‹ Dictionnaire historique, archéologique, philologique, chronologique, géographique et littéral de la Bible (volume 3)Chapitre 157 sur 256 · GU · texte numérisé non relu

GU

leur ayant permis de rétablir le temple de Jérusalem : c'est ce que nous raconlont ces liisloriens , dont nous ne voudrions pas être garants.

On a cru que ce prince était celui qui répudia Vaslhi et épousa Esliier. Nous exami- (leroiis ci-après ce sentiment, dans l'article Je Dabics, fils d'Hijstuspe. — [ Voyez Asslé-

llfS. 1

Puisque nous avons donné le précis de la /ie d'Artaxerxès selon les historiens persans, il faut aussi le donner selon les historiens grecs. Xerxès , roi de Perse , si connu dans toutes nos histoires, fut tué par Artaban, capitaine de ses gardes, lequel, ayant conçu le dessein de monter sur le Irône , résolut de se défaire des trois fils de Xerxès. Le premier de ses fils était Darius , qui lui devait succéder ; le second était Hyslaspe ; et le troisième était Artaxerxès à la longue main.

Artaban fit donc accroire à Artaxerxès que le roi son père avait été mis à mort par son frère atné Darius , et que ce jeune prince, après avoir tué son père, avait dessein de se défaire encore de lui , et qu'ainsi il devait se tenir sur ses gardes et pourvoir à sa jjropre sûrelé. Artaxerxès , ne se défiant pas de la sincérité d'Arlaban, conclut qu'il fallait, pour venger la mort de son père et pour prévenir son propre malheur , faire mourir son frère Darius; et, sans plus délibérer, il entre dans son appartement accompagné d'Arlaban, et le tue. Hystaspe, second fils de Xerxès, à qui la couronne appartenait, était dans la Bactria ne, et par conséquent fort éloigné. Artaban, sans s'en mettre en peine , prit .\rtaxerxès , et !e plaça sur le trône, se flattant d'y monter bientôt lui-même, et d'en chasser .\rlaxersès. Mais ce prince ayant découvert les complots d'Artabau, les prévint, et ie fit mourir (o).

Cette mort ne l'affermit pas tout à fait sur le trône. Les parents et les amis d'Arlaban formèrenl un puissant ])arli contre lui, amassèrent des troupes, et lui livrèrent une bataille (|u'ils perdirent. Il marcha ensuite conire son frère Hyslaspe, gouverneur de la Bactriane; il lui fit la guerre pendant deux années de suite , et , à la seconde , il le défit dans un sanglant combat. Cette victoire le rendit paisible possesseur de l'empire. 11 mit de nouveaux gouverneurs dans la plupart des pro\iuces, et s'appliqua à réformer les désordres et les abus du gouvernement précédent, ce qui lui attira l'estime et l'amitié de son peuple.

Environ trois ans après, les Egyptiens, las de porter le joug des Perses , se révdttèrent conire .\rlaxerxès (6), et prirent Inare, prince des Libyens, pour leur roi. Ils appelèrent à leur secours les Athéniens, qui avaient alors une llolte de cent voiles dans l'île de Chypre. A la nouvelle de celle révolte , Artaxerxès leva une armée de trois cent mille houimes,

résolu de marcher conire l'Egypte ; mais ses amis lui ayant conseillé de ne point hasarder sa personne , il confia le soin de cette expédition à Achéménides, l'un de ses fières, ou son oncle selon d'autres (c) Etant arrivé en Egypte, il fut défait par les Egyptiens, soutenus des Athéniens, qui étaient venus à leur secours. On compta cent mille Persans de tués dans cette bataille. Ceux qui échappèrent se retirèrent à Memphis; les vainqueurs les y poursuivirent , et se rendirent maîtres d'abord de deux parties de la ville. Mais les Perses, s'étant fortifiés dans la troisième, nommée la Muraille-Blanche, y soutinrent vaillamment un siège de trois ans, après lesquels Artaxerxès envoya à leur secours Mégabyse et Artabaze , deux de ses généraux , qui les délivrèrent , défirent l'armée d'Inarc , et soumirent de nouveau l'Egypte à la domination des Perses.

Cependant les Athéniens, qui avaient soutenu la révolte des Egyptiens, agirent offensivement contre les Perses, et leur causèrent des pertes Irès-considérables en plusieurs occasions, ce qui obligea Artaxerxès de faire enfin la paix avec eux sous ces conditions ((/) : r que toutes les villes grecques de l'Asie auraient la liberté et le choix des lois et du gouvernement sous lequel elles voudraient vivre; 2° qu'aucun vaisseau de guerre persan n'entrerait dans les mers depuis le Ponl-Enxin jusqu'aux côtes de Iji Pamphilie; 3" qu'aucun commandant persaa n'approcherait, avec des troupes, plus près que de trois jours de marche de ces mers ; 4° que les Athéniens n'altaqueraient plus aucune des terres des Etats du roi.

