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jiio temps après, (a) llérode lit un voyage à r.ome, pour faire sa cour à Auguste (6), et pour ramener sis deux fils Alexandre el Aristobuie, qui étaient assez instruits de tout ce qui convenait à leur condition. Les peuples les reçurent dans la Judée avec une joie el une faveur tout extraordinaires, t.iiit à cause de leur extrême beiiuté, qu'en I Misidération du sang des Asmonéens, dont (S princes étaient sortis par leur mère. Mais Saiomé, sœur d'Hérode, qui avait été la [iiincipale cause de la mort de Mariarane, craignant que, si jamais ils avaient l'autorile en main, ils ne lui fissent ressentir les eiïeis de leur ressentiment, résolut de les perdre, par ses calomnies, dans l'esprit d Hérode.

Hlle s'y prit avec adresse, de peur d'être icconnue ; et d'abord elle ne fit rien connaiirc de sa mauvaise volonté. Hérode. les

I yant en âge, leur donna des femmes ic : il Alexandre, Glaphyre, fille d'Arcliélaiis, roi de Capjiadoce; et à Aristobuie, Bérénice, lille de Saiomé. Phéroras, frère du roi. et S ilomé, ayant comploté la perte de ces deux j 'Unes princes, observaient tous leurs distours, et leur fournissaient souvent euxmêmes l'occasion de s'expliquer avec vival'ilé sur la manière dont Hérode avait fait mourir leur mère Mariamne (rf). Tout ce (]u'ils disaient était d'abord rapporté au roi dans des termes odieux et envenimés. HérciJe, qui ne pouvait se défier de son frère et (Ir sa soMir, et qui connaissait l'humeur de srs fils, ajouta aisément foi à ce qu'on lui rapportait, qu'Alexandre et Aristobuie diraient tout haut qu'ils vengeraient un jour

II mort de leur mère. Pour réprimer leur hauteur, il fit venir à la cour Antipater, son llls aîné, qu'il avait eu d'une nommée Doris, et qu'il faisait élever éloigné de Jérusaiem, parce que la condition de sa mère était fort inférieure à celle de .Mariamne. H crut qu'en faisant sentir à Aristobuie et à .'v'exandre qu'il pouvait mettre un de leurs Il ères au-dessus d'eux, il les rendrait plus iraitables et plus circonspects; mais il en iiiriva tout le contraire: la présence d'Antipater ne fit qu'aigrir les deux jeunes princes.

Hérode ayant donné sa confiance à Antipater, ne se défiait point de ce qu'il lui disait contre ses ileux frères, parce qu'il savait si bien déguiser ses sentiments, qu'il semblait les ekicuser et les plaindre, lorS- (lu'il formait contre eux les plus atroces ac- ( iisalions. Enfin Hérode s'aliéna de ses deux fils à un point, qu'il les mena à Rome (e), jiour les y accuser devant Auguste {fi d'a- \oir voulu attenter à sa vie. Les jeunes ]iiinces se défendirent si bien, et to'ichèrent leliement tous les assistants par leurs larliies, qu'Auguste les réconcilia avec leur 1 ère et les renvoya en Judée, parfaitement unis en apparence avec Antipater, qui re-

a) An ilu moade 5988 , avaut Jésus-ClirUl 12, avant ère viilg. IG.

(b) AtUiq. l. XVI, c. 1.

(i) Anliq. l. XII, c. 11.

(d) AiiUq. I. XVi, C. VI. An du monde 3976, avant Jésus-

vint avec eux, et qui témoigna être fort content de les voir rentrés dans les bonnes grâces d'Hérode. Lorsque ce prince fut de retour en Judée, il assembla le peuple dans le temple, et déclara publiquement que ses fils régneraient après lui; premièrement Antipater, et ensuite Alexandre et Aristobuie.

