‹ Dictionnaire historique de l'ancien langage françois, ou, Glossaire de la langue françoise depuis son origine jusqu'au siècle de Louis XIV (volume 2)Chapitre 31 sur 262 · HOI · texte numérisé non relu

HOI

« d'en avoir un autre et qu'il ne feust rangier. • (JJ. 167, page 283, an. 1413.)]

Hocquet. [1** Houlette : « Adam Michiel, pas- « leur, de son hocquet ou baslon à bergier, et le « suppliant de son hocquet à pique. » (JJ. 165, page 25, an. 1410.) — « Icellui Galon gelta un sien « baslon à bergier, appelle hoquet ^ au suppliant. » (JJ. 158, p. 346, an. 1404.) — 2" Surprise : « Dunois « incontinent survint... Pour garder la ville du « hocquet. » (Vig. de Charles VII, 63.)]

Hocqueter. [Loqueler : « leelle jeune fille oy « gens qui hocquetoient à Tuis du jardin. » (JJ. 162, p. 252, an. 1408.)]

Hodé , s. f. Lassitude , fatigue , pesanteur. (Cotgrave.)

Hoder, v. Lasser, fatiguer :

Cil vaUet sont si oultré

En sen amour et en sa grasce,

Que pour voir ou Ten hode et lasse

Et en est son coer tous ireus

Quant on paroUe riens contre euls. (Froissart, f. 404.)

[« L'ordonnance que nous avons eu, nous a trop « hod^' et Iravillié. » (Froiss. Il, 91.) — « Se hoder • et tanner. » (Id. 92.)]

Hoe. 1° « Hoë sert en admiration ou estonne- « ment; comme quand on dit: hoe, qu'est cela? » (Rob. Est. Gram. fr. p. 103.) Parlant de J. C: : Oe qu'il souffrit pour no redempcion. (Desch. f. 434 *.)

2' [Oui : • Li done une tiel collée Qu'il ne disl hoé « ne non ; Amphymacus avoit à nom. » (Guerre de Troyes, dans D. C. 111, 673 »».)]

Hoeilles. [Brebis, ouailles : « Lions paisiles « comme hoeilles. » (Partonopex, v. 5852.)]

Hoese. [Botte : « Il les ad prises, en sa hoese « les bute. » (Roland, v. 641.)]

Hoet. [Mesure d'avoine : • De chascun hoet de « fourment quatre deniers, et de chascun hoet « d'avaine deus deniers. » (CarL de Flandre, Chambre des Comptes de Lille, an. 1275.)]

Hoete, Houete. [Petite houe : • Le suppliant « prisl une hoete,... et lui getla laditle hoette... Lui « donna un autre cop de la ditle houelte. » (JJ. 163, page 47, an. 1408.) — • Jehan Laisnéenvoia querre « une houete pour esrachier et osier une pierre. » (JJ. 106, p. 263, an. 1374.)]

Hoge. [Colline : « El sumetdeun hoge. » (Livre des Rois, c. 2, verset 25.)]

Hogner. [Gronder, grincer : « Disl li vilein ; « renart ne hoingne. » (Renarl, v. 13004.) — « Pour < ce que la charrete dudit exposant pignoit, qui est a à dire selon le langage du pays (Paluau) huignoit^ « ledit Colin de TEstang lui disl que elle avoit bien c mestier de oindre. Icellui Perrenot dist au sup- « pliant : « Se tu en fto^^n^s, encores seras tubalu. » (JJ. 206, p. 833, an. 1482.)]

Iloguement. [Capitaine {hauptmann), en flamand : « Puis feirent (ceuxdeGand) trois nouveaux « officiers, nommez en leur langage hoguemenSy « qui vault à dire souverains hommes, et les feirent

« capitaines d*eux. « (Honstrelet, vol. III, an. 1151,

folio 40 »>.)]

Hoguette. [Certain petit tonneau: « Nostre « custume sur les vins... admenez en petits ton- « neaulx, que l'en nomme hoguettes. » (Charte d'Henri V, ms. fr. anc. 8387,*.)]

Hoguinelle. [Troupe de mendiants : « Chesie « mains chi, iruanderie Est nommée et coquinerie, k Hoguinelep2iT non leclain Et qui apelle mengue^ • pain. » (Gulleville, Peler, du genre humain.)]

Hoguineur, adj. Importun, fatiguant : « Ceux « de la ville d'Arras en Artois ont esté de grands « causeurs de tout temps et les appelloit-on hau- « guineurs et font des rencontres qu'on appelle des « rébus. » (Brant. Cap. fr. t. II, p. 130.) — Martin de la Porte donne hoguineur,

Hoigne. [Forme verbale de Ixogner, gronder, grincer : « Je leur monstreray sans hoigne De quel « poisant sont mes doigtz. » (Chans. HisU I, 301.)]

Hoiler. [Crier : « 11 ne ho%lloitMXi% chanloit. » (Ren. Il, V. 16874.)]

