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voir par des signes morveilleux , que Dieu n'ét.iil plus en colère contre les Juifs [n), et qu'ils pourr.iienl bienlôl rehàlir Jérusalem. Catulle, qui élait gouverneur de la Cjrenaique , en cUint iiifornié, marcha contre ces malheureux, enveloppa le hois où ils étalent, et les tailla tous en pièces. Il réserva Jonathas, dont il se servit pour lui découvrir une prétendue conspiration, dans laquelle il enveloppa malicieusement les plus honnêtes gens du pays.

CYRENE. 11 est parlé, dans les livres de l'Ancien Testament, d'une autre province de Cyrène, différente de celle d'Afrique. Teglathphalassar transporta les habitants de Uaraas à Cyrène [b) , ainsi que le prophète Amos l'avait prédit environ vingt-cinq ans auparavant (c) : Transferetur populus Syriœ Cyrenem. Ce n'est pas sans doute dans la Cyrénaïque voisine de l'Egypte, où Téglalhpbalassar n'avait rien ; mais dans I lliérie ou l'Albanie, où se trouve le fleuve Kir ou Cyrus, qui se décharge dans la mer Caspienne. Josèphe, Antiq. I. IX, c. xii, dit qu'ils furent trall^porlésdans la Médie supérieure ; ce qui revient à notre sentiment. Car anciennement la Médie avait beaucoup d'étendue.

Amos dit que les Araméens étaient originaires de Kir ; Numguid non ascendere feci Syros (Hébr. Aram.) de Cyrène 't Le prophète a voulu apparemment comprendre sous le nom de Syr ou Kir, les peuples de delà l'Euphrute et de la Mésopotamie , d'où les Araméens étaient vraiment sortis par Aram , fils de Sem. Nous n'avons aucune connaissance distincte qu'ils soient sortis en particulier de ce pays , où coule le fleuve Cyrus. ~-\}'oyez Cyrus, fleuve.]

CYRENIUS, Cyrincs ou Qcirinios, successeur de Quinlilins Varus dans le gouvernement de la Svrie. y oyez ci-après Quirinius.

CYRUS, fils' de Cambyses [roi de Perse] et de Mandane, fille d'Astyages, roi desMèdes. Aslyages ayant songé qu'il sortait du ventre de sa tille Mand.ine \d) un cep de vigne qui couvrait toute l'Asie , consulta les devins , qui lui dirent que cela marquait la grandeur et la puissance future du fils qui devait naître de sa fille ; mais aussi que ce même enfant le dépouillerait de son royaume. Aslyages, pour prévenir les effets de cette prédiction , au lieu de marier sa fille à quelque prince puissant, la donna à Cambyses , qui était un Perse d'une condition médiocre , et qui n'était point en état de former de grands desseins, ni de soutenir, par sa puissance ou par ses richesses, l'ambition de son fils.

Astyages n'en demeura pas encore là. La crainte qu'il eut que le fils de Mandane ne trouvât peut-être, dans son courage ou dans d'heureuses circonstances , les secours qu'il ne rencontrerait pas dans sa l'amille, lui fil prendre la résolution de le taire mourir. Dès qu'il eut appris la grossesse de sa fille, il la fit venir dans sa cour , et donna ordre à un

(a) Joseph, de Betio, t. 'Vil, c. xxxvii.

(b) IV Heg.\\i,y.Amosi, S.

ic) Amos ix, 7.

{(t) Justin, l. i. Herodot 1. 1, c. cvii ct6ei].

de ses officiers , nommé Harpagus , de faire mourir l'enfant dès qu'il serait né. Ilarpagus, craignant le ressentiment de Mandane, remit reniant entre les mains de l'intendant des troupeaux du roi, afin qu'il l'exposât lui-même. La femme de ce pasteur, touchée de la beauté du jeune Cyrus, pria son mari d'exposer plutôt son propre fils, qui lui était né quelque temps auparavant, el île conserver le jeune prince. Ainsi Cyrus fut conservé el nourri parmi les pasteurs du roi.

Un jour, comme les pasteurs jouaient entre eu\ , Cyrus fut choisi roi de leur Jeu ; et ayant maltraité un des petits bergers, ses parenisen portèrent leurs plaintes à Aslyages. Ce prince ayant fait venir Cyrus, remarqua dans son air quelque chose de grand et quelques traits de sa fille .Mandane. 11 examina la chose de plus près , et trouva qu'en effet il était son petit-fils. Harpagus, qui l'avait conservé , fut puni par la mort de son propre fils ; et Aslyages, croyant que la royauté que les devins avaient promise au jeune Cyrus n'était autre que celle qu'il venait d'exercer parmi les jeunes pasteurs, no s'en mil pas davantage en peine.

