arsenaux ni de magasins d'armes , parce qu'ils n'avaient point de troupes réglées ni de soldats à gages. Ce ne fut que sous les règnes de David et de Salomon qu'on vit des arsenaux dans Israël. David avait fait de grands amas d'armes, et les avait consacrées au Seigneur, dans son tabernacle. Le grand-prêlre Jo'iada les tira du trésor du temple, pour armer le peuple

(5) c D. Calmel avait d'abord suivi l'opinion de ceux qui croienl que e'esl l'ile d'Arade ; mais depuis 11 a préféré de suivre ceux qui peiiseiii que c'est Raphané eaua Emèse et Arade. » Géoijraph. sacrée de la Bible ua Vence.

et les lévites (a) au jour de l'élévalion du jeune roi Joas. Salomon avait amassé de bonnes armes dans son palais , nommé le Bois du Liban (b) , et avait de bons arsenaux «lans toutes les villes de Juda, qu'il avait fortifiées (c). Il imposait quelquefois aux peuples vaincus et tributaires l'obligation de lui forger des armes (rf). Le roi Ozias ne se contenta pas de fournir ses arsenaux de Jances , de casques, de boucliers, de cui

DICTIOXNAIUE DE LA BIBLE. CTl

l'ère vulgaire 425. Il donna permission à Esdras de retourner en Judée avec tous ceux qui le voudraient suivre (j), en l'an du monde 3337. Et ensuite Néhémie obtint encore permission d'y retourner, et de rebâtir les murs et les portes de Jérusalem {k) , en l'an du monde 3530, qui est la vingtième année de son règne. C'est de celle année que les meilleurs chronologistes prennent le commencement des soixante-dix semaines de Dani( 1

rasses, d'epées, d'arcs et de frondes, il y mil (XI, 29). Ces semaines sont des semaines

aussi des machines propres à former et a soutenir des sièges [e). Ezéchias eut la même précaution ; il amassa des armes de toutes •sortes (/"). Jonathas el Simon Macliabée avaient des arsenaux de bonnes armes [g) , taul de celles qu'ils avaient prises sur l'ennemi, que de celles qu'ils avaient achetées ou fait forger.

[C'ciail aussi la coutume d'appendre aux tours des armes et des boucliers. L'Epouse du Cantique (1) parle de la tour do Dîvid, oiî étaient appendus mille boucliers. Ezéchiel (2j remarque que les Perses , les Lydiens elles Libyens , Iroupes auxiliaires des ïyricns, appendaienl leurs boucliers et leurs casques aux murailles de Tyr pour l'ornement de la ville. Parmi les armes que Salomon avait fait uietlre dans son palais de Bois du Liban, et qui étaicul toujours prèles, il y avait, en parliciilier . deux cents boucliers , nommés tsinnali, et trois cenls autres, nommés magen, qui tous étaient couverts d'or (3). Koboam perdit ces armes magnifiques dans la guerre que lui GfSésac, roi d'Egyple; mais, au lieu de lames d'or, il en mil do cuivre [k]. Il fil en outre des arsenaux el de bons magasins dans toutes les villes de Juda qu'il avait fait fortifier (3) ].

ARÏABA, sorte de mesure dont les Babyloniens se servaient. Ils offraient tous les jours douze arlabes de vin à leur dieu Bélus (Dan., XIV, 2; ; mais Daniel découvrit la friponnerie des prêtres, qui prenaient pour eux ce vin. L'arlabe contenait soixante-douze seliers, selon saint Epiphaiie {II) et saint Isidore Je Sévilie {>).

ARTAXERXÈS (6), nommé autrement AssuÉRUS. LcGrecii'Esther le lumime toujours Artaxerxès ; el 1 Hébreu et la V^ulgate Assuérus. Nous croyons que c'est ce fameux roi de Perse qui est nommé , dans les auteurs profanes, Darius , fiis d'Hyslaspe. Voyez te

d'années, qui font quatre cent quatre-vingtdix ans c'est-à-dire qu'après quatre centquatre-vingl-dix ou septante semaines de sept années , le Christ sera mis à mort au milieu de la soixante-dixième semaine. Celle soixantedixième semaine commence au baptême de Jésus-Christ, l'an du monde ii.033. Sa mort en est le milieu. Elle arriva en l'an du monde 4036 et demi; elle finit en 40i0 , qui est la quatre cent quatre-vingt-dixième depuis la vingtième d'Arlaxerxès à la longue main.

Les Orientaux croient que ce surnom, à la longue main , lui fut donné à cause de la grande étendue de ses Etals (/). L'on dit d'ordinaire que les princes ont les mains longues. Mais les Grecs (m) souliennenl que ce prince avait véritablement les mains plus longues que l'ordinaire; et qu'il les avait si longues , qu'étant tout droit , il pouvait toucher SCS genoux. On dit qu'il était le plus bel homme de son temps. Les Orientaux le nomment Bahamun, el lui donnent pour surnom Ardschir-diras-dest , c'est-à-dire à la longue main. 11 était fils A'Asfendiar , sixième roi de la seconde dynastie des Perses. Après avoir éteint la famille de Rostam, qui lui était formidable par les grands hommes dont elle était composée, il porta ses armes dans les provinces du couchant, c'est-à-dire dans la Mésopotamie et dans la Syrie, qui dépendaienl de son empire ; il ôta à Ballhasar, fils de Nabuchodonosor, le gouvernement de Babylone , à cause des ravages que son père avait faits dans la Syrie et dans la Palestine, et mil eu sa place Kiresch, connu parmi nous sous ie nom de Cyrus.

Quelciues historiens de Perse avancent que la mère de Bahaman ou d'Arlaxerxès était juive , de I;; tribu de Benjamin et de la l'amille de Saiil , et que la plus chérie de ses femmes était de la tribu de Juda el de la race de Salomon, par Roboam, roi de Juda; ainsi

il u'esl pas étonnant qu'il ail recommande à

j que nous en dirons ci-après sur AsSL'ÉKus. Cyrus, qui était lui-même né d'une mère

I ARTAXERXÈS , surnommé a la longue juive, de favoriser les Juifs en tout ce qu'il

; MAIN, régna depuis l'an du monde 3331 jus- pourrait , ce que Cyrus ne manqua pas le

qu'en 3579 , avant Jésus-Christ 421 , avant faire, les ayant renvoyés dans leur pays, cl

(a) II Par. xxiii, 9.

{b) 11 Par. X, 16.

le) II Pur. XI , 12 [Ce le.ile ne regarde pas Salomon, mais Roboam].

(d)III Reg. x, 23.

ie) II Par. x\m, 14.

(f) II Par. ixii, 27; et Isai. xxu, 8.

(b) I Mac. X, 21, «XV, 7.

(h) Epiplian. de Poiulerih. et Mens.

(i) Isidor. lib. XVI, Origin.

y) I Esdr. vu, viu. — [Je pense que l'Arlaxerxès don!

est fait mention eu cet endroit est Xercès I''. Voyei

mes scholies sur le l"liv. d'Esdras. (S)

(h\ Il Esdr. 1, II.

h) IM)lioth. Orient., p. 170, b.

(»i) Plu'.arcli. in Cimone. Strabo. t. XV.

(l)iv, i.

(t) XXVII, 10.

iô) m Rei). X, 16, 17 ; II Par. ix, 13 ; Hebr.

(4) 111 Reg. XIV, 2(5, 27; II Par. su, 9, 10.

(o) Il Pur. XI, 12.

(U) Ce nom était un titre pris par tous les rois de Perse; Voyez Uiodore de Sicile, Hisl. liv. xv. (S).