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j lids de l'or. Les Romains s'emparùioiil avec vidité des deux seuls enclos qui le renfermaient, cl où il étail l'objet des soins les plus niinulieux (1). Des bosquets de sycomores, joints à (les carrés de plantes aromali()aes, formaient les jardins d'agrément (2).» S;ilomon compare son épouse à un jardin (iélieieiix , et ses perfections aux plantes aromatiques qu'on y cultive ou aux parfums (jn'elles exhalent {Cant., IV, 12-14-.) Voijez Parfums.

AKl'HAD. C'est apparemment une ville fannusr' de Syrie 3 . Dans l'Ecriture, on niel toujours Arpliadavec Emath {<v. Sennacliérib se vante d'avoir réduit Arphad et Kniath, et d'avoir détruit les dieux de l'une el de l'antre. Nous savons <\a Emath est Emèse , et nous conjeclurons qu'.4r7j/iad est la ville A'Arad ou Arvad. ainsi qu'elle est (inclquefois appelée dans l'Hébreu. D'autres croient que c'est la ville ou le bourg d'.4rpltas, marqué dans Josèphe {De Bello, l. 111, c. 11) , comme bornant les provinces ou les f.inlons Gamalilique, Gaulanile , Batanée et Trachoiiile, du côlé du nord ou de l'orient , comme Juliade les bornait du côté du couchant el du midi. Cette position conviendrait assez à Arphad, voisine d'Emalh , et Josèphe nous aurait fait plais^ir de marquer plus exactement la position d'Arphas. Je conjecture que cette villed'ylrp/(ris, désignée par Josèphe, n'est autre que Rapliané ou Uaphan, entre les monts Casius et Anticasius. Josèphe {De Bello , l. VII, c. 24. ) dit que le fleuve Sabbatique coule entre Arec et Raphanée , el Etienne le Géographe ( in 'ET^t^-àveia ) met Kaplianéo près d'Epiphanie , aux environs .l'Arad.

AKPHASACHÉENS, peuples envoyés par les rois d'Assyrie, pour habiter le pays de S.imarie , en la place des Israélites qui avaient été transportés au delà de l'Euplirate {l.Esdr., IV, 9). Ils s'opposèrent avec les autres Samaritains au réiablisscmentdcs murs de Jérusalem {Esdr., V, 7). iNous croyons que les Arphasachéens sont les Porsosclujtes.

ARPHAXAD , (ils de Seni , et père de Salé. Arphaxad naquit l'an du monde 1058, un an après le déluge, et mourut l'an du monde 2096, âgé de quatre cent (rente-huit ans. Voyez Gènes., XI, 12, elc.

ARPHAXAD, roi des Mèdes, dont il est |)arlé dans Judith (6). Nous croyons que c'est le même que Phraorles, fils et successeur de Déjocès, roi des Mèdes. On peut >oir Hérodote, liv. I, c. xcvii el suivants. 11 dit que Phraortès assujettit premièrement les Perses, el qu'ensuite il se rendit maître de tous les peuples de l'Asie, |)assanl successivement (l'une nation à l'antre, toujours accompagné de la victoire; mais qu'enfin, étant venu

(a) IV Reg. xvie, 3i; xix 13 : Isiii. x, 9; xxsvi. 19; xxxv:i, Iri; Jerein. xux, 23.

((>) Juililh. I, 1. .

(I) (Mine, Ilhinr. mtm. Vili. XII, c. i.iv. (i) Salwi'Jor, liisiilitl. Ue Muhe. liv. III, cli. iv, lOîîi. I,

attaquer Ninive et l'empire des Assyriens, il fut vaincu et mis à mort, la vingt-deuxième année de son règne. Le livre de Judith nous dit qu'il bâiit Ecbatanes , el qu'il fut vaincu dans la grande plaine de Ragau , apparemment celles qui soni aux environs de la ville de Rages, dans la Médie. Voyez Tobie, I, 16; III, 7; IV, 11, et notre Commentaire sur Judith. Voyez aussi le R. P. de Montfaucon , de la Vérité de l'histoire de Judith.

[C'est de l'année que Phraortès monta sur le trône, qu'il faut compter les cent dix-huit ans que dura la domination des Mèdes dans la Haute-Asie, jusqu'au commencement de Cyrus. L'Ecriture l-ui fait honneur de la fondation d'Ecbatanes , parce qu'il acheva cet ouvrage, commencé par son père. (Art de vérifier les Dates ).]

• ARRESTATION des prévenus d'un délit ou d'un crime. Voyez Détention.

■ ARROSAGE. Voyez Irrigation.