Cependant, lorsque Cyrus fut devenu granil, Harpagus lui découvrit tout le secret de sa naissance, et de quelle manière il l'avait dérobé à la cruauté de son aïeul. Il l'exhorta à venir en Médie, el lui promit de lui fournir des forces pour se rendre maître du pays el pour déposséder Aslyages. Cyrus écouta ces propositions, fil soulever les Perses contre les Mèdes, marcha à leur tête contre Astyages, le défit, el se rendit maître de la Médie. Après plusieurs autres guerres, il vint assiéger Babylone, et la prit après un long siège. 'Voilà le précis de la vie de Cyrus, telle qu'on la lit dans Hérodote et dans Justin , abréviateur de Trogus. Mais les savants ne font nulle difficulté de reconnaître que tout ce récit est tellement mêlé de fables, que l'on ne peut que très-difficilement démêler le vrai du faux.

Xenophon nous a donné une autre histoire de Cyrus , fort différente do celle que nous venons de voir ; celle de Xenophon, au jugement de plusieurs critiques , n'est pas plus certaine que celles d'Hérodote, de Ctésias el de Trogus. Platon (e) n'a pas cru que Cyrus fût un aussi beau modèle d'un prince que l'a cru Xenophon; ou plutôt il n'a pas cru que le portrait de Cyrus tracé par Xenophon lût un excellent modèle d'un roi parfait. Il y trouve à redire , par exemple, que Cyrus ne se soit pas appliqué au bon gouvernement de sa famille , el qu'il ail donné ses enfanis à élever aux femmes. En un mot , Xenophon a bien pu nous décrire, sons le nom de Cyrus, un bon général et un prince affectionné à sa patrie ; mais non pas un prince parfait. C'est le jugement de Platon. Gicéron (/■) n'en juge pas plus favorablement: Cy rus ille a Xenuphonte non ad hisloriœ fidem

(e) Pluie de Leg. l. III, p, 81b, c. Vide Diogen. Laert.

in PtalOlte : Èv -eok m^ti 6 nXâ-mv «Uo^ia f^olv tWi nîv l»l^ttn«

(/■) Cicero ud Q. [ruliein Ey. i.

DICTIONNAIRE DE LA BIBLE

tcriptus est , sed ad effigiem imperii. Xénophou n'n pas prétendu nous donner l'histoire de Cyrus , mais seulement nous tracer en sa personne un prince accompli.

Voici le précis de la vie de Cyrus , selon Xénophon [a). Astyjiges maria sa fille Mnndane a Cambyses, roi de Perse, fils d'Achemène, roi de la même nation. Cyrus naquit dans la cour du roi son père, et y fut élevé avec tout le soin que sa naissance demandait. Etant âgé d'environ douze ans, son aïeul Astyages le fit venir en sa cour, avec sa mère Mandane. Quelque temps après, le fils du roi d'Assyrie ayant fait irruption dans la Médie, Asiiagi^s, avec son fils Gyaxares et son petit-fils Cyrus, marchèrent contre lui. Cyrus se distingua dans cette guerre, et battit les Assyriens. Cambyses le rappila ensuite auprès de lui ; et Astyages étant mort, son fils Gyaxares , oncle maternel de Cyrus, lui succéda au royaume de Médie.

Cyrus, âgé de trente ans, fut établi par Cambyses, son père, chef des .troupes de Perse , et envoyé à la têle de trente mille hommes , au secours de son oncle Cyaxaros, que le roi de Babylone, ligué avec les Cappadocicns, les Cariens, les Phrygiens, les Cilicieus et les Paphlagoniens, voulait attaquer. Cyaxares et Cyrus les prévinrent, les attaquèrent et les dissipèrent. Cyrus s'avança juscju'à Babylone, et répandit la terreur dans tout ce pays. De là il retourna auprès de son oncle, vers les frontières de l'Arménie et de l'Assyrie , el fut reçu par Cyaxares dans la tente même du roi d'Assyrie, qu'ils avaient défait.

Après cela, Cyrus porta la guère au delà du fleuve Halys, entra dans la Cappaduce , et la subjugua tout entière. De là il marcha contre Crésus , roi de Lydie. 11 le battit dans un premier combat, puis l'assiégea dans Sardes , sa capitale. Après quatorze jours de siège , Crésus fui obligé de se rendre ; et Cyrus l'ayant condjimué à mourir sur un bûcliL'r allumé, Crésus s'écria par trois fois : Solon , Solon , Solou 1 Alors Cyrus ayant su que Solon avait autrefois dit à Crésus que nul homme ne devait élre appelé heureux pendant sa vie , et que Crésus par ces paroles reconnaissait la vérité de cette prédiction , Cyrus le délivra el le reçut au nombre de ses amis et de ses conseillers.