Cette déclaration irrita de plus en plus les deux frères ; ils éclatèrent en plaintes et en murmures. Leurs discours furent aussitôt rapportés à Hérode ; et Phéroras, Saiomé et Antipater ne négligeaient rien pour l'aigrir contre ses fils. Phéroras vint un jour dire à Alexandre qu'il avait appris de Saiomé , sa sœur, que le roi Hérode briilait d'une ardente passion pour Glaphyre , son épouse. Alexandre ne put se contenir (g), et alla déclarer à Hérode même ce que Phéroras lui avait dit. Hérode en fut étrangement irrité contre Phéroras, ellui fit de grands reproches d'une accusation si noire. Phéroras rejeta ce crime sur Saiomé. Saiomé, qui était présente, s'en défendit avec véhémence, et cria bien haut à l'imposture. Enfin le roi, las de leurs criailleries, les fit sortir de sa présence, et loua fort la modération de son fils de lui avoir découvert une chose qui devait lui être si sensible.

Hérode avait trois eunuques auxquels il se fiait beaucoup, et qu'il employait même à des affaires sérieuses et importantes. On les accusade s'êtrelaissé gagner par Alexandre, pour une grande somme d'argent. Le roi les fit applicjner à la question, et la force des tourmentslesforçad'avouerqu'ils aiaient élé sou\ent sollicités par Alexandre et Aristobuie d'abandonner Hérode, comme un homme qui était désormais inutile, et qui cherchait en vain à déguiser son âge par artifice, en se faisant peindre la barbe et les cheveux ; qu'ils feraient bien mieux de s'attacher à eux, puisqu'ils devaient bientôt monter sur le trône, même malgré leur père, et se trouver en état de leur procurer les premières charges de l'Etat. Que tout était disposé en leur faveur; que leurs amis et ceux de leur parti étaient prêts à tout entreprendre pour défendre le droit incontestable qu'ils avaient à la couronne. H n'en fallut pas davantage pour jeter Hérode dans d'étranges inquiétudes, et pour lui rendre suspectes toutes les personnes de sa cour. Il fit arrêter et mettre à la question tous ceux qu'on savait être amis particuliers d'Alexandre. La plupart mouraient dans les tourments sans rien déclarer, parce qu'ils n'avaient rien à dire. Toutefois il y en eut un qui, vaincu par la douleur, avoua qu'il avait souvent ouï dire à Alexandre, lorsqu'on le louait de la grandeui de sa taille, ou de son habileté à tirer de l'arc, qu'il lui serait plus avantageux dêlre d'une taille moins riche et d'avoir moins d adresse à la chasse , puisque le roi son pèro

Clirist 24, avant l'ère vulg. 28.

(e) An du monde 5995, avant Jésus-Clirisl ' vulg. 1 1 .

(/) Antig. l. XVI, c. vii, viii.

{g} Aiiliq. l. XVI, c. XI.

;iV.iul lèra

DICTIONNAIRE DE LA BIBLE

2'li

refrardait lans lui ces qualités avec jalousie, et qu'à la promenafle il était obligé de »"accourcir exprès auprès de lui, pour ne pas paraître plus grand ; et qu'à la chasse, il n'osait tirer droit de p^ur que le roi ne se formalisât si en sa présence on louait son fils de son adresse à tirer. Pendant le relâche que l'on donna au patient dans sa torture, il ajouta (lue les deux frères avaient conspiré de dresser des pièges à leur père, à la chasse , et étaient résolus, s'il venait à mourir, d'aller à Rome en toute diligence , pour demander le royaume à Auguste. On produisit aussi des lettres d'Alexandre à Aristobuie , dans lesquelles il se pi lignait qu'Hérodeetît donné à Anlipalerdcs charapsqui rapporlaientdeux cents talents, ou quatre cent quatre-vingt mille livres de noire monnaie par an.

