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dictionnai'îf: of. la n'iu.F..

pean du cou de l'animal, l'élève en haut , ot imite le inoiivoiDeiU île sa tèle. D'aulrcs {a) ili-ent qu'élan! po'irstiivii' par les cliass<Mirs, elle se ciclie la téii- dans le sable, cl j d •meure , se croyaiil bien en a-siir.iiicc. Pline dil (luolli' se met la lêled ms des broussailles, ei s'y tient cKnnne si lon( son corps él;iit iii 'M caché; enfin on dil qn'clle est nature leincnt sourd"' (b) , ce qui ne contribue pas p'U à sa slu|>idi)é.

E l'r coiiri élevant ses ailes , et se moque rlu flifval ft du cavalier. L'aulruchi' csi fort Il iiiic. 0;i a f.iil la di-S'Clion, <à l'Ai-,idémie 'le-. Scicnci's , d'une aniriirli ' qni avait sept pie Is el de ni de b.Ml, il'jiu s la lêie jusqu'à la terre. Pline (Cj dil qu'elle surpasse en li;iiit<>ni' un h mm.- à rh 'val. Pour la vitesse, on etmvi ni i\-\'\\ y i , ea de ch viiux. qui piiisseiil les iilleindre à la CMirsc. Nouj avor.s pi.l' ci -devant de l'aveninrc dont par e XiMiriiih in : d ims !es [>ays où les auirmlies so.ii coinninnes, on es rha se avi-c des eiirv-inx hirbes harpes ro unie des lévriers, qui les allrapenl à ta course.

Moï e iiéfend l'us ii»e de la chair <ie l'au- Iracii- ((/) . du moins nos Iriduclioiis le portent in I. il e~l eon-tani <|ne l'on en Ln.in;;e dans le Pérou el dan-. l'.Vfriqne, oii eles sont eoniiniine^. .M .roiol avoue (jue leur chair sent nijinvais et esl g liante, p irlicu ièroinent cill ■ de- cnisse-i; mais on ne lai^sC pis d'en m .iii;er. On.ind les peuples de Nnniidie en ont pij- de.s petits, ils les élèvent, les eiij;raissenl el 1. s mèneiil paître par troupes dans le désert, el quand ils sml f;ra», ils les tuent cl li's salent. Les lîihiopicns inangenl aussi leurs œils, et le. li un ni pour un nieis déiicienv. Ces œufs sont pour la plupart de la grosseur d'une ijrosse hinic, et ([uelqiies uns moindres. 0 1 dit i|ue les Klliiopieiis f.mi des con i"s d. ces œu.s. Piéi us dit même qn'il> eu l'onl des h nncls qu'ils por- Iciil et qu'ils l'Stimeiit.

L'Kcritnre parle encore do l'aulruche eu d'aulres eiiilroils; mais ou donle que les lerines île l'original sigiiiti nt cet oiseau. O i peut voir 1 s comiiienlaU'urs sur Na'ie, \lll, til; XXX.IV. 13; XLIU, -iO; Jeré.n. . L, 39; Mich., I . 8.

AV.-\ ]l est dit dans lé qu ilrième 1. ivre des Rois cha .. XVII1.3i.ei l.siti., XXXVll, 13, <|ue les 5^/;/((i» riûHt .iijorai. ni Anaet Awi : Ubi est liens Seiilinmiin , Ann el Av(i?El dans Isaie. XXXVll, 13, et IV R-g., XiX, 13 : Où est le rui de Scpluirvn'iin, Aiia el Ava? Je conjecture que ces dieux .\na el Ava sont les mêmes q.i' Ananic'lecli el Adrninélecli, dieuxdeSépliarva'i'm.doiililesl pnric{iY Reg.,

(a) Claiidinn. in Eiitrop. oppiun, Halieul. t. IV.

(/)) Mniinut. .4/!c.

Uli Levit. VI, IG. Dent, xiv, 13.

(ij Cepeiifla a D. Calunii abju.lonnc ailleurs ce seiiLiiiieiii, ain|iiel il par;iîi Iciiir ici ; a N. Saiiseii el D.Oaliiiei, lia la Oéiigrapliie de la B ble de Venre, au mol Ann, Mi|)- |MiseiU (|ir.4ija esl la niêiue ville i|ii'.4na , qui se Uouve eiicoiv. jujuurJ'Iuii sur l'tluplirjle , à niialre journées de B.igilail. » El elle injiviiieces lexU'S: PV Ri-y. xvi:i , 54; XIX, 13. el Jsi. xxwii, 13. Puis, au moi Avii , eu Avali , « ville que M. Saiiboii , dil-clle , suppose êire à la pointe mrl loiii.ilr .!ti j-nlfp Pcrfsijii.. , près d" l'ombourluire de

