SAVOIR

de façon qu’elle fi'il conservée. « Et d'où vient, lui ré- « pondit le bourreau , vous mettez-vous en peine de « votre barbe, vous à qui l’on va couper la tête.' — Cela « est fort peu iniportaut pour moi , lui répliqua Morus: a mais c’esi pour toi que je parle. Veux- tu être accusé « de ne pas savoir ton métier , puisqu’on t’a ordonné « de me couper la tête , et non pas la barbe ? »

21. Un Espaî^nol qui n’avoit qu'un œil, et qui étoit ' dans lagaleiie d'un jeu de paume, pour voir jouer, eut l'autre œil crevé d'uii coup de balle. Sans s’émouvoir, il ôta son cbapeau ù la compagnie , en disant : a Bon « soir, messieurs. * V oyez Tranquillité.

1. «(Quelle différence mettez-vous entre un savant « et un ignorant , deinandoit-on au philosophe Aris~

« tippe ? — Envo)'ez-les tous deux dans un pays in- « habité , répondit-il , et vous le verrez. »

S’étant embarqué avec quelqu’un de ses concitoyens, ilfitnaufi'age, eteulbiende la peine àse sauver, parle moyen d’une planche, surlescôles de Hle deRhodes. Il aperçut des figures de malhéinaliquessur le sable, et s’écria. '«Bon courage ! je vois ici des tracesd’hommcsî» Quoiqu’il fût dépourvu de tout, son mérite rare le fit bientôt rechercher de tout le monde. H ne manqua de rien, etchacun s’empressade luimarquersonestimepar des bienfaits. Scs compagnons de voyage se préparant k s’en retourner, demandèrent s’il n’avoit rien à fisire dire à ses compatriotes ? « Dit es-leur , répondit Ariji~

« tippe , qu’avant de se mettre en mer, ils fassent pro- « vision de ces biens qui échappent au naufrage , et « se sauvent à la nage , avec celui qui les possède.. »

2. On demandoit au visir Burzugemihir comment •il avoit fait pour acquérir tant de science ? « C’est , - « répondit-il , avec la vigilance d’un corbeau, l’avb- « dkci d’un pourceau , la patience d’un chien , et la « finesse d’un c^at. »

Ou demandoit au docteur Gazali , l’tur des plus