Hérode crut que cela suffisait pour faire arrêter Alexandre , et pour faire donner la question à ses principaux amis. Plusieurs moururent dans les lourmenis , sans rien dire, et toute sa cour était pleine de troubles, de terreurs et d'inquiétudes. Un de ceux qu'on tourmentait dit qu'Alexandre avait écrit à sesamis.afin qu'ils disposassent l'empereur à le mander à Rome , et qu'il avait des avis importants à lui donner contre son père, qui avait préféré l'amitié de Mithridate, roi des Parthes, à l'alliance des Romains. 11 ajouta que ce jeune prince avait du poison tout prêt à Ascalon, pour s'en servir contre son père. On fil inutilement chercher ce poison, on n'en put jamais trouver.

Alexandre ne se laissa point abattre par cette tempête. Non-seulement il ne nia point ce qu'on avait extorqué de ses amis par la force des tourments, mais il l'avoua sans difficulté , soit qu'il vouliil confondre la crédulité et les défiances de son père, ou jeter toute la cour dans des embarras d'où elle ne pourrait se tirer. Il fît présenter au roi quatre écrits , dans lesquels il disait qu'il était inutile de tourmenter tant de gens à son occasion ; qu'il était vrai qu'il lui avait dressé des embûches, et que les premiers de la cour étaient ses complices. Il nomma en particulier Phéroras et ses plus intimes amis. 11 ajouta que Sulomé l'était venue trouver secrètement la nuit, et s'était couchée malgré lui dans son lit. Que toute la co-ir ne respirait qu'après le moment de se voir délivrée de la gène où il les tenait par ses cruautés et ses inquiétudes continuelles.

Cependant Archélaus . roi de Cappadore , beau-père d'Alexandre (o), étant informé de tout ce qui se passait à la cour d'Hérode , vint à Jérusalem, pour tâcher de réconcilier son gendre avec Hérode (6). Il feignit d'abord d'entrer en colère contre Alexandre ; il blâma fort sa conduite, et donna de grandes louanges à celle du roi. Il dit qu'il était prêt à rompre le mariage d'Alexandre avec (àlaplijre, sa fille, s'il pouvait découvrir qu'elli- eût eu part aux mauvais desseins de son mari. Hérode voyant Archélaus entrer

(u) Antia. l. XVI, c xii.

[b] Aa du moade 599t>, avaol Jésus-Uirisl 4, «Taat Père \ulg. 8.

si vivement dans sa passion, commença à se radoucir, et à reprendre des i^entiincn'.s de père envers son fils; en sorte qu'il fut le |)remier à excuser son Uls, et à prier Archélaiis de ne pas porter les choses à l'extrémité, et de ne pas rompre le mariage de sa fille avec Alexandre.

Alors Archélaus commença à disculper le jeune prince, et à rejeter la faute de tout cela sur d'autres, et principalementsur Phéroras, frère du roi Hérode, qui fut contraint de lui avouer qu'il était la cause de tout le mal. Ainsi Alexandre rentra dans les bonnes grâces du roi son père, par un trait de la prudence d'Archélius. Le même Archélaus réconcilia ensuite Phérroras avec Hérode , et rétablit ainsi la paix dans toute la cour.

Ce calme ne fut pas de longue durée. Un certain Euryclès , lacédénionien, s'étaiil insinué dans les bonnes grâces d'Hérode (c), gagnaaussilaconfianced' Alexandre ; en sorte que cejeune prince luiouvrait librement son cœur sur les mécontentements qu'il prétendait avoir de son père (d). Euryclès rapportait tout au roi, qui commença de nouveau à concevoir de violents soupçons contre les princes ses fils , à les observer, à écouter tout ce que l'on disait contre eux. Alexandre ayant reçu parmi ses gardes deux hommes qu'Hérode avait chassés de son service, le roi en prit défiance et leur fit donner la question. Ils confesseront qu'Alexandre les avait sollicités à tuer le roi à la chasse, en faisant semblant de tirer une bête, et qu'on leur avait dit qu'on saurait les mettre à couvert en disant que le roi s'était percé de ses propres armes, étant tombé de cheval. Ils déclarèrent aussi qu'il y avait de l'or caché dans l'écurie d'Alexandre.

