MONT

d' entr 'eux, non contens d'avoir été élevés a un si haut rang, d'hommes qu'ils étaient auparavant , voulaient aussi déifier leurs serviteurs et leurs servantes. Ou représente M oui us levant le masque de dessus un visage, et tenant une marotte à sa main.

MONKIR et NEKIR ( Myth.

mahom. ) , anges , qui selon la croyance des musulmans , interrogent le mort aussitôt qu'il est dans le sépulcre, et sont chargésde tourmenter les réprouvés.

MONOCROMATOS. Voyez Cléophante.

MONTAGNES. Les montagnes reçurent une espèce de culte che< les anciens qui les croyaient habitées par des dieux. Dans le langage allégorique, les Montagnes furent appelées les rois du pays , et dans la suite on en parla comme de rois réels. Souvent elles furent peintes comme de^ géants, et depuis on les cita coHime de véritables géants. D'où "Iti fable de la guerre des Géants , des monts Atlas , Alhos , Ossa, Pelion , etc. ; d'un autre côté, le culte religieux dont on honora les montagnes avait pris sa source dans la reconnaissance. Et en effet, après ces déluges fameux dont on ne peut contester l'authenticité, les montai gnes furent les sauveurs du peuple, et en quelque; sorte les pères du genre humain. Ceux qui en descendirent pour habiter les plaines furent appelés les enfans des montagnes; et c'est-là une explication naturelle de ces généalogies bicarrés, où les montagnes figurent comme des personnages, et dont on trouve à chaque instant des exemples dans les raythologics des différents peuples*

MONT-SAINT- MICH EL (le), situé en Normandie sur le bord de

MORP

la mer» et près de la Bretagne, s'appelait autrefois Bélen , de Bélaïus , l'un des quatre grands dieux gaulois, auquel il était consacré. Il y avait sur ce mont neuf druidesses , qui Tendaient aux marins des flèches qui conjuraient les orages , en les faisant lancer dans la mer par un jeune homme de vingt-un ans, qui n'avait pasencore perdu sa virginité.

MOPSUS, fils d'Apollon et de Manto, fameux devin de l'antiquité, vivait du temps de Calchas {Voyez ce mot), qu'il surpassa en pénétration. Il y eut aussi un roi d'Athènes qui portait ce nom, — Mopstjs, fils delà nymphe Chloris et d'Ampicus , et l'un des Argonautes. Au retour de Colchos, il alla s'établir en Afrique: après sa mort on lui décerna les honneurs divins , et on lui établit un oracle qui fut très-fréquenté.

MORDAD, nom de l'ange de la mort chez les Guèbres, et chez les Musulmans.

MORDATES ; les Turcs nomment ainsi ceux qui , de chrétiens se sont faits mahométans, qui depuis ont retourné au christianisme, et qui ensuite sont rentrés dans le mahométisme. Les Turcs ont pour eux un souverain inépris.

MORGAIN, sœur d'Artus et élève de Merlin, fut instruite par lui dans les secrets de la magie.

Elle est fameuse dans les romans de chevalerie.

MORGÈS, roi d'une contrée de l'Italie, succéda à Italus, et fit prendre aux Œnatriens, le nom de Morgètes.

MORPIIÉE, premier ministre du dieu du sommeil, selon la fable, excitait à dormir , et présentait les songes sous diverses figures.

Ovide décrit ses fonctions dans le