Artaxerxès , après avoir résisté pendant cinq ans aux importunilés et aux prières de sa mère, qui lui demandait Inarus et les Athéniens , qui avaient été pris avec lui en Egypte, pour les sacrifier aux mânes de son fils Achéménides, les lui accorda enfin. Celte femme fit crucifier Inarus, et trancher la tête à tout le reste. Celle inhumanité irrita tellement Mégabyse, qui leur avait donné sa parole de ne les point sacrifier après la victoire qu'il remporta sur eux , qu'il quitta la cour, et se retira en Syrie dont il était gouverneur, et y leva une armée pour en tirer vengeance. Le roi envoya contre lui Osiris avec une armée de deux cent mille hommes. Mais Osiris fut battu, blessé, et pris par Mégabyse. L'année suivante , il envoya de nouveau contre lui une armée , sous le commandement de Ménossane, un de ses généraux. Mais cluici fut encore vaincu et mis en fuite par Mégabyse. Enfin Artaxerxès pardonna à Mégabyse, et il revint à la cour. Artaxerxès régna quarante-un ans, et mourut l'an du monde 'SàT2, avant Jésus-Christ 428.

ARTAXERXÈS. Esdras (IV, 7) donne ce nom au mage nommé Oropaste par Justin,

(a) Vide Ciesium DioUor. Sicul. I \\..lusliii. I. III,

eup

[b} TlniciU. l. 1. CU'tiasPcrsic.

(c) Hcroclol. l. m et l. VII, el Diodor. l. M.

[d) Uimior. Sicul. I. XI. l'ItUmcli. in Cimone.

DlCTlONiNAlRE DR LA UlliLE.

Smerais par Hôrodole, Mordus par Eschyle, et Spendadntes par Clésias. Ce mage, après la mort do Canibyse, usurpa l'empire des Perses, feignant d'être Smerdis, fils de Cyrus, que Cambyse avait fait mourir. C'est ce mage, nommé Artaxerxès, qui écrivit à ses gouverneurs de delà i'Euphrate qu'ayant reçu les avis qu'ils lui avaient donnés louchant les Juifs, il avait fait consulter les annales et avait trouvé que Jérusalem était une vilie autrefois puissante, qui s'était révoltée contre les anciens rois; qu'ainsi il leur ordonnait de faire signifier aux Juifs la défense qu'il leur faisait de rebâtir Jérusalem jusqu'à un nouye! ordre de sa part. Ce qui fut ponctuellement exécuté. Ainsi , depuis l'an du inonde 3483, les Juifs n'osèrent travailler aux réparations des murs de Jérusalem jusqu'en 3487, que Darius, fils d'Hystaspe, leur permit de continuera rebâtir le temple; mais pour les murailles de Jérusalem, on ne recommença à y Iravaillcr qu'en 3350, que Nélicmie obtint d'Arlaxcrxès à lu longue main la permission de les rétablir (11 Esdr., cap. 1 et II).

AKTEMAS, disciple de saint Paul ,Til., 111, 12), fut envoyé par l'AiiôIre dans l'ile de Crète, en la place de saint Tite, pendant que Tilc demeura auprès de s.iint Paul à Nicopoiis, où il passa l'hiver. Ou ne connaît rien de particulier de la vie ni de la mort d'Ai ténias; mais l'emploi auquel l'Apôtre le destinait est une preuve de son grand mérite.

AKTICLES de foi des Juifs. On en compte ordinairement treize; nous les avons rappoités sous le titre do Foi. — Ces treize articles furent dressés par Ma'imonides, à la fin du onzième siècle de l'ère chrétienne. Ils furent généralement reçus, et tous les Juifs sont obligés de vivre et de uioui'ir dans cette créance (Léon de Modène, Cércmon. des Juifs, part. V, c. XIII ; Basnage, Hisl. des Juifs, t. IV, 1. vr, c. 1).

AUUBOTH ou Araboth. On croit que c'est une ville ou une contrée de la tribu de Juda (a), mais on n'en sait pas la vraie situalion. Aruboth peut signifier des déscris ou des campagnes incultes. — [Voyez Epheh.]

AKÙIÙ. Euicbe et saint Jérônie parlent d'une ville de ce nom, à vingt milles de Jérusalem, vers le nord. — [Voyez Aroer.]