On arrêta après cela le gouverneur du château d'Alexandrion. On l'accusa d'avoir promis à Alexandre et à Aristobuie de les recevoir dans sa forteresse, et de leur livrer l'argent du trésor royal qui y était. Le gouverneur souffrit fortement la question, el soutint que rien n'était plus faux que celte accusation. Mais son fils, s'avançanl, avoua tout ce qu'on voulut; il produisit même des lettres d'Alexandre , qui portaient : Aussitôt que nous aurons exécuté ce que nous avons résolu, nous h'ons chez vous; ainsi songez à nous recevoir dans voire forteresse , comme vous notis l'avez promis. Hérode ayant vu ces lettres, ne douta plus que ses fils ne lui eussent dressé des embûches. Alexandre soutenait qu'il n'avait jamais écrit ces lettres , mais que c'était Diophante qui avait contrefait son caractère. Hérode était alors à Jéricho, et ayant produit devant l'assemblée du peuple ceux que la violence des tourments avait forcés d'accuser ses fils , le peuple les lapida, et en aurait fait autant à Alexandre et à Aristobuie, si le roi ne les en eût fait empêcher par Phéroras elpar Ptolémée.

Hérode ayant mis les deux princes dans deux prisons différentes , leur commanda do

Crf) Joseph Aniiq. I.

ALE

n^eltre on écrit loule leur conspiration contre lui. Alexandre et Aristobuie écrivirent qu'à la vérité ils avaient eu envie de se retirer auprès du roi de Cappadoce, mais qu'ils n'avaient en aucune manière conspiré contre sa vie (a). Qu'ils auraient fort désiré que l'on e^jaminât de plus près Tyrannus , l'un de leurs accusateurs, que le peuple de Jéricho, lumssé par les émissaires d'Anlipaler, avait

I i;iidé. Le roi Qt conduire Alexandre, lié c imme il était, à la princesse Glaphyre, son éiiouso, pour savoir d'elle si elle n'était pas rumplice des mauvais desseins de son flls. l.a vue de son mari dans un étal si triste , lui fit jeter des cris amers et verser un lorri'iU de larmes; elle prolesla qu'elle n'était coupable de rien, mais qu'il était vrai que, pour se délivrer des peines qu'on leur fai- - il, elle avait résolu de se reiirer, avec son

I luari, auprès du roi son père, en Cappadoce, et de là de s'en aller à Rome. Hérode écrivit à Archéiaiis pour se plaindre de ce qu'il fût entré dans le complot de ses fils eans l'en avertir; et en même temps il écrivit aussi à Auguste, pour accuser ses fils d'avoir conspiré contre sa vie, et d'avoir voulu s'entuir dé ses Etats.

Auguste répondit que si ses fils étaient convaincus d'avoir atlenié à sa vie , il pouvait les punir comme parricides; mais s'ils ne se trouvaient coupables que d'avoir voulu se retirer , de les Irailer plus doucement; qu'ainsi, il était d'avis qu'il assemblât à Bérylhe, en Plicuicie , un conseil composé de s<'S amis et d'Archélaiis, roi de Cappadoce , afin de délibérer avec eux sur ce qu'il aurait à faire à l'égard de Si'S fils. Hérode convoqua donc à Bérythe lous ceux de ses amis qu'il jugea à propos (i); mais il n'y voulut pas faire venir Archéiaiis, ni les deux princes Alexandre et Aristobuie. Il les laissa à Platane, village des Sidouiens, près Bérythe, afin qu'ils fussent à portée, s'il était nécessaire, de les faire comparoir.