XVIF, 31) : m qui ernnt de Scpharvnim, cotor bnrtb'inl filins swis igni, Xdnimelrch et Ana-^ melecli diis Si'pbnrvnim ; el que dans les autres passages que nous venons de ciler, les mis d Iv.iialh el de Sépharva'im ne sont autres (]iie les dieux de ces peuples ; car dans le siyle des Hébreux el des anciens Orientaux, on donnait souvent le nom de rois aux divin tés <\i'> peuples. Or .\iiamé ech cl .\dramélech signilient le soleil et la lune. On doit doue conclure qu'.i'în cl Ava signifient la même chose. Anu-mélech signifie le roi bénin; Adrn-iii'Uerh. le roi inagn fiqU'; Ara-mrlerfl, le roi inique, ou le di 'U p 'rver^. Les Hébreux aimaient à défigurer les noms des dieux des pa'i'ens. ils ont mis ici appareni— ri>eut Avi, iniquus. obliqnus, pei versus, au lieu (VAdrn, mag lifique; comme ils meltenl Bo^eth, pour B:ial , Mipitiboselli , pnnr !]Iipliibial ;vi Brtlt-aven, mai-.on d'iniquité, pour Itélh-el. maison de Dieu.

D'aulres croient que Ana el Ava soni des noms de lieux ou de provinces. Il-, traduisent (IV Rej., XVIll , 34) : Où "sl le Dieu de Séphfirvuim, d'Ana el il'Avii? Ce qui est confirmé par IV Req., XIX, 13. où ii esl dit : Ubi es! Rex civitntis Sepharvaim, Ana el Ara? Ce qui esl encore répée d.ns (hme^ XXXX'II, 13). S'il avaii voulu désigner de» rois ou îles dieux s ms les noms d'.-Vna ei il'.^vji. il n'aurait p.is dit au singulier: Où est le roi île Se'phitrvdiin, Ana et Ara? .Mais: Où sont les roix Ann el Avn'/ D- plus, au quatrième Livre d.'S Rois, XVII, 24, il esl dil que le roi des As.-yriens fil venir à S.tmarie lies haliilaiils de Cu'ln, d Av'i, d'Emalh . elc. Ce nui f.iil croire à la plnp.irl (le> coninien- I iieurs qu'en rcndroll que nous exam nous, .\na 1 1 Ava marqueut des noms de provinces '• au delà de l'Eiiphr.ile, cl qu'iipparciDineiil l's sigiifi 'lit un c.inion d'Assyrie, nomme Di.itia, .'idiab.i el Aiii ihèue. Je ne voudr.iis \ jias toulet'ois aliandonnerie sentiment qui expliilue.^H'iei .Ira.coniuicsynony.i e'iàAnaméledifl àAdramélecli, an Soleilelà li lune(lj.

On connaît une ville i\'Aiia à l'exlréinilé de l'Arabie déserle sur l'Euphrale. Tavernier dil qu'elle occupe les deux bords de ce neiive,à peu près de même que Paris est sur les deux bords de l.i Seine; in.iis un auire voyageur m'a écrit qu'elle n'occupe qu'u» bord de rEuplnale. el n'a qu'une rue qui e>t extrêmemeiU large. D ms une lie qui en est voisine, il y a une très-belle mosquée. La lerre esl bien cultivée à une demi-lieue autour de la \ ilie ; mais au d^l à ce ne sont que déseils affreux.

AVEUGLE, AVEUGLEMENT. Laveugle-

l'Iîuphrate. r Klle indique ensuite les mêmes textes , et, (le plus IV Reg.wu. 2i. Voici maiiitenaiit l'o|iinioii de Barbie ilu llocage, 1° sur jliia , « vi le siuiée vraisetnblàbli'ui.nl , ilil-il , sur le Imnl de l'ICiipliraie, d ms la Mésopoi:ini;e. Ou Iroiue eu elfot, duisocUe ancienne province du royaume d'Assyri ■ , tiaiis une lie d • l'iCuphrate . une \ ille noiuinée Ah«(/io, du it s'empara l'empereiu' Julien ; el sur le bord iiiéritljoii..l du fl.'Uve , el en f ice de cette pnsilion , esl aujourd'hui un lieu que l'on appelle encore ^liKi Ce ne serait donc point le nom d'une diviniié. comme ro;il piéieiulii quelipies comnii-niaieiirs de la Bible. » :4* sur a™ ou i lYi'i , il croil quMle <ijil la même qii'.lkiïa. Vn.e» co iiiyl