LAG

(De^ch. f, 419 ».;

Laconiser. Parler laconiquement. (Oudin.)

Lacre. Cire à cacheter (Ménage), du portugais lacre. Il est dans un tarif de 1684.

Lacrimer. Pleurer. (Vigil. de Charles VII, t. II, page 17.)

Lacs, [lo Lacets qui attachaient le heaume au capuchon du haubert : « Â r brant d'acer l'en tran- « chet .V. des la%, » (Roi. v. 3434.)] — « Le tos de « son heaulme estoit si fort lacé que a peine luy « povoit nul arxacher de la teste. » (Lanc. du Lac, t. III, fol. 17 d.) — « Coupa les lat% au heaulme. » (Ger. de Nevers, I" p. 81.) — 2' Lacet pour pendre : « Puis est pendu au la%. » (ms. 7615, t. II, f. 213*.)

— 3' Cordons : « Souliers a la%, »» (ms. 7615, f. i48«.)

— « Sollers a la$, » (ms. 7218, fol. 66 <».) — ^ La%^ « chapeaux de feutre. • (mss. de S. G. fol. 42 <*.) — « LaT» de soie. • (ms. 7615, II, f. 153 *».) — Louis II, roy de Sicile, à son sacre « fut vêtu de blanc d'une « cote longue... et par dessus avoit un mantel fendu « devant, et un lat% en manière de un hospitalier. » (Godefroy, Annot. sur misloire de Charles VI.) — 4** Piège. Cette acception subsiste encore aujourd'hui : « Comment Ton prend les faucons au las. > (Modus et Racio, f. 161 *».) — 5« Filet de pêcheur :

Et qui plus fait perpétuer Ses poissons...

Ou les prendre a fil, ou a Tain, Â las, a roisel, ou a sainne.

6^ Embrassement :

A cni el voudroit fere las

Et racoler de ses deu.\ bras. [MS, 7218, f. 204 »».;

[7* Lacs d'amour. Cordons de soie de forme cylindrique dans lesquels sont tissées des lettres formant devises. Le futur les recevait en présent de sa fiancée. (V. Bibl. de TEc. des Chartes, 3- série, t. IV, nov. 1852, art. de M. L.Delisle.) — Telles sont les attaches du sceau d*une donation faite par Richard Cœur de Lion à Richard du Homroet et à sa Gille, sa femme. On y lit: • Jo sui druerie, Ne me « dunez mie. Ki nostreamurdeseivreLa mort puist « ja receivre. » Cette charte, conservée aux archives départementales du Calvados, a été reproduite par la photogravure, dans Talbum du Musée des archives départementales, (pi. XXVIII, n* 52.)]

Lactifiant. Laiteux (Oudin.)

Lacz, s. m. Terme de vénerie : « La fiante que « les besles noires laissent, sont appellées/ac2», qui « sont dites fumées en la vénerie du cerf. ^ (Modus et Racio, f. 42 «>.)

Ladanon. [Laudanum» gomme, résine qu*on recueille du cistus creticus qui croit en Syrie : « Une patrenostre de ladanon où il y a ung petit « boton de perles au bout. » (Gloss. d'archéologie par L. de Laborde, an. 1461.)]

Ladre, Ladresse. [1<» Lépreux, au moyen âge, du latin lazarus, proprement Lazare, le pauvre de TEvangile qui se tenait, cou vert d'ulcères et de lèpre, à la porte du riche. Saint Lazare était invoqué contre la lèpre et a prêté son nom à des villages au

nord de la Loire : Saint Ladre. (Nord, Corn, de Cambrai.)]