Hérode vint dans l'assemblée, qui était de cent cinquante personnes , et commença à accuser lui - même ses fils d'une manière pleine d'emportement et de véhémence ; et après avoir parlé dans des termes (jui conve'naient peu à un père, il dit que non-seulement Auguste l'avait rendu maître de la destinée de ses fils , mais que les lois mêmes des Juifs voulaient que si un fils élail accusé par ses parents et que ceux-ci lui missent la iriain sur la tête, tous les assistants devaient l'accabler de pierres et le faire mourir (c).

II ajouta que quoiqu'il pût Irailer ainsi ses fils, après les crimes dont ils étaient convaincus, il voulait bien toutefois prendre leur avis, et qu'il s'attendait qu'ils se joindraient à lui , pour donner à la postérité tin exemple de la juste sévérité que l'on doit exercer envers des enfants inhumains et dénaturés.

Saturnin, homme consulaire, qiii était à la

(u) An du monde 399S, 'ivanl Jésus-Christ, 2, avaul Tère vulg. 6.

(6) Aiitiq. l. XVI, c. xvu.

tête de l'assemblée, fut d'avis qu'il fallait punir Alexandre et Aristobuie, mais non pas du dernier supplice. Ses trois fils, qui étaient présents , furent de même seulimenl ; mais Voluninius prononça qu'ils étaient dignes de mort, et le plus grand nombre des assistants suivit son avis ;de minière que leur mort fut conclue à la pluralité des suffrages. Hérode amena donc ses fils à Tyr ; et Nicolas de Damas y étant arrivé de Rome, le roi lui demanda ce que ses amis pensaient de ses fils. Nicolas lui répondit que la plupart étaient de sentiment qu'il fill.iit les im-itre en prison, en attendant qu'il pût prendre plus à loisir une dernière résolution. Hérod.' fut longtemps pensif, et se résolut enfin de mener ses fils à Césarée.

Toute la ville était dans l'attente du parti que le roi prendrait. Chacun plaignait les deux princes ; mais personne n'osait s'en expliquer, de peur d'encourir la colère du roi. Un ancien soldat d'Héiode, qui avait un fils nommé Tyron. de même âge (lu'Alexandre, ayant osé prendre la liberté de faire làdessus au roi quelques remontrances un j.eu fortes, et lui ayant dit que les officiers et les soldats, et le peuple même, étaient émus de compassion 'pour ces jeunes princes et plaignaient leur triste sort, le roi perdant patience , fit arrêter et le soldat et son fils , et tous les autres qu'il lui avait nommés, et ayant fait donner la question à cet ancien soldat et à son fils, celui-ci déclara qu'il avait formé la résolution de tuer le roi et de s'exposer, pour l'amour d'Alexandre , à toutes sortes de supplices. Alors le roi ne pensa plus qu'à exécuter le projet qu'il avait formé de faire mourir ses (ils. Il les envoya à Sébaste, autrement Samarie , et les y fit étrangler. Leurs corps furent portés au château d'Alexandrion, où la plupart de leurs an( êtres-, du côté de leur mère, avaient eu leur sépulture. Ainsi moururent Alexandre et .\ristobule, fils d'Hérode le Grand et de Mariainne, l'an du monde3999, un an avant la naissance de J.-G. et quatre ans avant l'ère vulgaire.

Josèphe raconte que Glaphyre , femme d'Alexandre, ayant été renvoyée par Hérode à Archéiaiis son père, épousa en secondes noces Juba, roi de Mauritanie, et (ju'cnsuitQ elle épousa Archéiaiis , frère d'Alexamire , son premier mari. Celui-ci apparut une nuit à Glaphyre, et lui reprocha le peu d'amour qu'elle avait pour lui , et de ce que ne s'étant pas rontimtée d'un second mariage, elle en avait contracté un troisième, en épousant Archéiaiis, son frère. C'est pourquoi, ajoulat-il, /e veux vous montrer que mon affection est plus constante que la vôtre, et pour preuve que je ne vous ai point oubliée, dans cinq jours Je vous retirerai à moi, et je vous cU'livrera'i de l'infamie où vous rives. En effet Glaphyre mourut au bout de cinq jours (d).