Hoiquemant. [Comme hoguement : < Item « que tous ceux de la loy, les doyens et les hoique* « mans de la ville. » (Monslr. 111, f. 46 »>.)]

Hoir. [Héritier (voir Heir) : « Comme droit hoir « de France font Pépin couronner. » (Berte, III.) — « Bien savés que par mauvais hoir De chié ent « viles et manoir. » (Leroux de Lincy, Pr. II, 250.)]

Expressions :

1« « Tiers hoir ne jouist de chose mal acquise. » (Desch. folio 60 ^.) — C'est le non gaudebit tertius hères de Juvénal.

2o « Hoir de quenouille, » héritier femelle, fille et héritière. (Cotgrave.)

3' « Aisne hoir^ » aînée héritière. (Voy. Duchesne, Gén. de Bélhune, p. 132, lit. de 1245.)

4* « Drois hoirs^ » héritier direct. (Duchesne, Gén. de Bélhune, p. 47, lit. de 1248.)

Hoire. [Comme erre : « Lors s'en vont granl « hoire à Mont le Heri. » (Flore et Jeanne, 32.)]

Hoirie. [Héritage, succession directe: « La « comté d'Evreux qui sied en Normandie estoit, par « droite hoirie de succession de leur mère, revenue « aux enfans du roi de Navarre. • (Froiss. II, II, 19.)]

Iloirrerie. [Même sens : « Par droit de succes- • sion et hoirrerie. » (JJ. 179, p. 42, an. 1427.)]

Hoischeton, Hoischon. [« Que se ilz ne se « deporloient, qu'il en feroit la plainte au seigneur « de Creancey, et qu'il n'y auroit hoischon ne hois- « c/i^/on qui ne venist avant. » (JJ. 157, p. 250, an. 1402.)]

Hoisez. [Houx ou houssine: « Lesquelles « femmes garnies de verges de boust, de hoise% et « de basions. > (JJ. 131, p. 155, an. 1387.)]

Hoiste. [Hostie: « Pourquoy ledit Guillaume « prisl à un drappel les ditles hoistes et les remist « en une des ditles boisles , comme celui qui ne « savoit se elles estoient sacrées ou non. i> (JJ. 120,

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Hokebot. [Espèce de barque : « Bien avoit sis « vint vaissiaus d'une ftole, sans les barges et les « hokebos. » (Froiss. VllI, 272.)]

Hola. [!• Cri d'appel: « Si lui dis je, moncueur, « feo/à/ Mais conte n'en tint, sur mon ame. » (Ch. d'Orl. 52* Chans.) — 2^ Cri d'arrêt: « La royne mère, * qui aymoit les troubles pour se rendre nécessaire « et estre employée à faire le hola. » (Ilar. ded'Aubray; Satire Ménippée.) — « La reyne estimant « pour ce hola et taisible reconciliation toutes cho- « ses luy estre asseurées. » (Pasquier, Recherches, liv. VI, p, 549.)]

Ilolagre. [« Quoyque il ne fuisl pas bien haitiés, « mais tout pesaulx et holagres. » (Froiss. X, 245.)]

Holerie. [Libertinage : « Holerie, adulteratio, » au Gloss. 7684]

Holier! [Libertin : « Holier^ aduHerator, >» au Gloss. 768i.J

Holiere. [Libertine : « Holiere, adulteratrix, » au Gloss. 7684.]

Hollon. [Eminence : « Demi journel de terre, « séant ou terroir de Donnai, au lieu que on dist « les ries de Coquerel, tenant d'une part au ridel « ou hollon qui est devers le terroir de Heilly. » (Cart. de Corbie, Daniel, fol. 69 \ an. 1427.)]

Homar. [Homard. (Oudin.)]

Homece. [Virilité, courage : « S'or ne nos faut « quers e homece. » (Chron. de Norm. v. 26737.)]

Homecide. [Homicide : « Murtre et homecide

« ne puet estre en un cors, Car murtre est fait

« en repos, et celui à qui Ton donne cos, de

« quoi il receut mort, est homecide. >» (Assis, de Jérus. chap. XCL)]

Homélie. [Sermon : « Quant donc par plaisir e voluntaire Chanté me fust ceste homélie, Estoit-il « temps de me taire. » (Villon , Dallade de son appel.)]

En mainte omelie dit Bede,

Que chascun doit oster ses dois

Et ses oeulx du dolent esclede

D'atouchier l'or, car c'est un bois

Ou les diables tendent leurs rois :

Pour les convoiteux qui au chien

Sont comparez d'orgueU prochien. {Desch. f. 244 ^.J

.... Pleust ores au Créateur

N'estre jamais par toy n'autre orateur,

I)e l'infortune escripto Yomelye. (Crétin, p. iW.)

Homenage. [Hommage: « Ne perdez pas dél « conte vostre homenage. >» (Ger. de Rossill. 311.)]