En po de temps fut la chose partie ; Ricbe en enfer, Ladre en la compaignie Saint Abraham. (Descn, f. 105 :)

2- Lépreux, lépreuse : [« (Homme qui) Mius ne « vousist estre mesel Et ladres vivre en un bordel « Que mort avoir ne le trespas. » (Flore et Blanchefl. v. 1021.)] — « Celui jour mesme fut la « damoyselle guarie, qui devant estoit ladresse el « meselle. • (Lancelot du Lac, III, f. HO •.) — « Si « aucun meurt ladre..,, et les paroissiens.... n'ont « fait diligence... afin de visiter le dit /adre, de son « vivant pour le juger, et séquestrer des sains. » (Coût. Gén. 1. 1, p. 687.) — Les ladres verts étaient ceux chez qui la maladie se déclarait par des pustules extérieures :

Que ton importun caquet

Soit fait compagnon du claquet

Du baril et de la besace

D'un ladre verd. (Bell, t. H, p. 69,)

[Les ladres blancs avaient au contraire la peau saine et lisse : « Aucuns ont la face belle et le cuir « poli et lisse, ne donnant aucun indice de lèpre par « dehors, comme sont les ladres blancs, appelés « cachots, cagols et capots, que Ton trouve en basse « Bretagne et en Guyenne vers Bordeaux où ils les « appellent gobels. • (Paré, XXII, H.)] — Exprèssions : !• « L'herbe véronique... apporle guerison « aux ladres ; a cette cause on rappelle Vherbe aux « ladres. » (Bouch. Ser. t. III, p. 302.) — 2* « Riche « comme un ladre. » (Id, III, p. 292.) — 3» • Jaloux « comme un ladre de son barillet. • (Brantôme, Dames Gai. t. I, p. 259.) — 4* « C'est un ladre, » c'est-à-dire avare. (Oud.) — 5" « Il n'est pas ladre. » il sent quand on l'offense. (Oudin.) — O'* • Cet « homme est bien ladre; il ne sent point quand on « pique sa chair, » il est insensible aux infidélités de sa femme. (Bouchet, Serées, liv. III, p. 313.) [Voir Lèpre et Lépreux.]

Ladrerie. [1« « La lèpre ou ladrerie, appelée « des Grecs elephantiasis. » (Paré, t. XXII, p. 7.) — 2*» Hôpital de lépreux. (Voir Labourt, Rech. sur l'origine des ladreries et léproseries, 1854, in-8".)]

Ladreure. Lèpre : < Infectée de Tanlique « ladreure. » (Marg. de la Marg. f. 190 **.) Ladronnerie. Vol. (Cotgr.)

Laece, Laguece. [Largeur, dans la Chron.

des ducs de Normandie.]

Lagan. [1** Droit de bris et de naufrage, de Tanglo-saxon lagh, loi, parce que cet abus était considéré comme la loi de la mer. Il s'étendait aux vaisseaux, à leur cargaison, aux naufragés euxmêmes qui payaient rançon. Supprimé par le Code Michau (1629), ce droit était encore exercé avec rigueur par les habitants de La Rochelle et des contrées avoisinantes, au temps de La Curne.] « Les « gens du païs cururent au lagan. » (us. 7989, fol. 79*.) ~ [2^ Epaves, dans les comptes domaniaux du Ponthieu et du Boulonnais, année» 1369, 1405, 1465, 1474. On y distingue les grands et petits

LAI

lagans. Dans un compte de 1369, on lit : « Les « lagans venus par marée à Thormont. »] — 3* Destruction : [« Sans nous ne poroient durer Mie cres- « tien demi an, Ains alast ii tiere à lagan. » (Reu. le Nouvel, v. 7900.)]

8ui fit ardoir gent et moustier ui ne deulst avoir mestier Et mist le païs à lagan. (Mouskes, tns, p. 672,)

A" Abondance : [« Celle année furent vin bon Et « blé fu si à grant lagan. Pour quatre sols avoit « Tere lel Qui fist bon pain en granlostel. » (Chron. de 1287, citée par Le Bœuf, dissert, l, p. 152.)]

Lagmenter. Lamenler :

Qui n*a vaiUant un navet

Triste, dolent se doit clamer,

Et son temps perdu lagmenter, (Desch, f. i96.J

Lagne. Bois à brûler. (Froiss. II, 155.)

