AMM

Selec Ammonite; mais cela peul s'cnleiidre el comme si Selec était un Israélite, natif de la ville d'Ammoni, et comme s'il était un étranger originaire de la nation des Ammonites. C'est ce qui fait que des auteurs reconnaissent et nient tout à la fois l'existence d'Ammoni ; dans' leurs traductions, i.s rendent les textes cités comme s'il s'agissait d'une ville , et , dans leurs taliies géographiques , ils ne la mentionnent pas. Huré n'a pas le mot Ammoni dans son Dictionnaire , tandis qu'à l'article de Selec, il dit {]iie ce personnage e'iait d'Ammoni. Calinet, <iui n'a pas non plus ce mot, semble, à l'article de Selec, prendre ce brave pour un Amnionile de nation. Pour Simon , Seler est aussi Ammonite de nation, quoiqu il eût dit qu'Auimoni était une ville de Benjamin où il avait reçu le jour. A propos de cette ville présumée, il copie Adrichomius, ([ui en avait copié un autre ; el Barbie du Bocage, adoptant cette opinion sans l'avoir suffisamment discutée, Çi\e la position d'Ammoni sur la limite d'Eplira'i'm, aussi arbitrairement qu'Ailrichomius l'avait placée sur la limite de luda. Il fallait bien qu'on la situât linéique pari, puisqu'on en admettait l'existence. Le sentiment qui ne reconnaît pas de ville d Ammoni est le plus vraisemblable : on n'en trouve pas de ce nom dans aucune des listes fournies par les écrivains sacrés. Je ne >ois aucun document qui autorise à la reconnailro dans la tribu de B .namin, et je crois que Selec était Ammonite île nation , comme Urie, autre brave, était Hétlié.n de naliiin : Urias Hetliœus,ù\ienl les Iiisiorions s.iciés , après avoir parlé de Selec, Il Reg., XXlll, 39. el 1 Par.. XI, 4-1.

A.MMONITKS, peuple descendu d'Ammon, fils de Lolh. On les appelle quelquefois Ainmaniles {yoyez Amman). Ils détruisirent les géants zomzomims el occupèrent leur p sys (a). Dieu défendit à Mo'ise, et par lui aux Israélites, d'attaquer les Ammonites , parce qu'il ne vimlait pas livrer leur pays aux Hébreux. Avant l'entrée des Israélites dans la terre de Chanaan, les Amorrhéons avaient conquis beaucoup de terrain sur les Ammonites et les Moabites. Mo'i'se le reprit sur les Ammorrhéens , et le partagea aux tribus de Ruben et deGad. Du temps de Jephté, les Ammonites déclarèrent la guerre aux Isiaélites {b}, sous prétexte que ceux-ci détenaient une grande partie du pays qui leur avait appartenu, avant quelesAmorrhéens le possédassent. Jephté prélendit que ce pays ayant été acquis parles Israélites en bonne guerre, et ayant été pris sur les Amorrhéens , qui en jouissaient depuis longtemps par droit de conquête , il n'était pas obligé de le leur restituer. Les Ammonites ne s'étant pas rendus à cette raison, Jephté leur livra la bataille et la gagna.

(a) i>rt«(.i. 19, ^, 2i.

{b) Judic. XI, t3, le) Idem.. 111, 13.

(d) Dcpui, l'iin il» monde 2661 Jusciu'ca 3679.

(e) t lieii. XI, 1.

(/) Ifli'j.x, l,i, 5, elc. An du ini)nJeôC67,a\aiii Jc-

Les Ammonites et les Moabites sont ordinairement unis ensemble , surtout quand il s'agit d'attaquer les Israélites. Après la mort d'Olhoniel (c), les Anunonites et les Amaiccites s'étaient joints à Eglon , roi de JMoab, pour opprimer le peuple du Sci-gnjur (d . Quelques années aprè-î, c'est-àdire l'an du mon lie 2799, les Ammonites opprinièrenl les Israélites di' delà le Jourdain. Mais, en 2817. Jepliié fut susciléde Dieu pour les délivrer de cet assujellissement. Au commencement du réuni' de Saiil (c'est-à-dire en l'an du monde 2909, avant J.-C. 1 191, avant l'ère vulgaire 1195i, Naas, l'oi des Ammonites, ayant atlaiiué la ville de Jabès de tialaad (e , l<i réduisii à lui demander composition. Naas répondit aux habitants ([u'il n'en avait point d'autre à leur accorder, sinon qu'ils se rendissent à lui , qu'il leur arracherait à tous l'œil droit , et qu'il les rendrait par là un opprobre dans Israël. Mais Saiil étant accouru au secours de Jabès , délivra la ville et le peuple de la cruauté de Naas. Voyez ci-après l'article de Jabès.