Homicide. Meurtre, masc. et fém.: «Celuyqui « aura fait homicide tous ses biens seront confis- « quez au seigneur, il se doit faire sousterrer vif « au dessous le mort. » (Coût, de la ville d'Agen, Nouv. Coût. Gén. IV, p. 903 a.)— Parlant du meurtre du duc de Bourg., tué à Monlereau, en 1419: « Demeura avecques le daulphin la dame de Giac, « laquelle (comme il fut commune renommée) fut « consentant de ladicle homicide. > (Monstrelet, vol. 1, p. 283 b.)

Homicider, i;. Commettre un meurtre : « On

« dit que tous ceux qui meurdrirent Jules César en

« plein sénat moururent depuis de morts violentes :

« Semblables discours font quelques uns contre

« ceux qui homiciderent dedans Blois le duc de

« Guyse. » (Lett. de Pasq. II, p. 336.)

Homicidiaire, s. Meurtrier, assassin : « Meur- « driers, homicidiaires ayans faict et commis homi- « cide volontaire. >» (Coût. Gén. II, p. 981.)

Homilier, v. Prêcher. Parlant de la résurrection de Notre- Seigneur: « Pour avoir esté grande- « ment homiliée par nos premiers docteurs de « Teglise. » (Lett. de Pasquier, II, p. 653.)

Hommage. [Serment par lequel le vassage se déclare l'homme du suzerain. La foi est la conséquence de Vhommage qu'elle précède historiquement, car elle n'était due à Torigine qu'au roi. (Voir Fie et Fié ) Vhommage lige vous obligeait plus étroitement que Vhommage simple {hominium planum]]: « Vhommage n'est autre chose qu'un « serment de fidélité qui se fait pour un fief. Mais « Vhommage est différent de la fidélité; parce que « Vhommage est un acte de protestation de serment « avec solemnité et la fidélité est une obligation « permanente. » (La Roque, sur la Noblesse, p. 61.) Voy. Britt. des Loix d'Anglet. chap. LXVIIl, f. 170^ — « Vhommage ne détruit point la souveraineté, « vu qu'il y a beaucoup de princes qui se disent « souverains, même qui portent le titre de rois, « qui néammoins doivent hommage à de plus « grands seigneurs ou à des conquerans. » (La Roque, sur la Noblesse, p. 356.)

Différentes sortes d'hommages :

!• « Hommage de bouche et de mains. » Le vassal, en prêtant serment, metloit ses mains dans celles de son seigneur, et après le serment il embrassoit son seigneur pour marque de fidélité. (Voy. Du Cange, sous Homagium manuum.)

2' « Homage de dévotion. » C'est une donation faite à l'église en franche aumône et qui n'emporte fief, ni juridiction , ni autre devoir. (Coût. Gén. t. II, p. 579.)

30 « Hommage de fief. » (Voy. Bout. Som. Rur. pages 478-479.)

4' « Hommage de foy et de service. » — « C'est ■ un homage par le quel le vassal s'oblige de rendre « quelques services de son propre corps à son sei- « gneur, comme par exemple de luy servir de « champion ou de combattre pour luy en cas de « gage de bataille. » (Laur.) Voyez Du Cange , au mot Homagium servitii.

5'> « Foy et homage. » — « La différence de ces « mots se recognoist par l'epistre du pape Adrian « dedans Radenicus: Episcopus, inquit , Italiœ « solum sacramentum fidelitatis, sine hominio, « facere debere domino imperatori, id est, perso- « narum subjectione. » (Pithou, Coût, de Troyes,

6' « Hommage de paiement. » Lorsque quelqu'un étoit coupable envers un autre, il se déclaroit pour le reste de sa vie le vassal de celui qu'il avoit offensé

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ou de ses bériliers. (Uu Caoge, sous Hominium pro emendà)

T « Homage de paix. » — « Vhommage de paix « est un respect de société et comme de confedera- « tion et alliance, ainsi qu'il est contenu an traicté « d'entre le roy Charle Vil et le duc de Bretagne « que quand les princes et seigneurs s'allient en « semble et leurs sujects promettent de tenir et « entretenir la paix etconfederation par eux faite. • (Bout. Som. Rur. til. 82; Ane. Coût, de Norm. 48.) 8* « Homage de pléjure. » — « C'est quand « rhomme du seigneur est tenu de se rendre pour « luy, estant prisonnier des ennemis, oslage et « repondant. » (Bout. Som. Rur. tit. 82.) Voyez Du Gange, sous Hominia plevita. — Faire plejure^ « c'est respondre et se f^àxre plege pour un autre. » (Bout. Som. Rur. p. 479.)

9* « Hotnage plein ou lige. » — « Le vassal lige « doit fidélité à son seigneur par un suprême hom- « mûff^ contre toute sorte d'hommes, aucun n'en « étant excepté que le souverain.... Le vassal lige « est obligé au service personnel quand son sei- « gneur en a besoin, s'il n'a une excuse ou un « empescbement légitime. » (La Roque, sur la Noblesse, p. 61.)

