Job. —21. Eslher. — 22, Les petits Prophètes

Ordre et division des livres de la Bible, tant de l'Ancien nue du Nouveau Testament, suivant la décision du concile de Trente, session IV, décret l; La Genèse. — L'Exode. — Le Lévilique.

(fl) Vide Judœ v. 14.

UK L.\ BIBLE. 860

• — LesNombres. — Le Deuléronome. — Josué.

— Les Juges, et Ruth. Le premier Livre des Rois. — Le second Livre des Rois. — Le troisième Livre des Rois. — Le quatrième Livre dos Rois. — Le premier Livre dos Paralipomenes. — Le second Livre des Paralipomenes. — Le premier Livre d'Esdras. — Le second Livre d'Esdras, ou Néhémie. — Tobie. — Judith. — Es'her. — Job.— Les Psaumes. — Les Proverbes. — L'Ecciésiaste, Le Cantique dos Cantiques. — La Sagesse. — L'Ecclésiastique. — Isaïe. — Jérémie, et Baruc. — Ezéchiel, — Daniel. — Osée. — Joël.

— Amos. — Abdias. — Nahum. — Jonas. — Michée. — Abacuc. — Sophonie. — Aggée. — Zacharie. — Malachie. — Le premier Livre des Machabées. — Le second Livre des Machabées.

Les livres du Xouveau Testament sont :

L'Evangile de saint Matthieu. — L'Evangile de iaint Marc. — L'Evangile de saint Luc. — L'Evangile de saint Jean. — Les Actes des Apôtres.

Les EpUres de saint Paul.

L'Epître de saint Paul aux Romains. — La première Epître de saint Paul aux Corinthiens. — La seconde Epîlre aux Corinthiens. — L'Epîlre aux Galales. — L'Epilre aux Ephésiens. — L'Epître aux Philippiens. L'Epître aux Goiossiens. — La première Epîlre aux Thessaloniciens. — La seconde Epître aux Thessaloniciens. — La première Epîlre à Timothée. — La seconde Epître à Timolhée. — L'Epître à Tito. — L'Epîlre à Philémon. — L'Epilre aux Hébreux.

Epîtres Canoniques fou Catholiques).

Epître de saint Jacques. — La I" Epître de saint Pierre. — La IV Epître de saint Pierre. — La I" Epître de saint Jean. — La n* Epître de saint Jean. — La 111* Epîlre de saint Jean. — Epîlre de saint Jude. — L'Apocalypse de saint Jean.

Des Livres apocryplies de la Bible.

Les livres apocryphes de l'Ancien Testament, sont: le Livre d'Hénoch (a), les troisième et quatrième Livres d'Esdras, les troisième et quatrième Livres des Machabées, l'Oraison de Manassé, le Testament des douze Patriarches, le Psautier de Salomon, et quelques autres pièces de cette nature.

Les Livres perdus, cités dans l'Ancien Testament, sont: le Livre des Justes, Josite, X, 13, et LBe;/., XVII, 18; le Livre des Guerres du Seigneur, cité Num.,X\l, 14; les Annales des Roisde Juda et d'Israël, citées si souvent dans les Livres des Rois et des Paralipomenes. Ces Annales avaient pour auteurs les prophètes qui vivaient dans les royaumes de Juda et d'Israël. Nous n'avons aussi qu'une partie des trois mille Paraboles de Salomon, et de ses mille cinq Cantiques(6); et nous avons entièrement perdu ce qu'il avait écrit sur les plantes, sur les animaux, sur les oiseaux, sur les poissons, et sur les

(b) III Reg. iv, 32.

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reptiles (a). L'on n'a plus l'écrit du prophète Jérémie(6), par lequel irordoiina aux captifs qui allaient en Babylone de prendre le feu sacré et de le cacher; et les préceptes qu'il leur donna, pour se garder de l'idolâtrie. Enfin on doute que l'on ait les Lamentations qu'il composa sur la mort de Josias, roi de Juda ; car celles que nous avons de ce propiiète paraissent avoir pour objet la prise et la ruine de Jérusalem par Nabuchodonosor (c).

Les Livres apocryphes du Nouveau Testament, sont : l'Epître de saint Barnabe, l'Epî- Ire prétendue de saint Paul aux Laodicéens, plusieurs faux Evangiles , plusieurs faux Actes des Apôtres, et plusieurs fausses Apocalypses ; le Livre d Hermas, intitulé : Le Pjsteur; la Lettre de Jésus-Christ à Abgare; les Epîtres de saint Paul à Sénèque, et diverses autres pièces de pareille nature, que l'on peut voir dans le Recueil des Pièces apocryphes du Nouveau Testament, ramassé par M. Fabricius.

De la langue en laquelle ont été écrits les livres de la Bible.

Les livres de l'Ancien Testament ont été écrits en hébreu, pour la plus grande partie. Il y a quelques endroits d'Esdras (d) et de Daniel (e), qui sont écrits en Chaldéen. Tobie, Judith, les Machabées et l'Ecciéàiastique ont aussi été écrits en cette langue, ou en syriaque. Mais pour le livre de la Sagesse, il n'a jamais été écrit autrement qu'en grec. On peut voir nos préfaces sur tous ces livres en particulier.

Les livres du Nouveau Testament ont tous été écrits en grec, à l'exception de saint Matthieu, qui a écrit en hébreu, c'est-à-dire en syriaque, qui était la langue que Ton parlait de son temps dans la Judée. On dispute si saint Marc aécrit en latin ou en grec, et si l'Epître aux Hébreux n'a pas d'abord été écrite en hébreu. Mais nous croyons avoir bien montré, dans les préfaces sur ces ouvrages, qu'ils ont été composés originairement en grec.

Des traductions des livres de la Bible (1).

Les Hébreux furent d'abord assez réservés à se communiquer aux élrangers (f).

Comme ils n'avaient que du mépris et de l'éloignement pour les Gentils, ils ne daignaient pas leur faire part des trésors cachés dans les saintes Ecritures; et réciproque-

(a) m /!«/. IV, 33.

{b) II Mac. II. 1.

( c ) Yoijci notre Préface sur les Lamentations de Jérémie.

(d)\Esdr. IV, 7, 8;v,vi, 1.

(e) Dan. in, 98, 'Jit, lOU, iv, Dan. m, U, 13, et v, 17, etc ,

(f) Vide Joseph, l. I, coiilia Apinoii. p. 1058. (tj) Joseph, conlra Appioii. l. 1, p. lOSl.

]h) Voyez Aritlée, Ilisl. (les 70 Interpr. Il dit que Tliéodecle cl Tliéopompe, ayant voulu mêler (lupique, chose des livres sarrés dos Hébreux dans loiirs ouvrages, eu furent punis d'une manière iiiiraciilense.

(Il l.rs anc-lenncs IraduLtions de la Bible, tenant lieu du texte sur lequel elles ont été faUes et le représentani, ouïssent d'une grande aulorilé pour ilécider do la vr.^io