ALliXANDRE , imposteur juif de la ville deSidon, qui ressemblait tellement à Alexan-

{d) Jçsevh. AiUiq. i XV Jl c. xv.

PK.TlONNMKi: DK LA BIBLE.

l're , fils (le Mariamne et d'Hérodc , dont on vient de parler, que tous ceux qui l'av^enl roniui étaient persuadés que c'était lui-même (a). Il publiait que son frère Aristobule et lui avaient été soustraits à la mort par le bienfait d'un ami, qui en avait supposé d'autres à leur place, lorsqu'on voulut leur ôter la vie. H vint dans l'île de Crète, où tous les Juifs le reconnurent pour le fils d'Hérode , et lui fournirent même de l'argent, pour se mettre en équipage et pour faire le voyage de Home. 11 arriva à Pouzzoles, où les Juifs le reçurent avec honneur. Les amis d'Hérode,'et ceux qui avaient connu Alexandre le plus particulièrement, se laissèrent prendre à la grande ressemblance qu'il avait avec lui: en sorte que les Juifs mêmes de Rome venaient en foule au-devant de lui. 11 entra dans la ville avec un train de roi.

Auguste fut le seul qui ne s'y méprit pas. Il reconnut à l'air de cet homme et à ses mains endurcies au travail, que c'était un imposteur. 11 lui demanda d'abord ce qu'était devenu Aristobule, son frère, el pourquoi il n'était pas venu à Rome, pour parlager sa bonne ou sa mauvaise fortune. 11 lui répondit qu'il était dans lile de Cypre, parce qu'ils n'avaient pas voulu tous deux s'exposer aux dangers de la mer, et afin que s'il arrivait un malheur à l'un d'eux, au moinsl'autre fût conservé. Auguste prenant un air plus sérieux, tira à part ce jeune homme et lui dit : Si vous voulez me déclarer la vérité, je vous promets de vous renvoyer sans vous ôter la vie. Dites-moi qui vous êtes et qui vous a cnqafjé à feindre cela ; car vous n'êtes pns d'un âge ù former de vous-même une telle intrigue. Le jeune homme ne pouvant plus soutenir le mensonge devant rempercur, lui avoua toute l;i fourbe ; et Auguste, pour tenir la parole qu'il lui avait donnée, l'envoya aux galères , parce qu'il était corpulent el robuste, et fit mourir celui qui l'avait engagé dans cette feinte. Ceci arriva quelque temps après la mort d'Hérode, !'an du monde 4-001, de J.-C. 1, trois ans avant l'ère vulgaire.

ALEXANDRE, fils de Phazael et de Salampso, sœur d'Hérode. Joseph. Antiq., l. XVH, c. VII, p. 628 a.

ALEXANDRE , fils d'Alexandre, fils d'Hérode, et de Glaphyre, fille, du roi de Cappadoce. Joseph. Antiq., l. XVII, c. xmi, p. 6:^8/1,

ALEXANDRE, fils de Tigranc et pelit-fils d'Alexandre , mis à mort par Hérode. Il épousa Jotapé, fille d'Antiochus, roi de Coniagène. Joseph. Antiq., l. XVH . c. vu.

ALEXANDRE, Juif de Cyrène, fut accusé par les sicaires ou assassins, par-devant Catule, gouverneur de cette province, qui le fil mourir [h], vers l'an de J.-C. 73.

ALEXANDRE , fils de Simon le Cyrénéen

(a\ Antiq. lib. XVII, c. xiv.

ib) Josepli. deBello, ./VU, c. Jtxxviii.

le) Act. IV, 6. An de .Tésus-Chrisi 34.