Jusques a lagne pour faire fu. (MouskeSy p. 35i,)

Lagny, s. Ville de nie de France, aujourd'hui en Seine- el-Marue. 1* • Jean àeLagny, qui n'a point « dehàle, » sobriquet que les Parisiens donnèrent à Jean, duc de Bourgogne, après un séjour de deux mois que fil ce prince à Lagny en 1415, et d'où il décampa pour s'éloigner, tandis qu'on éloit impatient de le voir arriver à Paris où son parti Tattendoit. (Choisy, Vie de Charles VI, p. 460.) — De là est venu le proverbe : « 11 est de Lagny, il n'^a pas « hâte. • (Oudin.) — 2® « A Lagny combien vaut

• Yorge. • D'après Tannée littéraire de Fréron, 1758, t. IV, p. 251, Lagny se révolta en 1544 contre François I", qui la fit enlever d'assaut par le comte de Lorges. Ce dernier fit massacrer tous les hommes nubiles et violer toutes les femmes. La nouvelle génération ne veut pas qu'on lui rappelle son origine. Au marché, si Ton demande combien vaut Forge, il faut avoir la main au sac, sinon ils croient qu'on fait allusion au capitaine Lorges.

Lahut. [Barque, nacelle : « Cum quadam navi- « cula sive barcha, vulgariler nuncupata lahut.,.

• piscando, venerunt. » (JJ. 198, p. 78, an. 1461.)]

1. Lai. [La'ique, séculier : « El aussi, quel que « plet li lai voelent mouvoir contre clerc, la con- « noissance en apartient à sainte Eglise. • (Beaum. t. XI, 7.) — « La bonne femme ne sachant que vou- « loit dire un conseiller laù entendit que ce dut « estre un conseiller laid. » (Desoer. 44* conte.)]

Joustice de laie poissance. (MS. 7615, 7, f. iOS >».;

Mon cuer... me semont que je die

Du clergie... qui laidement folie

Plus que la laie gent. (MS, 72i8, f. 252 «.;

Si ton reaume veus que bien aiUe...

Tu ne peus sans clers et sans Icùs

Les sages clers pour conseiUier

Chevaliers lais pour batailler. (MS. 68i2, f. 47 '.;

2* Roturier :

Es trois états nobles, clers et gens lais, (Desch. /. 57 ^.^ En estât de chevalerie

De clerc, de bourgeois ou de lay. (Id. f. 305 *./ Escuyers, clers, lays et bourgeois. (Id. f. 72 ^.)

2. Lai, [!• Petit roman d'aventure en vers de huit syllabes, racontant une légende amoureuse. Tels sont le lai d'Haveloc (p. p. F. Michel, 1833) ; le

lai d'Ignaurès (p. p. F, Michel et Monmerqué, 1832) ' les poèmes relatifs aux amours de Tristan et dTseuit (p. p. F. Michel, Londres, 1835-1839.) Marie de France a composé quatorze lais parmi lesquels on remarque le lai du Chèvrefeuille et celui de Rossignol, en breton Ceostik : « D'un dous lai « d'amor De Blancheflor, Compains vous chante- « roie. » (Romane, p. 66.) — « Issi avienl, cum dit « vus ai ; Li Brelun en firent un lai De Equitan « cum il fina E la dame qui tant l'ama. » (Marie, Equitan.)]

L'aventure de Crânien t

Vos dirai...

Bon en son li lai a oir,

Et les notes a retenir. (MS, 7089 % f. 65 KJ

Comme les aventures des chevaliers étaient des aventures galantes, le lai devint une sorte de poésie amoureuse, un poulet, un billet doux, mis en vers :

Il me requiert d'amour

Par lais, par escris. (MS. 76i5, II, f, Î3A K)

Comme les poésies amoureuses se chantent, le lai se chantait accompagné par les instruments : « Jugleors et harpeors disants des sonez, et les. » (Blanch. us. S. G. fol. 190 <^.) — « Lors se prindrent « les pucelles à chanter lays et chansons amoureu- « ses. » (Rom. de Percef. 1, fol. 103 «.) — a La qua- « triesme fois fiert le voy jouer ung lay aux menes- « triers, et les pucelles chanter avecques eulx. » (Id.)