10" - Hommages deus en marche. » — « Il estoit € assez commun qqe (les hauts vassaux) ne se « dussent r/iomma^^ qu'en marche ^ c'est a dire, « dans le lieu du fief dominant qui confinoit ù la « terre qui en relevoit. » (Brussel, sur les Fiefs, page 342.)

11* « Hommage de service. • — « S'entend géné- € ralement parce qu'il n'estoitdeu et preste seule- « ment par les vassaux, ains aussi pour les autres « hommes et subjects d'un seigneur. » (Bout. Som. Rur. tit. 82.) 12* « Hommage et service. » (Laur.) iS** « Tenir à hommage et service annuel. » (Ib.) 14" « Homage simple, » à la différence de « Vhomage lige. » — « Le vassal doit faire homage simple à son seigneur, nue teste, desceint et le baiser en faisant les sermons requis. » (Laur. Gloss. du Dr. fr. et Coût. Gén. Il, p. 9.) 15* « Relief d'hommage. • On distingue « deux espèces de relief à sçavoir àliommage et de droiclure, car en plusieurs coustumes se lit i^elever et droicturer son fief ou relever et payer droicture. • (Bout. Som. Rur. p. 495'.) 16" « Faire homage, * — « C'est porter, jurer, promettre foy et loyauté à son seigneur féodal envers et contre tous en choses droiturieres et nécessaires, et de luy donner conseil et aide et de luy garder son droit. » (Laur.) 17** « Tenir ses hommages. » — « Si le seigneur féodal est chastellain, il peut sommer ses vassaux de plein fief en général par cry public au lieu de la chatellenie où l'on a accoustumé faire criz et faire a sçavoir à certain jour qu'il déclarera, qu'il tiendra ses hommages, après lequel terme et delay peut le dit seigneur saisir ses fiefs et yceux exploiter en pure perte, si les vassaux au temps

« à eux assigné ne font leur devoir envers le dit « seigneur de fief. » (Coût. Gén. I, p. 908.)

18" [Rendre Vhommage^ renoncer à l'hommage avant de défier son seigneur. (Voir Du Cange, sous Hominium gnrpire. — Voir dans Du Gange, sous Hominium, toutes les expressions françaises ou latines non relevées en cet article.]

Hommager, t;. Rendre Thommage, se soumettre comme vassal. Parlant de l'amour :

Or trop me veis assez adommager Quant je a vous me aUay hommager.

Percarorest, toi. II, fol.«0, V* eol. 2.

Expressions :

i" « Chose homagée. » c'est-à-dire que l'on tient en foi et « hommage du seigneur feuaal. » (Laur.)

2' « Domaine homage. » (Ibid.)

3* « Héritage homage. • (Laur. Gloss. du Dr. fr. qui cite la Coût, de Tours, art. 122.)

4» « Lieu homage. » (Id.)

5* « Rentes et devoirs homagez. » (Id.)

6* « Terre homagée, » c'est-à-dire celles qu'on tient à foi « et hommage du seigneur fondai. » (Du Cange, sous Homagiales terrœ.)

Hommager» adj. Sujet à l'hommage feudataire.

(Mém. de Seguier, p. i44.)

Hommasse, adj. Femme qui a Tair d'un homme. Parlant de Catherine de Médicis : « Pour la « peine, elle l'endui^oit très bien fut à pied , fut « a cheval s'y tenant de meilleure grâce, ne sentant « pour cela sa dame homasse en forme et façon • d'amazone bizarre, mais sa gente princesse, « belle, bien agréable et douce. • (Brant. Dames ill. p. 73.)

Hommassement. [D'une manière hommasse :

« Elles marchent hommassement et se maintien- « nent laidement devant la gent sans en avoir « honte. »(Mén. 1,1.)]

Homme. [Le cas sujet est on (homo) ; le cas régime est home (hominem). On lit dans Roland : « Cinquante pez i poet hom mesurer » (v. 3167.) — « Membrer vous doit que lai4e cruauté Fait qui « ocist son lige homme domaine. » (Couci, XIX.)]

Expressions :

1" Seigneur suzerain : « Je congnoys bien que je « suis seigneur lige au roy Boort de Gauves et ilz « furent mes hommes et se Dieu me donne prochai- « nement la puissance de l'amender, je le feray « volontiers. » (Lanc. du Lac, I, f. 13 ^.)

2' Uomme noble : « ffomme et li menus peuples. » (Beaumanoir, p. 361.)

3* Vassal. Parlant de S. Louis qui avoit fait la paix avec le roy d'Angleterre en lui cédant quelques possessions qui relevoient toujours de la couronne de France : « M'est grand plaisir, dist le roy, « d'avoir fait la paix avecques le roy d'Angleterre « pour ce qu'il est a présent mon homme, ce qu'il « n'est pas devant. • (Joinv. p. 14.)

