SAO
« autres de vos amis fort particuliers qui vous « reconnurent, mais plutôt à la parole qu'aux « linéaments du visage, d'autant que vous l'aviez « tout santouillé de sang et de boue. >• (Mém. de Sully, I, p. 340.) Santuaille. Reliquaire :
Por recevoir les fiançailles
Ont fet portier les santuailles. [R. de la guerre de Troues.]
Sanvé. Sénevé sauvage. (Cotgrave.) Sanxes. Samson :
Par femme fut mis à destruction
Sanxes li fort, et Hercules en raige. (Desch. f. A5.J
Sanxir. Souscrire : « Ne sçay que plus doive « abominer, ou la tyrannique presumplion d'iceulx « redoubtez taulpetiers, qui ne se contiennent « dedans les treillis de leurs mystérieux temples et « s'entremettent de négoces contraires par diame- « tre entier à leurs estais : ou à la superstitieuse « stupidité des gens mariez qui ont sanxi et preste « obéissance à telles, tant malignes et barbaricques « loix. » (Rabelais, lit, p. 248.)
Sanz. Sans :
D'une rien sui en dotance
Que ne m'en puis plus celer,
Qu'en li n'ait un pou d'enfance
Ce me fais deconforter
Car sanz moi à bon panser
Ne l'ose ilec demostrer,
Se feist qu'a sa semblance
La poisse deviner. (Thib. de Champ. I, p. 86.)
Saoir. S'asseoir :
Dieus tant mi plaist à remirer,
Quant jou puis dales li saoir. [Val. 1490, f. 73.)
Saoler — oller. 1° Etre satisfait, content :
Deus, se je pooie coillir
Dou fruit meur des vos amer,
Si con vos m'avez fait sentir
L'amor d'aval, et comparer ;
Lors porroie saoler
El venir à repentement. [Th. de Navarre, I, p. 306.)
« Chescon jor devereiom rehater divines escriptu- « res, car nos aimes seroient puesesaulez, si corne « dist li prophètes, beau sire, j'en serai moût saolés « quant ta gloire me sera fête aperte. » (Hist. de la S" Croix, ms. p. 13.) — 2" [Contenter, satisfaire : « De le responsce dou roy furent chil qui dalés lui « estoient tout saollet. » (Froiss. IV, p. 386.)]
Saon— onnement— onner. [Récusation d'un témoin ; la formuler : « Et quant il l'en aura ouy « leurs dits, et mis en escript, cil qui est en prison « doit eslre amené devant eux, et lui doit on « demander, s'il en vont aucuns saonner; et se il « dit sur aucuns d'eux suflisanl saon, chose que « disent ceux qui sont ainsi saonez, ne doit eslre en « rien contée. » (Ane. Coût, de Normandie, ch. 68.) — « Qui par nul saonnement ne puissent estre « ostez de la jurée. » (Coût, de Norm. t. II, ch. 39, B. N. lat. 4651.)] — « Enquerroient ou te enfour- « meroient par bons tesmoins et convenables sans « saon et sans souspecon. » (Ordonn. Il, p. 397.) — « El yceux passez sans saon avons fait jurer. » (JJ.92, p. 81, an. 1362.)
l' ous est qui feme croit se moult n'est saige et bonne, Feme par son bobant met arrier et saone Celui qui plus la sert, et du sien plus li done : Et qui plus li fait honte à celui s'abandonne.
Chaslie Musait, ms. de S. Germ. f. 105.
Saonois. [Gens de Savone : « L'an 1336 sur ce « que Jehan de Flours procureur ou commissaire « sur le fait de la marque donnée contre les Gene- « vois et les Saonois, avoil fait arresler à Paris « Faudin soudenier de Florence. » (Registre B de la Chambre des Comptes, f. 122.)]
Saoul. [Rassasié: « C'est (l'amour) faim saoule « en habondance, C'est convoiteuse suffisance. » (Rose, v. 4321.) — « Où il fut tué meschamment et » mal accompaigné, comme si Dieu n'eusl pas esté « saoul de venger cest oullrage qu'il avoit faict à « son père. » (Comm. IV, p. 1.)] — « Saoul comme « un Angiois. » (Rabel. t. I, p. 97.) - « En ventre « saoul n'y a saveur ne plaisance. » (Le Jouv. f. 8.)
— « Le pigeon saoul trouve les cerises amères. » (Cotgr.)— « Qui a la pance pleine, il lui semble que « tous les autres sont saouls. » (Id.) — [« Qui voit « sa viande appareiller est souvent saoul sans en « manger. » (Génin, Récréât. II, p. 218.)]
Famé qui bien se vaut
Vestir, chausier, et pestre
N'iert ja saoule d'orne
Lassée puet ele estre. [Ms. 7615, f. 139.)
« Saoul et à jeun, » continuellement, toujours :
Tout le peuple est en desordenance,
Sans craindre Dieu, ne sans prince doubter;
Hautains de cuer, oultrageux en puissance
Faulx en ses fais et ne veult labourer
En son orgueil veult trop persévérer
Ce que dieu het à saoul et à jeun. [Desch. f. 139.)