(d) Joseplt. Anliq. t. XX, c. lu.

(e) Antiii. t. XIX, c. iv

(f) Ad. XIX, 33. An de Jésus-Cbiisl o7. (y) I Tiimt. 1, 19, 20.

(Il) Airian. l. III. Strnbo. t. XVII. Pmisan. in Eliucis W Nalmm. m , 8. Jerem. \lv, 2j. F.zccIi. xxx 14.

et frère de Rufus, qui aida notre Sauveur à porter sa croix, en allant au Calvaire. Marc, XV, 21.

ALEXANDRE LYSIMAQUE , alabarqae d'Alexandrie, frère de Phiion le Juif. On croit que ce fut lui qui se trouva avec les prêtres, lorsque les apôtres furent amenés devant le sénat, pour rendre compte de leur doctrine et de leur conduite (c). Cet Alexandre était . le plus riche des Juifs de son temps. H fit de riches présents au temple, et fut père de Tibère Alexandre , qui quitta la religion des Juifs, pour se faire païen (d). Alexandre Lysimaque avait eu le maniement des affaires de l'impératrice Antonia. Caligula le fit mettre en prison, d'oii il ne sortit que sous l'empire de Claude, successeur de Caligula (e).

ALEXANDRE, juif d'Ephèse, qui se présenta àla populacemulinée contre saint Paul, pour essayer de l'apaiser (f). Mais lorsqu'il parut dans l'assemblée, et qu'on eut reconnu (]u'il était Juif, les Ephésiens commencèrent à crier encore plus fort : Vive la grande Diane d'Ephèse! On ne sait si cet Alexandre était pour ou contre saint Paul ; s'il était simple juif, ou juif converti au christianisme.

ALEXANDRE , ouvrier en cuivre , dont parle saint Paul à Timothée (g). Le saint apôtre l'excommunia avec Hyménée , parce qu'ils avaient blasphémé contre la vérité.

ALEXANDRIE, ville célèbre d'Egyple, bâtie par Alexandre le Grand, l'an du monde 3(i73, avant J.-C. 327, ou 331 avant l'ère vulgaire. Elle est située entre la mer Méditerranée et le lac Mœris (h). Il y avait déjà auparavant un village nommé Rachotis, à l'endroit le plus voisin du port. Ce futDinocrates, célèbre architecte, qui en fit le plan et en donna les dimensions. La ville d'Alexandrie se trouve assez souvent dans le texte latin des livres de l'ancien Testament, écrits avant le règne d'Alexandre {{) ; mais ce nom n'est point dans l'original hébreu ; on y lit No-Ammon, qui est apparemment la ville de Diospolis dans le Delta, entre Busiris au midi , et Mendèse au nord (1).

Les Arabes enseignent qu'elle portait le nom de Caissoun, avant qu'Alexandre le Grand la fît rebâtir (j) ou augmenter. Dinocratcs, qui eu dressa le plan, était le même architecte qui avait rebâti le temple de Diane à Ephèse , brûlé par Erostrate. Il eut la direction dé l'ouvrage de celte nouvelle ville ; mais pour l'avancer avec plus de diligence , Alexandre nomma Cléomènes, unde ses capitaines, pour y veiller [k). Cléomènes était de Naucratis en Egypte : Justin l'appelle fondateur d'Alexandrie, comme ayant beaucoup contribué à son augmentation (/). Aridée, frèie d'Alexandre, fut chargé du soin d'amener le corps de ce prince de Babylone à Alexandrie. Il employa

(;") D'Herbelpl Biblioth. Orient, p. 320

(k) Arrian. Q. Curl., etc.

[l] Justin, t. XIII, c. IV.

(1) A l'arlicle Ammon, D. Calmel reconnaît que la .synonymie de Diospolis n'est pas certaine. Il renvoie au niul 'i'ijèlies pour les raisons qui militent en faveur de iitlti ville (S.).