ARSA . gouverneur de Thersa , autrefois capitale du royaume des dix tribus d'Israël, (i'est dans la maison d'Arsa que Zambri tua Ela , roi d'Israël ( III Reg. XVI , 10 ) , l'an du monde 3073, avant Jésus-Christ 925, avant l'ère vulgaire 929.

ARSACES , autrement Mithridates , roi des Parthes , dont il est parlé au premier livre des Machabées , chap. XIV, 2. Par sa valeur et par sa conduite , il agrandit considérablement le royaume des Parthes. Démétrius Nicanor, ou Nicalor, roi de Syrie, étant entré (an du monde 3863, avant Jésus- Christ 137, avant l'ère vulgaire 141 ) avec une armée sur ses terres . remporta d'abord divers avantages. La Médie se déclara pour lui : les Elyméens, les Perses cl les Bactriens se révollèrenl contre Arsaces, et se joignirent à Démélrius. Il gagna plusieurs batailles, et fut d'abord assez heureux ; mais enfin Arsaces lui ayai>l envoyé un de ses officiers, comme pour traiter de paix avec lui , il tomba dans les embûches qu'on lui avait dressées ; son armée fut taillée eu pièces par les Perses , el lui-mên)e tomba vil entre les mains d'Arsaces (I Mac, XIV, 2, 3. Josèphe, Antiq. , Hb. XllI, c. ix. Justin. L XXXVI el XLIJ.

ARSENAL , Arsenaux. Les anciens Hébreux avaient ehacun leurs propres armes , parce qu'ils allaient tous à la guerre ; ils n'avaient point d'arsenaux ni de ujagasins d'armes , parce qu'ils n'avaient point de troupes réglées ni de soldats à gages. Ce ne lut que sous les règnes de David et de Salomon qu'on vil des arsenaux dans Israël. David avait fait de grands amas d'armes, et les avait consacrées au Seigneur, dans son labernacle. Le grand-prélre Joïada les tira du trésor du temple, pour armer le peuple

(31 « D. Calmet avait d'abord suivi l'opinion de ceux qnî croienl que c'est l'île d'Arade ; mais depuis il a préféré de suivre ceux qui ppusenl (pic^ c'est Kapliaiié eulie Kiiièse et Arade. » Céniiruph. sacrée de la Bible de Vence.

DiCilONiNAlKE DE LA DiBLE.

et les lévites («) au jour de lïlévalion du jfunc roi Joas. Siilouioii avait amassé de l)onnes armes dans son palais , nommé le Bois du Liban (b) , et a\ait de bons arsenaux ilans toutes les villes de Juda, qu'il avait fortifiées (r). Il imposait ((uclquefois aux peuples vaincus et tributaires l'obligation de lui lorger des armes (f/). Le roi Ozias ne se «onlenla pas de fournir ses arsenaux de lances, de casques, de boucliers, de cuirasses, d'épées, d'arcs et do frondes, il y mit aussi des machines propres à former et à soutenir des sièges [r). Ezéchias eut la mémo précaution ; «7 amassa des armes de toutes sortes (/■). Jonathas el Simon Machabée avaient des arsenaux de bonnes armes {g) , tant de celles qu'ils avaient prises sur l'ennemi, que de celles qu'ils avaient achetées ou fait forger.

[C'était aussi la coutume d'appendre aux tours des armes et des boucliers. L'Epouse du Cantique (1] parle de la tour de David, où étaient appendus mille boucliers. Ezéchiel (2j remarque que les Perses , les Lydiens et les Libyens , troupes auxiliaires des Tyriens, appendaient leurs boucliers et leurs casques aux murailles de ïyr pour l'ornement de la ville. Parmi les armes que Salomon avait fait mettre dans son palais de Bois du Liban, el qui étaient toujours prêtes , il y avait, en particulier, deux cents boucliers, nommes Isinnah, et trois cents autres, nommés mayen, qui tous étaient couverts d'or (3). Roboam perdit ces armes magnifiques dans la guerre ((ue lui fit Sésac, roi d'Egypte; mais, au lieu de lames d'or, il en mit de cuivre (4). 11 fit en outre des arsenaux et de bons magasins dans toutes les villes de Juda qu'il avait fait fortifier (5) 1.

AKTABA, sorte de mesure dont les Babyloniens se servaient. Ils offraient tous les jours douze artabes de vin à leur dieu Bélus xDan., XIV, 2;; mais Daniel découvrit la friponnerie des prêtres, qui prenaient pour eux ce vin. L'artabe contenait soixante-douze setiers, selon saint Epiph.ane (/() et saint Isidore ie Sévi lie («).