Apres vient Guillaume des Barres,
Cis est bons, saoul et (jeun. [G. Guiart, f. 117.)
Saoulece. Ivresse. (Règle de S. Benoit.) Saoulée. Suffisance : « N'en puis boire ma « saoulée. » (Fabl. ms. S. Germ. f. 15.) Saoulement. Avec satiété:
.... Miex m'acesmeroie
D'uns riche acesmemens
A nataus, que ce vestoie
Chacun jour saoulemens. [Vat. 1522, f. 153.)
Saouler. [Soûler, rassasier, contenter, satisfaire: « De li (sa fille) baisier ne puet eslre bien « saoulée. » (Berte, c. 126.) — « El la masenge res- « pondi au païsan : Se lu, dist-elle, ne manjues, tu « ne seras gaires saouleiz. » (Mén. de Reims, §462.)
— « Tu vodras moult ententis eslre A tes yeux « saouler et pestre. » (Rose, v. 2352.) — « Je euz « faim; vous me saoulastes; Et si eus soif, vous « m'abruvastes. » (J. de Meung. Tr. 1417.)] — « On « se saoule bien de manger tartes. » (Cotgrave.) — Après la bataille de Poitiers, en 1356, le roy dit aux Angiois et Gascons: « Seigneurs, menez moy cour- « loisement, et mon fils aussi, devers le prince, « mon cousin; et ne vousriotez plus de ma prinse, « car je suis assez grand seigneur pour vous faire « tous riches. Ces paroles et autres que le roy leur « dit, les saoula un petit. » (Froiss. 1, p. 195.)
Saoulerie. Action de se soûler. (Oudin.)
SAP
SAP
Saonlure. Etat de qui se soûle. (Cotgrave.) Suons. Rassasié :
Jamais ne serai saous
De warder les vairs ieus dous
Qi m'ont ocis. | Vat. l'iOO, f. 117.)
Sap. [Sapin; mot encore employé par les marins : « Oi ai quan que tu me mandes, et lut frai tun « plaisir de cèdres et saps. » Jiois, p. 243.) — « A « Jehan Durant pour .cxxxi. liv. de brai pour la « chasse de sap. » (Dom Lobin, II, c. H 10, an. 1444.)— » Moût i veissiez coups et de fer et d'a-
■ cliier. Maint bainte de sap et de fresne bruisier. » (Wace.)]
Car plus se deult à cheoir villainement Un grant géant, cèdre, sap, ou cyprès, Qu'unq petit nayn qui chet tout bellement, Ou que ne fait l'herbe qui chet des prez.
Contred. Je Songccr. f. 180.
Sapatade. « Punition appellée de la sorte à « Malle, parce qu'on donne d'un soulier sur les « fesses des jeunes chevaliers qui sur les galères « ont manqué à leur devoir. « (Le Duchat, sur Rab. t. Il, p. 57.)
Sapate. 1° <• Le sapate, » est une « espèce de « fête inventée par les Espagnols qui la célèbrent « tous les ans le 5 décembre [veille de la S. Nicolas] ; « elle a passé depuis en Savoye, ou Catherine d'Es- « pagne, femme de Charles Emmanuel, duc de « Savoye, a introduit l'usage du sapate, que l'on y « a conservé. Cet usage consiste à faire des pre- « sens, sans donner à connoistre de quelle part ils « viennent, » (Lettres de madame de Sevigné, IV, p. 216.) — 2° Présens faits à l'occasion de ces fêtes. a Je voudrais bien pouvoir vous dépeindre au na- « lurel un écran que M. le cardinal d'Estréez a « donné à madame de Savoye, en forme de sapate, « et dont madame de La Fayette a pris tout le soin « et donné le dessin. » (Ibid.)
Sapeil. [« Tant que nostre chien seront es forés « de Eccles, ni de Vosges, on n'i doit tendre à eor- « dres ne à sapeil. » (Cart. de Remirecourt, ch. 24, an. 1295.)]
Sapeur. Goût : « Exempts de froid, de chaud, « de sapeur et d'odeur. » (P. de R. Relleau, I, p. 11.)
Saphadin. [Saladin, nom propre : « Et man- « derent à Saphadin le soudan de Babiloine, qui
■ sires estoit de Damiete, qu'il les venist secourre.» (Mén. de Reims, § 148.)]
Saphene. Veine qui va de la cheville à l'extrémité du pied : [« Ceste veine, pourtant qu'elle peut « estre toujours apparente, est appellée des Grecs « saphena, et vulgairement saphene. » (Paré, t. IV, p. 31.)]
Saphique. Vers inventé par Sapho, composé en général de trois trochées, deux iambes et une syllabe. (Cotgr.)