Il avoit appris a chanter

Et lais, et notes a harper. (Bt^t, f, 69 «.;

Chantent un nouvel son

D'un dolc lai. (Poes. av. 1300, II, p. 833.)

La forme de cette pièce de vers est décrite dans la poétique de Boissière, qui dit « qu'un lay est cer- « taine composition de ryme plate, de laquelle les « couplets sont unisones comme en la balade : « reste que les precedens vers ne sont point répétez «t en fln des couplets, mais les vers qui sont la fin « ont une mesure aux autres différente, et se « répondent en consonance. » (Poës. de Boissière, p. 256.) — Sur quoi Fabri remarque « que en lay, « et virelay on trouve bien souvent sept lignes de « une ou plusieurs lisières interposées, et plus « oultre » dit-il « je n*en ai point vu. » (Fabri, Rhétoriq. Il, f. 18 *».)— [La Curne avait préparé une édition d'E. Deschamps, sa copie annotée est conservée à la Bibliothèque de l'Arsenal ; il est curieux qu'il n'ait pçint parlé de la forme donnée au lai par ce poêle du xiv siècle. — Voir Tédilion de Queux de S* Hilaire, 11,170-235.]

Laichef ruitte. [Lèchefrite : « Une laichefruitte •t (d'argent blanc) et deux paelles à queue, dont « l'une est plus grande que l'autre, pesant .xxvi. « marcs, .vi. onces. «> (ïnv. de Charles V, an. 1380, cité par De Laborde, Gloss.)]

Laict. [Lait : « Je congnois bien mouches en « /atc^; Je congnois à la robe l'homme. » (Villon, Ballade des Menus Propos.) — « Doit-il présumer « (le mari) Qui est Michaut ne Michelet, S'il con- « gnoistra mouches en laict. > (Coquillart, Droits nouveaux.)]

LAI

Laictàge. [Laitage, dans Paré, XV, 38.]

Laictans. [Viande de veau, d'agneau, de chevreau, auxOrd. VI, 63, an. 1352.]

Laicterolle. Herbe : « S'il est podagre faut « oingdre ses pieds avec jus de Therbe nommée « laicterolle. » (Dudé, des Oiseaux, f. 120 '.)

Laictice. Hermine. (Voir Laitice, Lectice, Letisse) : « Docteurs en médecine, droit et théologie

• revestus de chappes fourrées de laicHces. » (Pièces juslif. Mém. de Du Bellay, t. VI, p. 423.) — « Laictices aller et venir... Pour les noces. » (Eust. Desch. f. 335 «.)

Laictiere. [1" Laitière, qui donne du lait :

« Deux beufs, trois vaches... une des diltes vaches « quiesioiilaictiere. • (JJ. 208, p. 118, an. 1480.) — 2" Laitière, qui trait les vaches : « Arnoul le « vachier et Jehannelon la laictierey gu'ilz pensent « des vaches, genices et veaulx. • (Men. Il, 3.)]

Laictriens, s. Jeune animal qui tète encore : « A pièce item d'un cheval ou jument trouvé en « ottel lieu, deux sols blancs et le pouUrainau laie- « triens. » (C. G. I, p. 830.)

i. Laid, adj. [l- Qui déplaît par sa non conformité avec le beau ou le bien, en parlant des personnes et des choses : « Signer, dit Tapostoles, moult « est cisl hontes lais. » (Sax. XV.) — • Moût faisoit

• laide chère, et moût ert emplorée. » (Berle, t. XVI.) — « Lede estoit et sale et foulée Celé ymage, « et megre etchetive, Et aussi vert cum une cive. » (Rose, V. 196.)] — Parlant de chiens: « Mais ils sont « pesantz et letz. > (Chasse de Gaston Phébus, MSS. p. 116.)