Après avoir réduit presque loule l'Asie- Miiu'uro par les armes de ses généraux , Cyrus repassa l'Euphrale , el vint faire la guerre aux Assyriens. Il marcha droit à Babylone à la tête d'une très-puissante armée,

(a) lenoiéon. de Tnsiiiul. Cijii. 1. 1 et seq. {b] Ciceio de Divinil. l. l. Ad aimum seiituagesimutn pervenit, cnm qnadray'mia oniios nalus regnare cœpisset. \.c) Ilerodol. 1. 1, c. ccxiv.

((/) Justin, l. 1, c. viu.

il") Vider, ilctrim. l. IX, c. x.

fl Diodor. l. Il Bibliolli.

I) Ce loiubeau existe encore, el sir Robert Ker Porter l'a reconnu. Le dixième jour après son départ d']s|ialian, ce célèbre voy:igeur atteignit Mourg-Aub, où se trouvent les superbes "restes des monuments anciens décrits par Morier (Voijage à travers lu Perse, etc.). La plume et le crayon de sir l'orler ont jelé un grand jour sur les plus iuiporlantesde ces ruines, rccouuues mùaieDaDi poiu' être

composée de Perses , de Mèdes et des troupes auxiliaires des peuples qu'il avait assujettis. !1 forma le siège de la yille sans que ceux de dedans s'en missent beaucoup en peine , parce que Babylone était exlraordlnairement forte , el que les assiégés avaient des provisions pour vingt ans. Cyrus enveloppa toute la ville d'un large fossé , avec des tours et des redoutes de dislance en distance. Mais après un long temps , voyant que le siège n'avançait pas , il fit saigner l'Euphrale en plusieurs endroits, et fit jeter les e;;ux de ce fleuve dans de grands marais qui étaient au voisinage de Babylone ; en sorte que l'Euphrale étant fort diminué , Cyrus enlra la nuit dans la ville avec son armée, par les guichets qui donnaient entrée aux eaux. Ainsi Babylone fut prise sans beaucoup de peine.

Cyrus eut soin d'y préparer un palais pour Cyaxares, son oncle, afin qu'il pût s'y retirer, s'il lui prenait envie de venir quelque jour à Babylone; car il n'était pas alors dans l'armée. Après toutes ces expéditions, Cyrus revint dans la Perse, auprès de son père et de sa mère, qui vivaient encore; et quelque temps après, étant allé auprès de son oncle Cyaxares, en Médie , il y épousa sa nièce, fille unique, et héritière de tous les Etats de Cyaxares, et alla avec elle à Babylone, d'où il envoya des satrapes , pour gouverner toutes Ks nations qu'il avait subjuguées. 11 enlrepritencore diverses guerres, elsubjugua toutes les nations qui sont entre la Syrie et la mer Rouge.

Il mourut, âgé de soixante et dix ans , après trente ans de règne (b). Les auteurs sont fort différents entre eux sur le genre de sa mort. Hérodote (c) , Justin (d), Valère Maxime (ç), racontent qu'il mourut dans la guerre contre les Scythes , et que la reine Thomiris , l'ayant fait tomber dans les cmbiiches <iu'eile lui avait dressées , lui fit couper la tête, et la plongea dans une outre pleine de sang, en lui disant : Rassasie-toi du savg humain , dont tu as toujours été si altéré. Diodore de Sicile (/") dit qu'ayant été pris dans un combat, il fut attaché à une potence. Ctésias assure qu'il mourut d'une blessure qu'il avait reçue à la cuisse. Jean Malela d'Antiochc cite un prétendu écrit de Pylha- ■■ gore de Samos, qui portait qu'il avait été tué dans un combat naval contre ceux de Samos. Xénophon le fait mourir paisiblement dans son lit, au milieu des siens. Ce qui est certain, c'est que du temps d'Alexandre, on montrait son tombeau (l) à Pasargade, dans

celles de Passargade, que les mages occupaient, selon Pline, el qui contenait le ton beau du grand Cyrus.

Ce monument est sur une éuiinence , non loin du pied des moiilagnes qui bordent au sud-ouest la vl-'îue de Mourg-Aug. Une vaste enceinte , indiquée par Ks fiils brisés de vingl-iiuatre colnnnes, forme un carré autour de l'édifice. Cliaque colonne a irenle-buil pouces de &\3nièlre, il y en a six sur chaque face du carré, 3 quatorze pouces de distance l'une de l'autre ; dix -sept sont encore debout , mais entourées de décombres. Daiis l'enceinte esl le tombeau : la grande base sur laquelle il porte est composée d'nnmeuses blocs du plus beau marbre blanc, s'élevaut en forme de degrés au uoiubre de six , doul le plus bas a quaraulc-quaire pieds sur deux