David avait été ami du roi d'Ammon , et , après la mort de ce prince , il envoya iaire des complinRiits de cmuloléance à Hinon son fils et son successeur. Mais celui-ci fit outrage aux ambassadeurs de David (f) , s'imaginant qu'ils étaient venus pour observer ses forces et l'état de son pays. David vengea l'honneur de ses ambassadeurs , et assujettit ks Ammoniles, les Moabites et les Syriens leurs alliés. Voyez ci-après l'article de Medala. Amnion et Moab demeurèrent sous l'obéissance du roi David et de Salomon , et , après la séparation des dix tribus . ils furent .;ssujettis aux rois d'Israël jusqu'à la mort d'Achab (g), en 3107, avant J.-C, 893, avant l'ère vulg. 397.

Joram, fils d'Achab et successeur d'Ochosias, battit les Moabites [/*) en 3109; mais il ne paraît pas que sa victoire ait été assez complète pour les réduire à son obéissance. "Vers le même temps, les Ammonites, les Moabites et d'antres peuples firent irrupiion dans les terres de Juda {ij, mais ils lurent repoussés et dissipés par Josaphat. Isai'e (/) menace les Moabites d'un malheur qui devait arriver trois ans après sa prédiction , et qui regarde apparemment les guerres que Salmanasar fit dans leur pays, vers l'an du monde 3277, avant J.-C. 723, avant l'ère vulg. 727.

Après le transport des tribus de Ruben , de Gad et de la demi-lribu de Manassé par Téglalhphalasar (en 3264., avant J.-G. 736, avant l'ère vulg. 34-0), les Ammonites et les Moabites se mirent en possession des villes qui avaient appartenu à ces tribus, {k] Jéréniie leur en lait de grands reproches. Les amlnissadcurs des Ammonites étaient du

Siis-Chrisl 1033, avaol l'ère vulg. t037. {g) IV Reg. i, 1.

(/ij tV Uf^, iir, 4, 'o el seq.

[i] Il Pur. XX, 1,2, elc.

(;') Isui. XV, XVI. [k) Jerem. xlix, 1.

DICTIONNAIRE DE LA BIBLE

S(jf

nombre de reux à qui ce même prophète fa) avait présenté la coupe de la roière du ScieiH'ur, et auxquels il avait fait présent d'un jotis^ cl d'une chaîne, les exhortant à se soumettre à Nabuchoilonosor, et les menaçant de la captivité et de la servitude , s'ils ne le faisaient pas (6).

Ezéchiel (c leur dénonce une perte entière, et leur dit que Dieu les livrera aux peuples orientaux, qui placeront leurs lentes dans leurs p;iys ; en sorte qu'il ne sera plus fait mention des Ammonites parmi les peuples , et tout cela en punition de ce (ju'ils avaient insulté au malheur des Israélites et à la destruction de leur temple par les Ghal ■ déens. Nous croyons que ces malheurs leur arrivèrent la cinquième année après lu prise de Jérusalem [cl', lors(iue Nabuchodonosor fit la guerre à tous les peuples des environs de la Judée, l'an du monde 3420 ou 21, avant J.-C. 579, avant l'ère vulg. 583.

11 y a assez d'apparence (jue Gyrus accorda aux Ammoniies cl aux Moabites la liberté d;' nvenir dans leurs leries, d'où ils avaient été transportés par Nabuchodonosor, puis{iu'on les voit diiiis leur pays, comme aupiravant, exposés aux révolutions (Mniimines des piuiples (i(! la Syrie et de la Palestine , et soumis tantôt aux rois d'Egypl'', et lanlôl à ceux de Syrie.

AiiliixhuB le Grand prit llalibalh ou Philadelphie, leur capitale, en abattit les murs et y mit garnison (e), en 3806 Pendant les perséiuitious d'Antiocbus Epiphanes, les Ammonites exercèrenlleurhaiiie et leurcruauté contre les Juifs lic leurs quartiers {[). Saint Justin le Martyr dit qu'il y avait encore de son tenijis grand nombre d'Ammonites (r/) ; mais Origène (/t assure que lorsqu'il vi\ait on ne les connaissait plus que sous le nom général d'Arabes. Ainsi s'est accomplie la prédiction d'Ezéchiel , qui dit qu'Ammon sera tellement détruit qu'on n'en parlera plus parmi les nations (i) : U', non sit ultra memorin fiUnrum Ainmnn in i;Cnlibuf.

