‹ Dictionnaire historique, critique et bibliographique, suivi d'un Dictionnaire abrégé des mythologies, et d'un Tableau chronologique, par une sociéte de gens de lettres a revised ed. of the Nouveau dictionnaire historique of L.M. Chaudon. Ed. by J.D. GoigouxChapitre 247 sur 259 · SA.TIT&NE · texte numérisé non relu

SA.TIT&NE

VAMP

ACUNA, VACANA , ou Va- CTaka, divinité champêtre , qui présidait au repos des gens de la campagne , -après la moisson chez les Romains. (Du mot vaeare 9 1Stre en repos. ) Le culte de Vacana était très-ancien à Rome, et quelques auteurs prétendent qu'il y avait été apporté par les Sabins.

Elle avait un temple sous le mont Ficellus, un autre près d'Ocricule , et l'on célébrait en son honneur au mois de décembre, des fêtes appelées Vactmalia*

VAIREVERT, le troisième fils de Shiva, fut créé de sa respiration , pour anéantir l'orgueil des pénitens. Seb&a les Judéens, c'est te dieu qui viendra détruire le monde à la fin des temps.

VALH ALLA, paradis dans lequel Odin recevait les héros , ou suivant l'Edda , ils avaient tous les jours le plaisir de s'armer, de

*e tailler en pièces , et de retourner sains et saufs u l'heure du -re.

pas, dans la salle d'Odio, ou ib se mettaient à boire et à manger.

La chair d'un sanglier leur suffisait à tous; une seule chèvre dont le lait était de l'hydromel, en fournissait assez pour les enivrer:

leurs verres étaient les crânes des ennemis qu'ils avaient tués. Odin, seul a une table, y buvait du vin pour toute nourriture. Les héros étaient servis par une feule de vierges nommées Valkyr'm, qui remplissaient leurs coupes à mesure qu'ils les vidaient, et qu'Odin employait aussi à choisir dans les combats ceux qui devaient être tués, et faire pencher la victoire à son gré.

VAMPIRES , prétendus démons qui sucent pendant la nuit, le sang des vivans , et le portent dans des cadavres dont oa le Yoit

VEJO

ensuite sortir par la bouche, le nez et les oreilles.

VARÂ, déesse chez les peuples du nord , qui recevait les sermons des amans et des époux, et punissait ceux qui les violaient.

VARAN ASI, lieu situé dans le royaume du Bengale, au bord du Gange, célèbre par la dévotion des Indiens. Ces peuples crojent qu'Ixora vient souffler dans l'oreille de ceux qui meurent dans cet endroit, et par ce moyen, efface tous leurs péchés; aussi les malades s'y font-ils transporter de foutes les parties de l'Inde.

VARUNA, génie des eaux chez les Indiens. Il est fort intérieur en puissance à. Mahadcva.

On le représente porté sur un dauphin.

VATICANUS , dieu qui rendait des oracles dans un champ voisin de Rome. On le confond quelquefois avec Yagitanus.

VEDAM. Le livre sacré le plus ancien et le plus révéré des Indiens , qui l'adorent comme la divinité elle-même, dont il est une émanation. Le vedam est composé dans une langue particulière qu'on nomme samscrite, laquelle n'est entendue que d'un certain nombre de Bramines. Les Indiens sont persuadés que Brama a reçu le vedam directement de l'être suprême, et il n'y a que la caste des Bramines et celle des Gutteri qui puissent le lire et en entendre parler.

VEJOVE, VEJOVIS, VEJU- PITER,ou VEDIUS, divinité sinistre et malfaisante , que l'on invoquait pour la prier de ne point faire de mal. Vejovis avait à Rome un temple ,'situé entre la citadelle et le capitole , ou il était représenté , tenant des flèches dans sa main, comme prêt à envoyer

VENU 5qi

des malheurs. On célébrait sa fête le six mars , et la chèvre était la victime qu'on avait coutume de lui immoler. Ce Vejovis dont le nom est composé de jovls et de la particule te , qui placée au commencemement d'un mot latin, en diminuait la valeur, n'était vraisemblablement autre que Jupiter, quittant sa bonté ordinaire, pour punir les crimes des hommes.

VENTS. Les anciens avaient déifuj les vents. Lorsqu'on entreprenait un voyage sur mer, on sacrifiait aux vents et aux tempêtes. Il y avait au bas d'une montagne près de l'Asope , un endroit consacré aux vents, dans lequel une certaine nuit de chaque année y un prêtre pratiquait autour de quatre fosses , des cérémonies secrètes,, propres à apaiser leur fureur. Les vents étaient fils du géant Astréus et de l'Aurore, et ils habitaient avec Eole, leur roi, dans les cavernes des îles Eolienncs. Les Grecs et les Romains rendirent un culte aux vents.

Dans plusieurs endroits de l'Italie, on a découvert des autels qui leur étaient consacrés , et ils avaient à Athènes un temple octogone ^ dont il subsiste encore des restes aujourd'hui.

VÉNUS, déesse de 1 amour , des grâces et de la beauté. Le paganisme n'ayant point été renfermé dans une seule contrée, il n'est pas étonnant qu'il se trouve tant de variété touchant le nom, l'origine et l'histoire de cette divinité. Partout on reconnaissait une divinité qui présidait à la propriété qu'ont presque tous les êtres, animaux, plantes, de reproduire leurs semblables. Mais les Latins l'appelaient Vénus, et les Grecs Aphrodite. Ici elle est née de Tc-

5na VENU

cume delà mer, ailleurs, elle était fille de Jupiter et de Dionée. Il est même arrivé que les histoires que Ton publiait de la Venu* d'un pays ont été attribuées aussi dans la suite à la divinité à qui on donnait ailleurs les mêmes fonctions.

Cicéron (au 3' livre de la divinité des dieux) dit que la Vénus la j>lus aucienne était fille du Ciel et de la déesse du jour; Cœlo et Die nata. « Il y a, dit-il, en Elide un temple de cette Vénus. La seconde Vénus, poursuit-il, a été formée de l'écume de la mer; c'est d'elle et de Mercure qu'on dit que le second Cupidon est né.

La troisième est née de Jupiter et de Dionée ; c'est elle qui fut la femme de Yulcain , et c'est d'elle et de Mars qu'est né Antéros. La quatrième Vénus est fille de la déesse Syrie et de Tyrds, elle est appelée Astartée; c'est elle qui épousa Adonis... » Il y avait aussi une Vénus céleste , déesse de l'amour pur; et une Vénus qu'on appelait Vénus populaire, déesse de l'amour charnel ; et enfin Vénus Apostrophia, d'un mot grec qui signifie détourner ,parce qu'elle détournait les cœurs de toute impureté. La Vénus née de la mer est appelée Vénus Marine. Hésiode dit qu'elle fut produite par le sang qui découla delà plaie que Saturqe fit à son père Cœlus en le frapnant avec sa faulx, et que ce sang mêlé avec l'écume de la mer forma cette déesse qui parut aussitôt sur une conque marine avec tout l'éclat de la beauté. C'est de l'écume de la mer que les Grecs l'appelèrent Aphrodite. Dès qu'elle fut descendue à terre, les fleurs naquirent sous ses pas, les Amours voltigèrent autour d'elle, et les Zéphyrs, par leurs douces haleines, rafraîchissaient l'air qu'elle

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