A*" Vassalle, au féminin : « Quant la pucelle ouyt « que le roy Alexandre luy donnoit si beau don ; « elle luy alla tantost cheoir aux pieds, mais le « gentil roy le releva et luy flst tantost faire hom-

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HOM

« mage et la reçeut )o roy comme son homme. » (Roman de Perceforest, 1, f. i23 ^)

5' Advei^saire : « Si vindrent Tung contre Taulre « de tel randon que Nero atlainl son homme si « vertueusement, qu'il le porta par terre. » (Percef. vol. V, f. 30 •.)

6* « Hommes allodiaux. » — « Qui tiennent terres « en alleu. » (Laurière.)

?• « Homme d'armes. » Charles VII avoit commencé h réduire la noblesse fran^oise en corps de troupes réglées de cavalerie; il en composa quinze cents hommes d*armes et d*archers, dont les compagnies plus ou moins fortes furent distribuées aux princes et aux plus expérimenlés capitaines du royaume. Vhomme iTarmes avoit à sa suite quatre chevaux dont deux étoient de service et les deux autres, l'un sommier, l'autre pour le valet appelé coutiller. (Pauchet, des Orig. liv. II, p. 1I5.J — « Les hommes alarmes furent appeliez quelque « lems après leur création gens des ordonnances « pour le règlement qui leur convint lors tenir par « les ordonnances de Charle VII. » (Pasquier, Rech. liv. II, p. 125.) — « Nul n'estoit appelle aux gaiges • de homme darmes se il n'avoit honnestement « prins prisonnier de sa main. » (A. Ghartier, Quadrilogue invectif, page 446.) — Depuis le règne de Louis XI jusqu'à celui de Henri second, les hommes d aimes ont composé un corps de cavalerie françoise» armée de hallecret avec plasiron de cuirasse avec les tassettes, de gorgerin, de grives entières. « Ils étoient montez sur des chevaux bardez et caparassonnez avec la crinière et le chanfrin ; ils avoient pour armes offensives Tépée d'armes d'un costé, la masse de Vautre, avec une grosse et longue lance à la main. » (Du Gange, Homines ad arma; La Roque, de l'Arriére Ban, p. 39 ; Mil. fr. du P. Daniel, livre IV, p. 212.) — Capitaines àliommes d'armes. » — « G'éloit des

Sentilshommesquicommandoient des compagnies e gendarmes et qui avoient la qualité dq capitaines d'hommes d'armes. » (Mil. fr. du P. Daniel, I, p. 144.) — « Homme d'armes garni. » — « Payé a chacun homme d'armes garni (qui estoit pour luy, son page et gros valet deux archers et un cousliller), à trente francs par mois. • (Berry,

Chron.) — « Homme d'armes de pied. » — « Les comtes de Nevers et d'Armagnac et le vicomte de

f^autrec frère du comte de Fôix avoient trois

cent hommes alarmes de pied. • (J. Ghartier,

Hîsl. de Charles VU, p. 249.) 8* « 11 y a des hommes de bras et une sorte de fermiers qui prenoient à cens et champart, les maisons et les terres qu'ils cuUivoient auparavant comme serfe. » (La Roque, de la Nobl. p. 44.) 9* « Hommes et fe'mmes de corps. » — « Les hommes de corps, sont des hommes dont la personne est serve à la différence des main-mortables, d'héritages qui ne sont serfs qu'à raison des biens immeubles qu'ils possèdent et qui sont des personnes libres. » (Laurière, Gl. du Dr. fr.) —

[« Tous hommes et femmes de corps sont au bail-

« lage de poursuite, en quelque lieu^ qu'ils aillent « demeurer, soit lieu franc ou non, et les peuvent « les seigneurs reclamer et faire reclamer, si bon « leur semble, car tels hommes et femmes de corps « sont censez et repuiez du pied et partie de la terre « et se baillent en aveu et dénombrement par les « vassaux, avec leurs autres terres. » (G. de Vitry, art. 145.)]

lO» « Homme de cour, » juges, conseillers. (Du Gange, sous Curiales.) W bis. « Deffautd'/iom/n^, » prendre par défaut

d'homme : « Quand le seigneur feudal saisit et

« assigne sa main sur le fief de son vassal pour « défaut de foy et homage. » (Laur.)

11" « Droit dliomme qui appartient au roy ou à « ses officiers sur les seigneurs subalternes, pour « raison des hommes et femmes serfs taillables à « volonté, afin de modérer, corriger et diminuer « les tailles excessivement faites. • (Laur.Gloss. du Dr. fr. qui cite la Coutume locale de Ghastillon sur Indre, ressort de Tours.) 12o « Homme de leglise. » — « Ce terme avoit six différentes significations: la première designoil un prestre ou un autre homme du clergé qui estoit sous la discipline d'un supérieur ecclésiastique...