AMMONIUS, général des troupes d'Alexandre Balès, fol accusé parPtoléméePhilomélor de l'avoir voulu empoisonner. Mais on croit que ce n'était (ju'un prétexte que cherchait Ph il omet or pour détrôner son gendre, Alexandre Bulès, et pour s'emparer de ses Etats. Il attaqua donc Balès , le défit, lui ôta sa fille Cléopatre et la donna à Démétrius Nicanor ( roï/e;Josèpl)C,yln/ï^.,/.XIlI.c/(fi;;.7,/;.436, 437'. Il dit qu'Alexandre Baies n'ayant pas voulu livrer Ammonius à Philomélor, celuici jugea que Balès était complice et principal auteur des embûches qu'Ammonius lui avait dressées; de sorte que, pour s'en venger, il marcha contre Antioche , dont les h:i|)ilanls étaient fort mécontents d'Ammonius à cause de ses vexations. Ammonius voulut se sau-

(h) Jerem. x\v, It.

{t>) Idem, xxvii, 2, 5, i.

(c) Ëzccit. x\v, 4, 10.

{(I) .losi'pli. Auliq. l. X,c. xi.

(e) l'olijb. l V.

(f ) I Mncc. V, 6, 4o. Joseph. Antiq. t. XII, c. \ii.

((i\ Jiii.liii. Uiidofi. cmn Tiijyhonc, p. -21i.

(h) Origen. in Job. l. I.

ver en se déguisant en femme , mais il fut pris et mis à mort, l'an du monde 3859, avant J.-C. 141 , avant l'ère \ ulg. 145.

AMNON, fils aîné de David et d'Achinoam sa seconde femme, ayant conçu une passion violente pour sa sœur Thamar, qui était fille de David et de Maacha, et sœur d'Absalom , tomba dans une grande langueur et dans un grand dégoût j). Ce qui, ayant été remarqué par Jonadab, fils de Semmaa, frère de David et' grand ami d'Amnon , il lui dit: Mon, prince, d'où vient que vous maigrisses ainsi de jour enjour? Amnon lui découvrit sa passion, et l'impossibilité où il se voyait de la satisfaire. Jonadab lui conseilla de faire le malade, et lui dit : Lorsque le roi votre père vous viendra visiter, dites-lui: Que ma sœur Thamar vienne , je vous prie, pour m' apprêter un peu à maui/er, afin que j'en manqe de sa main. Amnon suivit ce conseil, et le roi lui accorda aisément ce qu'il désirait. Lorsque Thamar fut venue à l'appartement où était couché son frère Amnon, elle prit de la farine , la pétrit, la délaya, et fit cuire le tout devant lui ; elle le mit dans un plat et le lui servit.

Mais Amnon n'en voulut point manger.

11 fit sortir tout le monde, et ayant fait entrer sa sœur dans le lieu le plus secret de la chambre où élait le lit, il se saisit délie et voulut lui taire violence. Mais Thamar lui dit : Mon frère , ne me faites point cet outrage et ne cominettez point cette action, qui est un crime dans Israël; vous me chargeriez d'un opprobre éternel , et vous passeriez dans Israël pour «n insensé ; mais demandez-moi plutôt au roi en mariage, et il ne vous refusera point cette demande (&;.

Mais Amnon , n'écoutant que sa passion, lui fil violence, et abusa d'elle. Après quoi il conçut pour elle une aversion plus excessive que n'avait été l'arnour qu'il avait eu. il voulut la faire sortir; et comme elle faisait quelque résistance, il appela un de ses gens, et lui dit : Mellez-la hors d'ici, cl fermez la porte aprè.i elle. Absalom , son frère, l'ayant recontrée qui jetait de grands cris, et qui avait la tête couverte de cendre, la consola, et lui dit de se taire. David ayant appris ce qui s'était passé, en fut fort affligé; mais comme il aimait tendrement Amnon, qui était son fils aîné, il ne voulut pas l'attrister.

Absalom conserva dans son cœur le ressentiment de cet affront pendant deux ans, attendant l'occasion de s'en venger. Un jour il invita le roi son père , et tous ses frères, à venir à Baalhasur, près d'Ephra'im, à un festin qu'il faisait pour la tondaille de ses brebis. Le roi l'en remercia. Mais Absalom le pria avec tant d'instance, qu'il lui permit d'y mener les princes , ses enfants , et en

(i) Ezecli. XXV, 10.

( ;) Il Req. xui, I, 2, 3, i, etc. An du monJe 2972, avant .lésiis-Cliribl 1028, avant l'ère vulf,'. 1052.

(fe) La loi Leoit. xvin, U, défend les mariages entre frères et sœurs : apparemment Tliamar n'éiail pas asseï instruite de cela, ou le trouble où elle se trouva, l'empftclia d'y faire réflexion