Onques ne fu, n*en doubte mie

Ne lés amans, ne lede amie. (Froiss. Poës. p. 9 :)

De même aux Poës.fr. Vatic. 1490, f. 169 : « Il ne « fu onques nulz lais amans Ne /atd^ amie; ensi en

• estli dis. » — « Le cas sera réputé pour laid et « Vilain. » (N. C. G. II, p. 53 *.)

Ne leur chaut s'il est bel ou lait

Fors seulement qu*il soit celé. (Poël. av, 1300, p. i482,)

2' Désaeréable. Froissart dit du pape Clément, opposé à l anti-pape Urbain en 1385 : a On luy deli- « vra mille francs à Avignon dont il ne fist compte; a par ce point fut la guerre du pape Clément plus « laide, » (Froiss. III, p. 82.)

11 ne m'estoit ores mestiers

De recevoir si laide perte. {FabL S. G. f. 82 ^,J

Mort fait toujours débet tant let. (MS. 76i5, /, f. i03 \)

Expressions : [1^ « Laides paroles, » injures : « Isabeau de Lergny pour avoir appelle Renaut « Copperel puant et coqu, à fairq trois processions « nuds pieds, en pur corps, deceinte, desaffublée, « et dire devant tous quand les processions rentrec roient au moustier, que les laides paroles qu'elle c avoit prononcées, elle avait menti. » (Sent, du bailli de Valois, an. 1320.)] — 2° « Laid dict, » même sens. (C. G. 1, p. 313.) — 3'» « Biaus e lez, • de toute espèce. (G. Guiart, mss. f. 310 •.) — 4* « Moult « etoil de lait plain, » c'est-à-dire fort laid. (ms. 7615, 1, f. 119 »».) — 5*» « Quant plus fait lait, »

quand il fait plus mauvais temps, (ms. 7989% f. 61 *».)

— 6* « Ou ens soit bel ou ens soit /ai^ «quoi qu'il en soit bien ou mal. (Id. f. 56 <*.) — 7- « A qui que « en soit lait ou bel, • quoi qu'on en pense. (Gace de la Bigne, fol. 10 •.) — 8* « Quoyque le liengne à « lais, ■ quoique la chose leur paroisse honteuse. (G. Guiart, folio 258 **.) — *• « De vo mort ne m'est « lait ne bel, » votre mort ne me fait rien, ne me fait ni froid, ni chaud, (ms. 7218, f. 250 K) — 10' « Crier au lait sur quelqu'un, » huer quelqu'un. (Desch. f. 177<».) — 11- « Chacuns le dit let, » chacun rinsuUe. (ms. 7218, fol. 338 *>.) - 12- « Elle est « laide comme un cuq. » (Oudin.) — 13» « Plus laid « que maistre Pierre du Coignet. » (Duchat, sur Rabelais, t. IV, p. 41 des Nouv. Prol.) — Pierre du Cugnieres, avocat général du Parlement de Paris, sous Philippe de Valois, s'étanl opposé avec succès aux entreprises du clergé sur Tautorité royale, les ecclésiastiques voulurent s'en venger après sa mort ; ils Tirent placer dans la plupart des églises les plus fréquentées de Paris, des marmousets de pierre auxquels on donna le nom de Pierre du Coignet, parce qu'on les plaçoit dans les coins, et sous prétexte de présenter des chandelles à ces petites statues, on les éteignoil contre leur nez; cesstatues étant par ce moyen extrêmement barbouillées, on disoit, pour exagérer la laideur de quelqu'un : « il « est plus laid que maître Pierre du Coignet. » — [On lit encore aux Contes d'Eutrapel, f.l5»: « Mais « il faut tousjours forger un sobriquet à la pauvre « Vérité, tesmoing la statue ignominieuse de mais- « Ire Pierre de Cugnieres, estant en l'église N. D. « de Paris, vulgairement appelé maistre Pierre du « Coignet, à laquelle par gaudisserie on porte des « chandelles. »]