La seconde designoit un affranchi, ou esclave

d'une église : car l'église pouvoit posséder et possedoit des serfs qu'elle pouvoit mettre en liberté... L'église avoit une troisième sorte d'ftommeSs sçavoir les serfs qui estoient mis en liberté par leurs maislres dans l'Eglise, qui estoit une des plus fréquentes manières de manumission suivant les capitulaires de Charlemagne (1. 5, t. 30) ....La quatrième sorte d'ftomwi^squ'avoit l'Eglise, estoient ceux qui ayant été affranchis par leur maistre, sans retenir aucune supériorité sur eux, se raettoient en la clientèle de l'Eglise La cinquième sorte d'hommes ecclésiastiques, estoit de ceux qui tenoient des biens d'Eglise par la concession des roys, lesquels souvent donnoient à leurs capitaines et à leurs soldats des terres et des héritages pour les tenir d'eux en bénéfices ; ceux là dévoient contribuer à la réparation de l'Eglise de la maison episcopale, ou du monastère duquel ces terres avoient été tirées, à proportion de leur revenu et outre payer le cens stypu lé avec les décimes ù peine de perdre ces terres. La sixième sorte dlwmmes ecclésiastiques estoit de ceux ausquels l'Eglise avoit accordé quelques héritages et terres ecclésiastiques, moyennant

certain cens ou r^nte ou autre redevance; ce

qui n'estoit baillé que pour un certain temps. Ces sortes de cessions estoient appellées prestariœ on precariœ. » (Ghantereau, Orig. des fiefs, page 168.)

i^" [« Lequel Ililet appella l'exposant sanglant « villain, sers taillable ; dont ledit exposant, qui est « homme d^estat, et non pas de serve condicion, « doulenl et courrociez » (JJ. 120, p. 315, an. 1381), c'est-à-dire libre.] 14'* « Homme feudal. » — « Seigneur qui a des

HOM

HON

■ hommes lenans en fief de luy. Mais en Tart. 74 € et 81 de la Coutume de Ponthieu Vhomme feudal « signifie le vassal. » (Laur.)

iS"* « Hommes de fiefs. » (Voy. Laur. Gloss. du Dr. fr. et ci-dessus Homme feudal.)

le*» [« Homme defoy, » vassal, aux Ord. V, 601, an. 1248.]

il" [« Item pour ce que li homme du froment « valent une foiz plus et autre moins, et pour ce « que nous devons donner à mangier et à boire à « ceux qui doivent ledit tromenl. » (JJ. 112, p. 6, an. 1318.)]

18* « Hommes humains^ » hommes dans le sens propre : * Dieu vueille avoir leurs âmes et princi- « pallement de tous ceux d*icelle journée; c'est « grand pitié que pour la faveur et suscilemenl « de deux et trois personnages avoir été cause de « faire mourir innii^hommes humains. » (P. Desrey, à la suite de .Monstrelet, p. 121 ^,)

19" [« Item huit hommes de justice moyenne et « basse et vault chacun homme en rente assise

• deux solz. » {n. 199. p. 418, an. 1461.)]

20" « Homme de main morte » (Laur.), [c'est-à-dire dont la puissance {manus) est morte.]

21" t Homme mettant » et « homme mourant. »

— « Il y a une notable différence entre Vhomme « mettant et Vhomme mourant; car par la mort de « Vhomme servant n'echeoit aucun droit de relief « puisqu'il est ordinairement assumé pour faire « l'hommage et serment pour les femmes, mineurs « ou autres personnes incapables de faire les servi- « ces deus au seigneur ; mais par la mort Vhomme « mourant qui se mait ordinairement par les dois- « 1res, collèges, villes ou aulres main-mortes « échoient les dits droits d'hommage et de relief. » (Coût, de Bruxelles, N. C. G. I, p. 1276 »>.)

22* [« Et se il avenoit que entre ledit chevalier et « les siens d'une part, les hommes baniers ou mo- « tiers d'autre, eust contans, veut li roys que la « querelle... » (D. G. III, 689 s an. 1308.)]

23' [« Icelle Marole mettoit sus au suppliant qu'il « n'estoit pas homme naturel^ ne capable de

• mariage. » (JJ. 196, p. 82, an. 1469.)]

24" « Homme de paix. » — « C'est le vassal qui € doit tenir et garder par la foy de son hommage « la paix faite par son seigneur. * (Laur.)

25" « Homme de plejure. » — « Celui qui doit se € donner pour caution et pour otage pour son sei- « gneur ; comme quand plusieurs barons qui a etoient vassaux du roy de France, ont été envoyez « en Angleterre pour tenir prison et otage pour le « roy Jean et faire plejure de sa rançon. • (Laur.)

26o « Hons de pooté, » vilain, homme libre des campagnes. (Gloss. sur les Coût, de Beauv.)

27" [« Noz hommes et femmes de corps, main- « morlables et de poursuite » (Ordonn. t. Vil, 390, an. 1371), c'est-à-dire homme sur qui on a le droit de suite, serf.]

28" « Hommes profitables, » — « sont les sujets

• desquels le seigneur tire profit et revenu. > (Lauriere.)