ARTAXERXÈS (6), nommé autrement AssuÉiius. Le GiVeciV Est lier le nomme toujours Artajcerxès; et l'Hébreu el la V^ulgate Assuérus. Nous croyons que c'est ce fameux roi de Perse qui est nommé , dans les auteurs profanes, Darius , fils d'Hyslaspe. Voyez ce que nous en dirons ci-après sur Assuékus.

ARTAXERXÈS , surnomitic a la longue MAIN, régna depuis l'an du monde 3531 jusqu'en 3579 , avant Jésus-Christ 'j21 , avant

l'ère vulgaire 4-25. Il donna permission à Esdras de retourner eu Judée avec tous ceux qui le voudraient suivre (/), en l'an du monde 3537. Et ensuite Néhémie obtint encore permission d'y retourner, el de rebâtir les murs et les portes de Jérusalem {k) , en l'an du monde 3550, qui est la vingtième année (hson règne. C'est de celte année que les meilleurs chronniogistes prennent le commencement des soixante-dix semaines de Daniel (XI, 29j. Ces semaines sont des semaines d'années, qui font quatre cent quatre-vingtdix ans c'est-à-dire qu'après quatre cent quatre-vingt-dix ou septante semaines de sept années , le Christ sera mis à mort au milieu de la soixante-dixième semaine. Celle soixantedixième semaine commence an baptême de Jésus-Christ, l'an du monde 4033. Sa mort en est le milieu. Elle arriva en l'an du monde 4036 el demi ; elle finit en 4040 , qui est la quatre cent quatre-vingt-dixième depuis la vingtième d'Artaxerxès à la longue main.

Les Orientaux croient que ce surnom, à la longue main , lui fut donné à cause de la grande étendue de ses Etats {!). L'on dit d'ordinaire que les princes ont les mains longues. Mais les Grecs (.•«) soutiennent que ce prince avait véritablement les mains plu.s longues que l'ordinaire; et iiu'il les avait si longues , qu'étant tout droit , il pouvait toucher ses genoux. On dit ([u'il était le plus bel homme de son temps. Les Orientaux le nomment Bahaman, et lui donnent pour surnom Ardschir-diras-dest , c'est-à-dire à la longue main. 11 était fils A'Asfendiar , sixième roi de la seconde dynastie des Perses. Après avoir éteint la famille de Roslam, qui lui était formidable par les grands hommes dont elle était composée , il porta ses armes dans les provinces du couchant, c'est-à-dire dans la Mésopotamie et dans la Syrie , qui dépendaient de son empire; il ôla à Balthasar, fils de Nabuchodonosor, le gouvernement de Babylone , à cause des ravages que son père avait faits dans la Syrie et dans la Palestine, et mit eu sa place Kiresch, connu parmi nous sous le nom de Cyrus.

Quelques historiens de Perse avancent que la mère de Bahaman ou d'Artaxerxès était juive , de la tribu de Benjamin et de la famille de Saùl , et que la plus chérie de ses femmes était de la tribu de Juda el de la race de Salomon, par Roboam, roi de Juda; ainsi il n'est pas étonnant qu'il ait recommandé à Cyrus , qui était lui-même né d'une mère juive, de favoriser les Juifs en tout ce qu'il pourrait, ce que Cyrus ne manqua pas le faire, les ayant renvoyés dans leur pays, el

(H) II Par. \\i.\, 9.

\b) Il Pur. X, 16.

\c) Il Pur. XI , 12 [Ce tovle ne rcgaicio [.as .S.iloiiifiii , iiisis lloljoim], ((/) III lieij. X, 2.5.

(<;)IIPu/-. xxM, U.

(/) II Par. XXII, 27; el Isai. .\,\ii, 8. (fl) \ Mac. X, 2l,Wx\, 7.

(il) Epiijhuii. lie Ponderi'j. et Mens.

(/) hiilur. lib. XVI, Oiifjiii.

U) I t^idr. vu, MU. — |jt: |it'nse ipio l'Arlaxersès iluiiî, cil Ijii meiiUuu en ct-t eiiilroit tsi .Xorcè.i 1". Voyez

mes scliolies sur le 1" llv. d'Esilras. (S) {h)[[ Esilr. I, 11.

h) liililiolli. Orient., p. 170,1).

{lit) Plu'.urcli. in Cintone. Slrubo. l. XV. (l) IV, 4.

(-2) XXVM, 10.

(3) 111 Reg. X, 16, 17 , Il Par. ix, 13 ; Hilir. (i) III Req. xiv, 26, 27; II Par. xii, U, 10. (3) IlPm-. XI, 12.

(6) Ce nom élait un litre pris par tous les rois de l'uise. Foi/M DloUore de Sicile, Hht. liv. xv. (S)

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