AUUM, père d'Aharéel et fils de Cos (1 Parut., IV, 8).

AKU.MA, autrement Ruma, ville près de Sicliem {Judic, IX, 41), où se campa Abimélecli , — [ l'usurpateur de la judicature d'Israël].

(Il) III Rccj. u, 10.

{h} Appai-emmeiil l'an l.j, d'Asa. Voyez 11 Pur. xv, 10, cl Wiu iiii monde 50Gi.

(1) lïl fut conieinporain de six rois d'Israël, c'esl-à- (lire de Nadab, de Baasa , d'Ela, de Zamri, de Homri et d'Ailiab.

(-2) r,'ost-h-dire sa graïul' itièro. Foiyc: mon Hist. de l'.iiic. Test. liv. V, cil. in, n- 4, tom. 1, pag. Tiili, col. 2, lune 1.

('i) Asa élail à peine âgé de cinq ans lorsqu'il monta snr le irône , cl iJ n'en avait pas encore (luiiize acconi|)lis quand il dépouilla son aïeule du litre et des droits de la

ARUS, village près de Samarie, où Varns se campa [Joseph., Anliq., W\\, 12; el De Bello, î. 1, c. 2). Saint Jérôme parle d Atharus, à quatre milles de Samarie, vers le nord.

ASA, fils et successeur d'Abia, roi de Juda (111 lieg., XV, 8 el seq.; et II Par., XIV, 1, 2). 11 commença à régner l'an du monde 30*9, avant J.-C. 951, a vant l'ère vulgaire 95.5. Il régna quarante-un ans à Jérusal(>m (1). Sa mère s'appelait Maacha (2) et était fille d'Abessalom. Asa fit ce qui est dioil cl juste devant le Seigneur, ainsi qu'avait fait David, son père. 11 chassa de ses terres ceux qui, par une superstition sacrilège, se prostituaient en l'honneur des faux dieux, et il purgea Jérusalem de toutes les infamies des idoles que les rois ses prédécesseurs y avaient souffertes. Il ôta à sa mère la souveraine autorité et les marques de la royauté (3), parce qu'elle avait fait une idole dans lin buis de futaie consacré à Asiarlé. U prit cette idole et la brûla dans la vallée de Hinnom, où coulait le torrent de Cédron. L'Ecriture lui reproche toutefois de n'avoir pas détruit les hauts lieux que la superstition des peuples avait consacrés au Seigneur. .\sa crut devoir les tolérer, pour éviter un plus grand mal, qui est l'idolâtrie. 11 porla dans la maison du Seigneur les vases d'or et d'argent (jue son père Abia avait fait vœu de consacrer à Dieu.

Asa fortifia plusieurs villes de ses Etals et répara celles qui avaient besoin de réparations (11 Par., XIV, 1, etc.), encourageant son peuple à travailler à cet ouvrage, pendant que le royaume était en paix et que le Seigneur les honorait de sa protection. Après cela il leva dans Juda une armée de trois cent mille hommes, armés de boucliers et de piques; et dans Benjamin, encore deux cent quatre-vingt mille hommes, aussi armés de boucliers et de ilèches, tous gens de cœur c! très-vaillanls (4). Alors Zara, roi d'Ethiopie, ou plutôt roi de Chus, c'est-à-dire de celle partie de l'Arabie ([ui est jointe avec l'Egypte (5), marcha contre .\sa avec une armée d'un million d'hommes de pied et de trois cents chariots de guerre [b) , cl s'avança jusqu'à Warésa. Asa vint à sa rencontre et se campa dans la campagne de Scphata, o.u plulôt Séphala, près de Marésa. Asa fil sa prière au Seigneur, cl Dieu inspira une terreur panique à l'armée de Zara; elle commença à fuir, et Asa la poursuivit jusq.u à Gérare. Il y en eut une infinité de lues, p.arce que le Seigneur combattait pour son peuple.

Ils revinrent donc à Jérusalem chargés d .'

régence. Des politiques se sont demandé s'il avait le droii de priver Maacha de ses prérogatives, s'il élail majeur .' (Jijeslion vaine el ridicule : le zèle pour la ^doirede Dieu, et l'amour du bien public n'alieiident pas le nombre des années.

(4) Koj/ei mou ouvrage cité, pag. 326, col. I, et note.

(5) Voyez le même ouvrage, ibid. Ce Zara. au jugement de plusieurs, serait le pharaon Osurciiôn , lils de Sésac et deuxièiue roi de la vingl-deuxième dynastie. VoijezZkWs..

CM

ASÂ

Page 1