29" « Hommes du roy. » — « Tous ceux laestoient

« qualifiés homines regii ; hommes du roy

« lesquels luy estoient obligés par un droit spécial, « outre celuy de la souveraineté; et pour monstrer « que ce n'estoit point des hommes obligés, à cause « de la tenue de quelque fief; c'est que toutes et « quanles fois que les capitulaires parlent des « hommes du roy c'est toujours avec une marque « de bassesse. » (Chantereau, Le Febvre, de l'Origine des fiefs, p. 167.)

30" « Homme de service; » c'est celui qui, outre la foi et hommage, doit en outre à son seigneur quelque redevance, ce qui ne doit pas s'entendre du service de la guerre. (Laur.)

31" « Hommes de servitude, » qui sont de condition servile. (Laur.)

32" « Honune vivant, mourant et confiscant ; » c'est un homme que les communautés ou gens de main-morte sont obligés de fournir au seigneur de fief, afin que par sa mort ou forfaiture, le seigneur puisse jouir des droits qui lui sont acquis aux mutations, quand les héritages ne sont point amortis. Cet homme s'appelle vicaire en la Coutume d'Orléans et en quelques autres.

33" « []n homme en vaut cent, et cent n'en vallent « pas un ; et au vray dire aucunes fois il advient que « par un homme un païs est raddrecé et réjoui par « son sens et sa prouesse : d'un autre un païs tout « perdu et désespéré. » (Froissart, livre I, p. 354.) Voyez Montluc, I, p. CO.

34" « Tant vaut li hom, tant vaut sa terre. » (Blanchandin, ms. de S. G. f. 188 '.) — On lit dans Plante Quantum homo, tantum ager.

Hommeau. [Diminutif de homme : « Non pas « d'un Hercules ne d'un Samson mais d'un seul « hommeau. » {Mont. IV, 318.)]

Hommée. [Ce qu'un homme peut labourer de vigne en une journée : « Item environ huit jours de « vignes, séans au terroir de Maisy... contenans « trois hommées, » (JJ. 91, p. 429, an. 1362.)]

Hommelet. Diminutif de homme : « Que « devons nous faire, nous autres hommelets ? » (Ess. de Montaigne, t. III, p. 150.)

Honeste, Honestre. [1" Honorable : « Les « mains honestes menbres (du clergé) deit l'um « plus honurer Snlunc l'apostle, e plus d'onur « envoluper. » (Th. de Gant. 88.)]

Encor vivoit Karles U caus,

Ki moult fu preudom et loiaus,

Et mena moult houniestre vie. (Mouskes, p. 3SS.)

« De nostre temps ce mot â'honneste auquel en « ma jeunesse j'ay veu prononcer la lettre s, s'est « maintenant tourné en une e fort long. » (Pasq. Rech. liv. VHI, p. 656.) — [2" Convenable : « Cozes « prestées qui sunt demandées du presteurel tans « qui n'est pas honestes. » (Beauman. XXXVll, 2.) — « Devers nos erl cil de Palestre Qui amaine osl « granl et honestre, • (Parton. v. 7217.) — 3" Honorable, considérable : « El vuidoient li honneste a homme del contet de Flandres et venoient en

HON

HON

— Haynnau. » (Froiss. II, 362.)] — 4- Titre d'abbé et d'abbesse : « Les prieurs et les moines qui tien- « nenl la régie de saint Benoit et ceux qui suivent « les constitutions de S. Bernard et de S. Bruno, « prennent le titre de Do7n. Les abbesses, les prieu- « res, les religieuses ou nones avoient le titre « àlionnêtes. » (La Hoque, sur la Noblesse, p. 363.)

— « Religieuses personnes et honnestes abbé et « convenl de saint Vaast d'Arras... relligieuses € dames et honnestes abesse et couvent Notre « Dame de Soissons. • (Ord. t. II, 208, an. 4344.) — Ce titre fut aussi donné en 1580 à Jean Tbabouret, lieutenant de capitaine à Bourmont. (Voyez Procès verbal des Coût, de Bassigny, N. C. G. II, p. H53.)

— 5* « Honneste de corps, » chaste : « Les cognois- « sant neantmoins de si bonne vie et si honnestes « de leur corps que rien plus. » (Slraparoie, 1. 1, page 370.)]

Honesté. [Honneur, dignité : « Por o s' furet « morte à grant honestet. • (Eulalie.) — « Li priur « Del Muni deu, huem de grant honesté, Arceves- ■ que et evesque e priur e abé. » (Th. de Cantorb. 106.) — « Tulles dit : Cil est honesles qui n'a nulle « laide teche; car honesté n'est autre chose que « honor eslable et permanans. » (BruneL Lat. Trésor, 338.)]

Hongnar, adj. Grondeur :

Grognars, longnars, hongnars, je prive

Les biens leurs sont mal emiHoyës. (R. de Coll. d27,J

Hongnar est le nom propre d'un sergent, dans les Aresla amorum.

Hongne^ s. Gronderie, murmure, plainte. (Collerye, 73.)

