CON
co.x
• vous m'en voulez faire îi croire, vulg'. C'est par " allusion de conter. «
Nous compterons nous deux, i. « je vous puiiiray « ù la lin (le toutes vos fautes. »
F.Ue ne com/;/c plus les jours, i. « celte femme « aiîcouclie ou est sur le |)Oint d'accoucher. •>
Il est compté pour rien, i. <■ on ne fait point
• d'estat de luy. "
T'rendro l'argent sans compter, i. " desrober. »
'S>'M?, compter les femmes et les petits enfans,
• c'est pour se moc(iuer de iiueUiu'uii qui fait des « hyperboles, ou rapporte un nombre de choses
• ou de personnes cjui n'est pas croyable. »
Compter sans son lioste, i. <• résoudre une chose a seul ou se l'imaginer, sans avoir la volonté ou « consentement des autres. »
•Vous necomptex pas bien, i. «vous vous abusez, « ou bien, vous ne dites pas la chose comme elle « est, " vulg.
'Compter les morceaux à une personne, i. » luy « plaindre sa vie. ne luy donnerguercsîi manger. ■■
Compter pour perdu, i. >■ n'y avoir plus d'espe- « rance, ou n'estimer plus une chose. »
"Il en compte par oi^i il en sçait, i. •• il parle . excessivement, >> vulg.
*Un compteur, i. « un grand discoureur, » vulg.
En bonne conche, i. « bien vestu, en bon estât. >
*Co>i(/am?iec une fenestre ou une porte, i. « la » fermer avec des clous ou autre chose afin qu'elle « ne s'ouvre plus. »
fo)!/?^ en doctrine, i. • tout remply de science « et ainsi des autres choses; comme, confit en « malice, etc. »
La grande confrairie, i. « les gens mariez. »
Estre de la confrairie du pot au laid, i. « avoir . de petits enfans, » vulg.
De la confrairie de saint Prix, i. « marié, .illusion . à Pris. «
'Estre de la confrairie Sainct Merry, par allusion de marrtj, i. « se repentir d'estre marié, » vulg.
*I1 est de la confrairie S. Hubert, il n'enrage pas pour mentir, i. » c'est un grand et asseuré men- » leur, » vulg.
La t'onfrazrù' d'Acteon, i. » les cocus ou cor- « nards. »
*I1 est de la coHfraim des quinze vingts, i. » il « ne voit gueres clair, » vulg.
'N'oubliez pas la t'0»/'?'ajr/e des pourceaux, d'autres disent, le luminaire: « on se sert de ces mots, « lors que quelqu'un rotte, » vulg.
Prendre conaé de la compagnie, i. • s'en aller ■■ sans dire à Dieu. Item, mourir. »
'Chasser aux conins ou conils, par allusion de conin, i. « courir après les femmes, faire l'amour. .
Je ne me connois point à cela, i. - je ne le veux
• pas faire, je ne le feray pas. »
Se connoistrc à une chose, i. . la bien entendre. >■
Connoistre une femme, i. « user avec elle. »
Connoistrc charnellement, « idem. »
Connoistre, i. " s'appercevoir. »
Me ne me connois point à cela, i. « je n'ay point « dessein de le faire, je ne le veux pas. »
'Qui ne vous connoistroit, « cela se dit vulgaire- » ment à un qui tasclie de nous tromper; ou bien « parjeu, pour dire qu'une personne est mali- « cieuse. »
'Cette femme lu est bien connue, par allusion, i.
• elle est bien fournie de nature. »
Conscience h ponts levis; anti(iue, i. « une mau- « vaise conscience. »
*U a la conscience large comme la manche d'un cordelier, i. « mauvaise, » vulg.
'Mettez cela sur voslre conscience, i. « beuvezce « verre de vin, » vulg.
Mettre la main sur sa conscimcc, i. « considérer « conscientieusement ce que l'on fait ou dit. -
1-^aire conscience d'une chose, i. « avoirconscien- « tieusement de la répugnance ii la faire. »
Voila un bon conseil, mais il n'en faut pas user, a on dit cecy à qui persuade une chose mal à >' propos. »
*Se conseiller tout bas, i. • vulgairement parler « tout bas à l'oreille l'un de l'autre. -
'De la conserve de four, i. « de la pâtisserie. »
'Plaider aux consuls, « c'est par allusion ou divi-
« sion du mot, lors que les femmes suent en celte
>> partie de leur corps, » vulg.
'Contes de la cigone, i. « des fables ou niaiseries. •
'Contes de peau d'asnon, idem.
'Contes au vieux loup, idem.
'Contes de vieilles, de nourrices, etc. idem.
'Contes h dormir debout, idem.
'Contes de ma commère l'oye, idem.
Ils en font leurs contes, i. . ils en discourent « familièrement à leur lable, ils s'en raocquenl. ..
Faire conte, i. " estimer. »
'Faire conte d'aller, etc. « se proposer, » vulg.
Tu nous en veux conter, i. « tu nous dis des sot- « lises; tu nous veux persuader impertinemment.»