Saphir. TCorindon hyalin bleu, dit aussi saphir femelle : « Tous cilz qui vous ont veu, vous com- « perent au saphir qui garis de tous mauz. » (Guill. de Machaut à Agnès de Navarre.) — « .1. doit où il « a 4 saphirs, donc il en y a3 quarrez et un cabeu. »
Nouv. Compt. de l'Arg. p. 39.) — « 17 saphirs en « .i. neu, donc il en y a un enchassonné. » (Id. p. 41.) — « Une loupe de saphir grosse, encerclée « en or. » (Id. 44.) — « Un peut à col d'un saphir. » (Id. 43.) — « Un saphir d'Oriant percié. » (Id. 41.)] Saphistrin. 1° Qui tient du saphir :
Elle est de couleur saphistrine,
Plaisante, céleste, azurine.
Comme le ciel en temps serain. (R. Bell. I, f. 69.)
2° [Ancien nom de la topaze, saphir d'Allemagne: « Demanda icellui Vincent quelle pierre c'estoit; et " icellui feu Jourdain respondi que c'estoit un srt- « phistrin d'Almaigne ou topasse; icellui Genilhac « dist qu'il ne cuidoit point que ce feut saphistrin, « et ledit Vincent dist que c'esloit ambre, et le sup- « pliant dist que c'estoit cristail ou bericle. » (JJ. 179. p. 349, an. 1449.)]— « Remplies de saphistrins « et d'aulres estranges pierres. » (Mathieu deCoucy, p. 667.)
Saphiz. Pluriel de saphir:
Voila de quels saphiz
Dieu a garni la robe de son filz. (M. de la Mary. f. 195.)
Saphystrin. Voir Saphistrin.
L'améthyste au beau teint,
Du bleu le saphystrin. [Rem. Bell. I, p. 11.)
Sapience. [1° Sagesse : « Tuz ces de Israël « oïrent le jugement que fait ont li reis ; si l' criens- « trent pur ço que la sapience Noslre Seignur fud « en li pur jugemenz faire. » (Rois, p. 237.) — « Ybers parla par moll grant sapience. » (Raoul de Cambrai, 122.) — « N'a pas grant sapience enclose « En moi, qanl si petite chose Com est un cochet « m'a boulé. » (Ren. 5555.) — « Cremor de Dieu est « li commencemenz de sapience. » (Cous, de Pierre de Font. p. 7.)] — « Je veux que ces miens amans « soyenl pourveuz de ce don de sapience, de laquelle o la première partie c'est la crainte de Dieu. » (L'am. ressusc. p. 98.) — « Sur loutles choses doit « garder science de faucer sapience, car celui qui « pour les lemporeles choses pert les spirituelles et « pour celle courte vie pert la vie perdurable. » (Ass. deJerus. p. 184.)— « L'art qui afert a sapience « est divinité, car sapience laboure tousjours.... et « l'art qui afiert a sience, si est logique, car logique « enseigne a parler soutillement des fais terriens.» (Ibid. p. 184.) — 2° [Science : « Amour de sapience « qui vault autant en grec comme philozophe. » (Christ, de Pis. Charles V, t. III, p. 3.)]— « Sapience « ala soy enfourmer sur le clergié, et prudence « sus les nobles, et providence sus les gens de « labour. Sapience ala cieux un arcevesque, et « leens vint un evesque à diner; ce avoit ce l'eves- « que en sa compagnie quarente chevaux, et tant a d'escuiers d'un draps, et tant de prestres à chap- « perons fourrez de menu vair que c'estoit mer- « veilles. » (Modus, f. 213.) — « Le roy de sapience, « le duc de providence, et le prince de prudence. » (Modus, f. 293.)
Depuis qu'on a eu science en despit.
Et que les grans l'ont du tout despitée, Devenus sont lasches, povres, et petit, Et leur marche a esté déshéritée,
SAP
SAQ
Car trésor n*est qui vaille sapience,
Riens ne se puet comparer à science. [Desch. f. 58.)
[o En un mui de cuidance n'a pas plein gros de « sapience. » (Mén.de Reims, § 109.)] — 3° Expressions : « Lors lui dit Nestor, sire, dont vient ceste « vermine à l'entour de vous? fils de roy, ce diable « de zepliir le m'a fait, que en mauvaise sapience « soit il entré. » (Percef. IV, fol. 146.) — « Pays de « sapience. » La Normandie est ainsi appele'e à cause de la sagesse des lois que Rollon, prince danois, y établit. (Extrait de l'Ilist. de Danemarck, dans le journal de Trévoux, avril 1733, p. 26.) — « Huile de sapience, » huile tirée d'une brique précédemment imprégnée d'huile. (Cotgr.)
Sapiens. Sages, dans Deaumanoir, p. 7.
1. Sapin. [Arbre résineux : « En un jardin vait « un sapin coper; Moult par est gros; el monde
• n'ot son per. » (Bataille d'Aleschàns, v. 3619.) — « Dirons premièrement de leurs nefs... elles sont <■ faites de sapin. » (Marc. Pol. p. 534.) — « On a « planté enmy un très bel pin ; si es! feuillu et plus « droit que sapin. •> (Chr. de Pisan, dit de Poissy.)] — « La crue des sapins. » On appelle ainsi à Orléans une crue de la Loire, qui arrive ordinairement vers le mois de juin. (Mercure de juin 1733, page 1241.)