Hongner. [Voir Hoingner.] Gronder : « S'il hon- • gne je le payerai tellement qu'il ne sçaura que « repondre. » (Percef. IV, f. 112 >.)

Il faut dire, puisqu'ainsi hoingne ^

Que je luy ay gratté sa roingne. (C. Marot, p, d57.J

Hongre. !• Hongrois :

Car les Hongres qui furent sur les champs, Avec leur roy fuilis et recreans, Leur roy meisme enmainent par puissance Sanz assemMer, ayans tuit souvenance.

[2*» Cheval honçre : ■ Il envolèrent trois escuiers « montés sur trois hongres chevaux trop appers. » (Froiss. II, 267.)]

Hongreline, s. 1* Habit d'homme de guerre.

(Mém. de Bassompierre, t. II, pp. 127-352.) C'étoit l'habit que cet auteur portoit à la guerre en 1621.

— 2* Robe de femme. Parlant des habiliemens des Polonoises : « Les femmes y sont honnestes, civiles « et de peu de malice ; la coquetterie n*y est point « en usage; elles sont simples en leurs mœurs et « pompeuses en leurs habits, qui sont une Juppé et « un gi*and justaucorps, ou hongreline, qui ferme « depuis le col jusqua la ceinture et tombe fort « bas. » (Le Laboureur du gouvernement de Pologne, p. 115.)

Hongriel Nom de pays. « Mal de Hongrie, »

maladie contagieuse, ainsi appelée en 1566. (Voyez

Hist. de De Thou, t. V, 1. XXXIX, p. 178.) — « Fait « à point de Hongrie, » (Rab. t. II, p. 134.) — « Li « plus trahitre marcheant sont en Hongrie, (Poës. av. 1300, t. IV, p. 1652.)

Honneur, Honor, Honur. [I* Réputation.

Le mot était du féminin : « La meie honor est tur- « net en déclin. » (Roi. v. 2890.) — « Vonor n'est « pas autre chose que guerredon de verlu et merci « dou bien receu. » (Brun. Lat. Très. p. 316.) — « Honneur est grains, riciiesse est paille. Donc qui « a honneur il a richesce. » (Machault, 102.)]

Qui A'onneur n'a cure Honte est sa droiture, Ce dit U vilains. (Prov. du C»*^ de Bret. f, U4 :]

2* Action d'honorer, de respecter : « Tant est « Vhonneur bonne que je vous porte, que je voul- « droye que en tous endroits fussiez le plus vaillant « et le meilleur. » (Petit Jehan de Saintré, p. 313.)

— [« A' ton père et à ta mère porte honneur et « révérence, et garde leur commandement. » (Joinville, p. 301.)] — 3° Cérémonie honorable, comme pompe funèbre, ainsi que nous disons encore : « rendre à quelqu'un les derniers honneurs. »

— Parlant de la messe célébrée le lendemain du mariage du duc d'Orléans avec la demoiselle de Clèves, nièce du duc de Bourgogne, en 1440 :

« Estoient les officiers d'armes veslus de leurs cot- « tes d*armes, ou estoient les blasons des seigneurs « à qui ils estoient, entre les quels y estoil le roy « d'armes de la jartiere d'Angleterre ; à tous les > quels .honneurs estoient aussi les seigneurs de « Cornouailles. » (Monstrelet, H, p. 178'.) — 4» Les marques et pour ainsi dire les attributs de la dignité. Après la description de la pompe funèbre de Henri IV, il est dit : « Ainsy finit la pompe fune- « bre, après la quelle furent portez les honneurs « du defunct roy, devant son effigie ainsy que s'il « eust esté vivant. » (Favin, Tbéât. d'honneur, II, page 1852.) — 5*» Charge, dignité, comme le latin honores :

Les honneurs changent Tentencion :

Premiers convoite amans les repairier Et quant il a de se dame cel don Puis requiert chose et il a s'oupeçon.

?oci. fr. MS. av. 1300, t. IV, p. 1385.

« C'est le proverbe commun que les honneurs « muent les meurs. » (Hist. de la Toison d'Or, II, folio 17 '.) — [6** Terres, biens, comme honor dans le bas latin et dans le Code Théodosien ; fief, surtout au nord de la Loire : « A luilars-jo mes Aon^^7•8 « et mes fieus. » (Roland, 315.) — « N*a droit au « fieu, ne à Yonoi\ Qui se combat à son seignor. » (Rou, dans D. C. sous Honor.) — « Se vos jamais « avoir volés m'amor. Et en Bourgoigne tenir fief « ne honor, Secorez moi por Dieu hui en cesthor. » (Aubri, Ibid.)] — 7*» Lods et ventes : « Les ventes et « honneurs se prennent sur l'acheteur, qui sont la « dixième partie du prix que la chose auroit esté « vendue. Le seigneur qui a justice ne peutdeman- « der ventes n'honneurs, n'avoir par puissance de « fief la chose vendue, si non celuy qui a basse « jurisdiction^ ou plus près du fonds. « (Coût, de

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